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MAHOMMEDAN-ANSTALTEN

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V17, Seite 412 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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See also:

MAHOMMEDAN-ANSTALTEN . Aller Anstalten See also:des Islams ist das caliphate das älteste, das grundlegendste und im wesentlichen das Aushalten. Für seine See also:Geschichte sehen Sie CALIPHATE; das anwesende Thema ist sein Ursprung und Natur. Mahomet genoß absolute See also:Richtlinie über seinen Leuten wie ein divinely angespornter und geführter See also:Prophet. Er führte die allgemeinen Gebete; er diente als See also:Richter; er ordnete an. Wenn er mit anderen beriet oder allgemeines Gefühl oder lokalen See also:Verbrauch beachtete, war er als See also:Angelegenheit von Politik; die entscheidende Entscheidung legen mit. Er war See also:der See also:Zustand. Auf seinem See also:Tod wurde ein Führer in seinen See also:Ort der ähnlichen Berechtigung, zwar divine erophetic Anleitung des withoutthe eingesetzt. Er wurde den "Nachfolger" (See also:khalifa, See also:caliph) des Prophet, später auch das Amiral-mu'minin, See also:Kommandant vom zuverlässigen angerufen und wurde von den Benennen-Moslems gewählt, gerade da die arabischen Stämme immer See also:phate gewählt hatten. ihre See also:Leiter. Er war folglich eine absolute See also:Lehre, aber wurde demokratisch gewählt; und so ist das Wesentliche des caliphate unter Moslems Sunnite zu diesem See also:Tag. Für sie ist es eine Angelegenheit der See also:Vereinbarung (sehen Sie MAHOMHEDAN-See also:GESETZ), von den frühesten Zeiten gewesen, daß die moslemische Gemeinschaft solch einen Führer ernennen muß (sehen Sie See also:IMAM).

Das See also:

Shiites halten andererseits, daß die See also:Verabredung mit See also:Gott liegt und daß Gott immer ernannt hat, obwohl seine Verabredung möglicherweise nicht immer bekannt und angenommen worden sein kann. Ihre Position kann genannt werden ein legitimist eins. Etwas wenige häretische sects haben, daß die Notwendigkeit eines Führers auf See also:Grund basierte, nicht auf der Vereinbarung der Gemeinschaft gehalten. Aber, für alle, ist die Richtlinie des Führers, der folglich ernannt wird, See also:absolut, und alle Berechtigung wird von ihm und, in der Theorie beauftragen, kann von ihm jederzeit wieder aufgenommen werden. Gerade während Gott unreasoning Gehorsam von seinen Geschöpfen benötigen kann (seinen "schuftet" auf Arabisch), machen Sie so das caliph, seinen Repräsentanten auf See also:Masse ein. Aber See also:Abu Bekr, das erste caliph, ernannte seinen Nachfolger, See also:Omar, und diese Nennung wurde von den Leuten angenommen und bestätigt. So war ein zweiter Präzedenzfall örtlich festgelegt, der wieder ein See also:Schritt weit, als Moawiya I., das erste caliph Omayyad, seinen Sohn ernannte, Yazid I., als sein Nachfolger See also:getragen und einen Treueid veranließ wurde, geschworen zu werden ihm. Die erbliche Grundregel wurde folglich eingeführt, zwar bestanden einige See also:Relics der See also:Form der See also:Wahl fort und bestehen noch fort. Die zutreffende Wahl, die an den frühen Tagen der kleinen Gemeinschaft bei See also:Medina möglich ist, wurde zuerst eine formale See also:Annahme durch den Populace des Kapitals; dann eine Behauptung, durch den Palastschutz, ihrer See also:Energie; und jetzt, in der See also:Ausstattung der sultans der Ottomantürken, die das caliphate behaupten, eine formale Zeremonie durch das `See also:ulema (q.See also:v.) von See also:Constantinople. Der Ottomananspruch basiert auf einer erklärten Nennung durch das letzte Abbasid, das in See also:exile in Ägypten 1538 starb, des See also:sultan See also:Ottoman, See also:Suleiman das große, als sein Nachfolger. Solch eine Nennung in sich war ein tadellos Gesetz, aber hatte in diesem See also:Fall einen tödlichen See also:Fehler. Es ist ein absoluter Zustand, niedergelegt in der Tradition, daß das caliph vom See also:Stamm von Koreish (Quraish) sein muß, der vom Prophet.

