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See also:AUREOLA, AUREOLE (diminutif d'See also:aura, d'See also:air de See also:Lat.) , See also:le radiance du See also:nuage See also:lumineux qui, dans See also:les peintures See also:des personages sacrés, est représenté en tant qu'entourage de la figure entière. Dans les périodes les plus tôt de l'See also:art chrétien ce splendour a été confiné aux figures des personnes de la divinité, mais il a été après sorti à la See also:Vierge See also:Mary et à plusieurs des See also:saints. L'aureola, en enveloppant le See also:corps entier, est généralement See also:ovale ou elliptique See also:sous la See also:forme, mais est de See also:- TEMPS (0. Eng. Lima, cf. timi d'Icel., timme de Swed., heure, temps de Dan.; de la racine également vue dans la "marée," correctement l'heure de entre l'écoulement et le reflux de la mer, cf. O. Eng. getidan, de se produire, "égal-marée," &c.; on ne le
- TEMPS, MESURE DE
- TEMPS, STANDARD
- TEMPS (weder de O. Eng.; le mot est commun aux langues de Teutonic; cf. weder de du, veir de Dan., Icel. ve8r, et Ger. Wetter et Gewitter, orage; la racine est un wa- dont à souffler, est le "vent" dérivé)
temps en temps circulaire ou See also:quatrefoil. Quand c'est simplement un See also:disque lumineux autour de la tête, ce s'appelle spécifiquement nimbus, alors que la See also:combinaison de nimbus et de l'aureole s'appelle une See also:gloire. La distinction stricte entre nimbus et l'aureole n'est pas généralement maintenue, et le dernier terme le plus fréquemment est employé pour dénoter le radiance autour des têtes des saints, des anges ou des personnes de la divinité. Nimbus dans l'art chrétien est apparu d'abord au 5ème siècle, mais pratiquement le même See also:dispositif était known encore plus tôt, bien que son See also:histoire soit obscure, dans l'art de non-Chrétien. Ainsi (cependant plus tôt les pièces de monnaie d'Indien et de Bactrian ne le montrent pas) on le trouve avec les dieux sur certaines des pièces de monnaie des See also:Rois See also:indiens See also:Kanishka, Huvishka et Vasudeva, 58 B.c. à A.d. 41 (le chat de See also:Gardner des pièces de monnaie du See also:Grec et des rois de Scythic de See also:Bactria et de l'Inde, Brit. See also:Mus. 1886, See also:plaque 26-29). Et son utilisation a été tracée par les Egyptiens aux Grecs et au See also:Romans, représentations de See also:Trajan (voûte de See also:Constantine) et d'See also:Antoninus See also:Pius (See also:inverse d'une médaille) étant trouvé avec elle. Sous la forme circulaire elle constitue un normal et même une utilisation primitive de l'idée d'une See also:couronne, modifiée par une idée également See also:simple de l'émanation de la lumière de la tête d'être supérieur, ou par le phénomène météorologique d'un See also:halo. La probabilité est que toutes les associations postérieures avec le See also:symbole renvoient à une origine astrologique tôt (cf. See also:MITHRAS), la personne ainsi a amélioré l'See also:identification avec le See also:soleil et représentation dans l'See also:image du soleil; ainsi l'aureole est le Hvareno de Mazdaism.
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