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PHEIDIAS , fils de Charmides, universellement considéré comme See also: le plus See also:grand See also:des sculpteurs grecs, a été See also:soutenu à Athènes environ 500 B.c. Nous avons des See also:comptes variables de sa formation. Hegias d'Athènes, d'See also:Ageladas d'See also:Argos, et du peintre See also:Polygnotus de Thasian, tous ont été considérés comme ses professeurs. En faveur d'Ageladas il peut 'dire que l'See also:influence des nombreuses écoles doriennes doit certainement être tracée dans une See also:partie de son travail. De sa vie nous savons peu indépendamment de ses travaux. De sa mort nous avons deux comptes différents. Selon See also:Plutarch il a été fait à un See also:objet d'attaque par See also:les ennemis politiques de Pericles, et est mort en See also:prison à Athènes. Selon See also:Philochorus, comme cité par un scholiast sur See also:Aristophanes, il s'est sauvé à See also:Elis, où il a fait la grande statue de Zeus pour l'Eleans, et a été après mis à la mort par eux. Pour plusieurs raisons le See also:premier de See also:ces contes est préférable. Plutarch donne dans sa vie de Pericles un exposé charmant de la vaste activité artistique qui s'est attaquée dessus à Athènes tandis que ce statesman était dans la See also:puissance. Il a employé pour la décoration de sa propre See also:
Il s'avère ainsi abondamment que Pheidias a été étroitement relié à Pericles, et un esprit de régner dans l'See also:
Chez Pellene dans See also: Achaea, et chez See also:Plataea il a fait deux autres statues d'Athena, aussi une statue d'See also:Aphrodite en ivoire et or pour les personnes d'Elis. Mais parmi les Grecs eux-mêmes les deux travaux de Pheidias qui outshone lointain tous les autres, et étaient la See also:base de sa renommée, étaient les figures colossales en or et ivoire de Zeus chez See also:Olympia et d'Athena Parthenos à Athènes, dont tous les deux appartiennent environ au See also:milieu du 5ème siècle. Du Zeus nous avons malheureusement perdu toute la trace économiser de See also:petites copies sur les pièces de monnaie d'Elis, qui nous donnent mais d'une notion générale de la pose, et le caractère de la tête. Le dieu a été assis sur un trône, dont chaque pièce a été utilisée comme See also:terre pour la décoration sculptural. Son See also:corps était de l'ivoire, sa See also:robe See also:longue d'or. Sa tête était de See also:type quelque peu archaïque: le See also:masque d'Otricoli qui était considéré comme une See also:copie de la tête de la statue d'Olympian est certainement plus qu'un siècle plus See also:tard dans le modèle. De l'Athena Parthenos deux petites copies en marbre ont été trouvées à Athènes (voir l'cArt, la fig. GRECS 38) qui n'ont aucune See also:excellence de l'exécution, mais ont une certaine valeur fondée quant au traitement de leur See also:original. On le verra comment très petite est notre See also:connaissance réelle des travaux de Pheidias. Il y a beaucoup figure stately dans les musées romains et autres qui appartiennent clairement à la même école que le Parthenos; mais ils sont des copies de l'âge See also:romain, et ne pas être fait See also:confiance dans le See also:point de modèle. A. See also:Furtwangler propose de trouver dans une statue de laquelle la tête est à Bologna, et le corps à Dresde, une copie du Lemnian Athena de Pheidias; mais ses arguments (chefs d'oeuvre, au début) sont quelque chose mais concluants.Beaucoup tout plus satisfaisante que l'évidence sont quelques 5èmes torsos de siècle d'Athena trouvés à Athènes. Le torso très fin d'Athena dans les arts de DES See also: Beaux d'Ecole à Paris, qui a malheureusement perdu sa tête, peut peut-être mieux servir à aider notre See also:imagination en reconstruisant un original de Pheidian. En ce qui concerne les sculptures décoratives du Parthenon, que les Grecs ont évalué loin au-dessous de leur See also:colossus en ivoire et or, sec l'See also:article PARTHENON. Les critiques antiques adoptent une position très élevée des mérites de Pheidias. Ce qu'ils félicitent particulièrement est les ethos ou le niveau moral permanent à lui fonctionne par rapport à ceux de l'école "pathetic" postérieure. See also:Demetrius appelle ses statues subliment, et précisent en même See also:
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