Die Aufgaben dieses demokratisch gewählten autocrat werden, in der Theorie, im Allgemeinen wie folgt angegeben. Er erzwingt richterliche Entscheidungen und behält die divinely aufgedeckten einschränkenden Befehle bei; schützen Sie die See also:

Grenzen und rüsten Sie Armeen aus; empfangen Sie die See also:alms; gesetzt hinunter den See also:Raub, thieving, highwaymen; behalten Sie die Freitagdienstleistungen und die Festivals bei; entscheiden Sie Debatten und empfangen Sie Beweislager auf Rechtsansprüchen; heiraten Sie Minderjährige, See also:Mann und See also:Frau, die keine Wächter haben; teilen Sie See also:Beute. Er muß ein freies sein, männlich, Erwachsenmoslems; muß administrative Fähigkeit haben; sein muß ein wirkungsvoller See also:Regler und die See also:Gerechtigkeit zu tun geschadet. Solange er diese Bedingungen erfüllt, soll er absolut befolgt werden; private Unmoral oder sogar Tyrannei See also:sind nicht See also:Boden für das Deposing ihn. Dieses ist eine Position, die See also:praktisch von See also:Islam erreicht wird. Aber ein caliph, das öffentlich den Glauben verweigerte, würde so unmöglich wie ein unbelieving See also:Papst sein. Das caliph ist folglich der höchste Executivoffizier eines Systems, das angenommen wird, um definitiv und örtlich festgelegt zu sein. Er, in einem Wort, übt Islam aus; und der Inhalt des Islams wird durch die Vereinbarung der moslemischen See also:Leute festgestellt, sofort ausgedrückt durch das `ulema und schließlich, wenn indirekt und Hälfte-bewußt, von den Leuten. Zum depose würde er ein fatwa (sehen Sie See also:MUFTI), requiredin die Türkei vom See also:Scheich-UL-Islamthat, das sein er einiges verletzt hatte, das vom moslemischen Glauben wesentlich ist, und die Zustände eines caliph nicht mehr erfüllt. Aber es war unmöglich für das caliph persönlich, die Angelegenheiten des Reiches auszuüben, und durch Grad wurde das Oberste Büro stufenweise in See also:Kommission gesetzt, bis das caliph selbst ein bloßes figurehead wurde, und verschwand in das sacred piwana.-seclusion seines Palastes. Die Geschichte der Kreation der Regierungsbüros (diwans; sehen Sie, daß DIVAN) folglich jetzt skizziert werden muß. Die erste Notwendigkeit, die erschien, war die von Mittel des Regulierens und des Ausübens des Systems der See also:Besteuerung und der See also:Einkommen des Zustandes. Unermeßliche Summen flossen in Medina von den arabischen Eroberungen; der Überschuß, nachdem die Anforderungen des Zustandes entsprochen wurden, wurde unter den believers verteilt. Alle Moslems hatten ein Recht zu einem bestimmten See also:Anteil von diesem!

welches als Beute angesehen wurde. Omar, das zweite caliph, regulierte diese See also:

