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ARION
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ARION , de Methymna, dans See also:Lesbos, d'un poèt semi-légendaire et d'un musicien, ami de See also:Periander, See also:tyrant de See also:Corinth. Il s'est épanoui environ 625 B.c. Plusieurs See also:des ancients attribuent à lui l'invention du dithyramb et de la poésie dithyrambic; il est probable, cependant, que son vrai service a été confiné à l'organisation de ce vers, et la See also:conversion d'elle d'une seule chanson ivre, utilisée dans See also:les See also:revels de Dionysiac, en hymne antistrophic mesurée, chantée par un See also:corps qualifié des interprètes. See also:Le Cycleus nommé donné à son père indique le raccordement du fils avec le See also:chorus "cyclique" ou circulaire qui était l'origine de la tragédie. Selon Suidas il a composé un See also:certain nombre de chansons et proems; aucune de See also:ces derniers n'est existante; le fragment d'une hymne à Poseidon a attribué à lui (See also:Aelian, Hist. See also:An.xii.45) est See also:faux et a été probablement écrit dans See also:Attica dans la période d'See also:Euripides. Rien n'est connu de la vie d'Arion, excepté la belle See also:histoire d'abord dite par See also:Herodotus (i. 23) et élaborée et embellished par les auteurs suivants. Selon Herodotus, Arion étant désireux d'exhiber sa compétence dans les See also:pays étrangers laissés Corinth, et parcourus par la Sicile et régions de l'Italie, où il a gagné la grande renommée et a amassé une grande See also:somme d'See also:argent. Chez Taras (See also:Tarentum) il a embarqué pour le sien le See also:voyage du retour dans un See also:navire de Corinthian. La vue de son trésor roused le cupidity des See also:marins, qui ont résolu pour se posséder de lui en le mettant à la mort. En réponse à ses entreaties qu'ils épargneraient sa vie, ils ont insisté sur le fait qu'il devrait mourir par sa propre See also:main à bord ou se mouler dans la See also:mer. Arion a choisi le dernier, et pendant qu'une dernière faveur priait la permission de chanter une chanson médiane. Les marins, les désireux d'entendre si célèbre un musicien, consenti, et le poèt, se tenant sur la See also:plate-See also:forme du bateau, dans le vêtement des pleins See also:minstrel, ont chanté un See also:dirge accompagné de son See also:lyre. Il alors s'est jeté par dessus See also:bord; mais au See also:lieu de la déterioration, il est miraculeuxment né vers le haut dans la sûreté par un See also:dauphin, censé avoir été charmé par la See also:musique. Ainsi il a été transporté à Taenarum, d'où il a procédé à Corinth, arrivant avant le bateau de Tarentum. Immédiatement sur son arrivée Arion a relié son histoire à Periander, qui était au See also:premier incrédule, mais a par la See also:suite appris la vérité par un stratagem. Appelant les marins, il a exigé ce qui était advenu du poèt. Ils ont affirmé qu'il était resté derrière chez Tarentum; sur ce qu'ils ont été soudainement confrontés à Arion lui-même, rangé dans les mêmes vêtements en lesquels il avait sauté par dessus bord. Les marins ont admis leur culpabilité et ont été punis. Le lyre et le dauphin d'Arion ont été traduits aux étoiles. Herodotus et See also:Pausanias (iii. 25. 7) tous les deux se rapportent à une figure en See also:laiton chez Taenarum qui a été censé représenter Arion posé sur le dos du dauphin. Mais See also:cette histoire est seulement un de plusieurs dans lesquels le dauphin apparaît en tant que sauver les vies des héros favorisés. Par exemple, il est curieux qu'on dise que Taras, le fondateur mythique de Tarentum, est transporté de cette manière de Taenarum à Tarentum. Sur Tarentine invente un See also:homme et le dauphin apparaissent, et par conséquent il peut penser que le See also:monument chez Taenarum a représenté Taras et pas Arion. En même See also: L'information et commentaires additionnelsIl n'y a aucun commentaire pourtant pour cet article.
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