Verteilung und auch das See also:System der Besteuerung, und das Resultat war das erste See also:divan und die See also:Beschaffenheit von Omar, jetzt geschauen zurück zu vorbei See also:allen Moslems Sunnite als ideales. Die See also:Quellen des Einkommens waren (i) die Schlechtrate (zakal), ein tithe zahlten durch jeden Moslem; (ii) der Fifth aller Beute; (iii) die See also:Abstimmung-See also:Steuer (jizya) auf NichtMoslems; und (iv) die See also:Land-Steuer (kharaj) auch auf NichtMoslems. So stellte die Beschaffenheit die Position aller NichtMoslems in einem moslemischen Zustand fest. Das ideale war, daß die Moslems getrennt gehalten werden sollten als überlegenes, Kämpfencaste und daß die NichtMoslems sie stützen sollten (cf. CALIPHATE, B.-§ 8, auf dem Reign von Omar II.). Die Moslems folglich waren verboten, Land in eroberten Ländern zu erwerben. Die NichtMoslems müssen ihre Länder behalten, sie kultivieren und die Land-Steuer (das arabische Wort wird auch vom Einkommen von der See also:Arbeit eines See also:Sklaven verwendet) und die Abstimmung-Steuer See also:zahlen (das arabische Wort bedeutet auch "See also:ransom"), und Sacheinlagen geben, um die lokalen moslemischen garrisons zu stützen, die in den großen See also:Lager-Städte an den strategischen Punkten angesammelt wurden. Wenn ein NichtMoslems umfaßter Islam er den Anordnencaste eintrug; sein Land wurde unter seinen NichtMoslemgefährten verteilt, und er zahlte nicht mehr, die Land-Steuer aber empfing eher Unterstützung von den allgemeinen Kapitaln. Die See also:Menge dieser See also:Pensionen schwankte mit der Stellung des Pensionärs von Io, von 000 dirhems (ein dirhem entsprochen ein ungefähr See also:Franc) zu den Witwen und von den Relationen des Prophet unten bis 300. Dieses Büro hatte, die Bücher des Zustandes folglich, nicht nur zu halten, aber eine See also:Liste aller Moslems auch beizubehalten, genealogically und sozial eingestuft. Seine See also:Register wurden von Greeks, von See also:Copts und von den Persern gehalten; die See also:Araber, kann es im das allgemeinen gesagt werden, angenommen worden der Methode der See also:Leitung, die sie in den gefangengenommenen Ländern fanden und nach den ausgebildeten Services ihrer Einwohner zeichneten.

Solch ein System führte natürlich zu Großhandelsumwandlungen zum Islam; und die konsequente See also:

Abnahme im Einkommen, kombiniert mit großen Abgaben der Länder von See also:Othman, das dritte caliph, zu seiner eigenen See also:Familie, See also:brach sie See also:stufenweise unten. Die erste patriarchal See also:Periode der Eroberung, unearned Fülle und das einfache See also:Leben -, das von Moslems die Periode der "vier mit Recht geführten caliphs," und sehr glücklich von Sachau, einmOnchisches Imperiumpassed See also:schnell in das echt arabische See also:Reich des Omayyads benannt wurde, mit dem eine sofortige Entwicklung der Organisation im Zustand kam. Das konstruktive See also:Genie diesbezüglich war Moawiya, das erste caliph Omayyad. Unter ihm verschwand die alte Einfachheit. Ein herrliches und ceremonious See also:Gericht wurde in See also:Damaskus beibehalten. Ein See also:chamberlain hielt die Tür; ein Leibwächter umgab das caliph und glättet im See also:mosque das caliph, gewarnt durch See also:d-ermorden von Othman und von See also:Ali, gebetet in einer mit der Eisenbahn beförderten-weg Einschließung. Der Anfang des seclusion des caliph war gekommen, und er ging nicht mehr See also:vertraut unter seinen Mitmoslems. Dieses seclusion erhöhte sich weiterhin, als die Leitung des Zustandes durch Delegation in andere Hände überschritt, und das caliph selbst wurde ein sacrosanctAbbildung-See also:kopf, wie im Fall vom neueren See also:Abbasids; als Theorien der See also:halb-semi-divine Natur und der theocratic Richtlinie erschienen, wie im Fall vom See also:Fatimites; und schließlich, als das ganzes durchdachte Gerichtritual von Byzantium durch die Ottomansultans übernommen wurde. Aber Moawiya I. war noch eine sehr direkte und persönliche Lehre. Er entwickelte ein See also:Pfosten-System für das Tragen der Regierungsabfertigungen durch Relais und folglich erhaltene geheime See also:Informationen von und gehaltene Steuerung der entferntesten Provinzen. Er stellte ein See also:Dichtung-Büro her, durch das Zustandpapiere gegen Änderung gesichert wurden. Er beschäftigte willkürlich die Einkommen des Zustandes und der Pensionen der Moslems.

Regler der Provinzen wurden eine viel freiere See also:

Hand gegeben und wurden angefordert, um zum zentralen See also:Fiskus nur ihr überschüssiges Einkommen umzudrehen. Da sie entweder conquerors oder direkte Nachfolger von conquerors, die sie eine im Wesentlichen militärische See also:Regierung hatten waren und wirklich halb-unabhängige Lehren waren, unhampered ausgenommen durch die direkte Tätigkeit des caliph und fungierte auf den Informationen, die durch den postmaster gesendet wurden, der sein lokaler See also:Spion war, der folglich die Köpfe der Armeen der Besetzung ist, sie, wurden nicht notwendigerweise aufgeladen mit der Steuerung von frommem See also:ritual und von Gerechtigkeit. Diese, wie jede andere Funktion, zugehörten im Büro des caliph und er ernannte im Allgemeinen in den unabhängigen cadis jeder See also:Provinz über den Gerichten und den imams, um verantwortlich für fromme Dienstleistungen zu sein. Dennoch wurde der Regler manchmal die Erlaubnis gehabt, um diese zwei anderen Ämter zu bekleiden (sehen Sie CAOI; IMAM). Weitere administrative Entwicklungen kamen mit dem Abbasids. Sie eine neue See also:Stadt, See also:Bagdad, zwischen dem See also:Tigris und dem See also:Euphrates, in dem die drei See also:Rennen herstellten, syrisch, Araber und der Perser, getroffen und mit Bagdad als Kapital gesucht, um das Reich zu vereinigen. Das arabische Reich, ist es, hatte überschritten weg mit dem Omayyads zutreffend; dennoch konnte es eine See also:Wahrscheinlichkeit geben, ein See also:Welt-Reich aller moslemischen Völker herzustellen. Aber nicht glätten Sie das Genie und administrative Fähigkeit des frühen Abbasids könnte diese schwerfällige Masse zusammenhalten. Die halb-unabhängigen Provinzen wurden bald völlig unabhängig, oder höchstens bestätigt dem caliph als geistiger Kopf und einen nominalen See also:Tribut gezahlt. Sein Name konnte auf der Prägung stehen und Gebete werden für ihn im Freitagservice, die zwei Zeichen der See also:Hoheit zu diesem Tag im Islam angeboten. Zu diesem Zerbröckeln des Reiches gehörte ein durchdachteres organization;bureaus nahm den Ort von Grundregeln und der Energie von indi, das, vidual Lehren, während das System des moslemischen Gesetzes auf dem der römischen Codes errichtet wurde, so die Maschinerie der Leitung auf der von See also:Persien waren. Und mit dem Abbasids war die Wahrscheinlichkeit der Perser gekommen.

Abu ' 1-Abbas, das erste caliph Abbasid, war das erste zum Ernennen ein See also:

vizier (See also:wazir, "Helfer," also See also:Aaron ist das wazir zu See also:Moses im See also:Koran), ein vertrauliches Ministervlzierate•, um ihn zu beraten und zwischen ihn und die Leute zu kommen. Berater, welche die caliphs vorher gehabt hatten; aber nicht ein definitiver Berater mit diesem Namen. Er muß, wir wird erklärt, hat eine See also:Belastung der Lehre in ihm und eine Belastung der Leute zum In der LageSEIN, mit beiden zu See also:arbeiten. Er muß können annehmbar sein; Treue und Wahrhaftigkeit sind sein Kapital; sagacity, Festigkeit, Großzügigkeit, Milde, Würde, ' Wirksamkeit der Rede sind wesentlich. Es ist See also:Ebene, das vizier wurden so wichtig wie das caliph die. Aber Abu ' 1-Abbas war glücklich, wenn er früh als sein vizier den Großvater des Hauses des See also:Barmecides (q.v.) sicherte. An dieser persischen Familie hingen die Vermögen des Abbasids, und es sicherte für sie und für Islam ein kurzes goldenes See also:Alter, wie der des Antonines, bis die eifersuechtige Verrücktheit des Als-Rashid See also:Harun sie unten warf. Danach hatte das vizierate viele Unbeständigkeiten. Technisch konnte ein vizier entweder begrenzt oder unbegrenzt sein. Das begrenzte vizier hatte keine Initiative; er führte die Befehle des caliph durch. Das unbegrenzte vizier, vizier, ausgeübte häufig danach benannt die großartige See also:Vollmacht und war der ändernego des caliph, das er, angefordert wurde nur zu berichten. Natürlich ist die formale Unterscheidung ein neueres Theoretisieren der Geschichte; für eine schwache Lehre wurde sein vizier, für eine starke Lehre sein vizier gebliebener Untergebener endgültig. Hier, wie hinsichtlich aller moslemischen Anstalten, muß eine markierte Unterscheidung zwischen den historischen Tatsachen und den spekulativen Edifices getroffen werden, die durch konstitutionelle theorizers angehoben werden.

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