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PIETAS , en See also:mythologie romaine, See also:le personification du See also:sens du See also:devoir vers Dieu et See also:homme et la patrie. Selon une See also:histoire bien connue, une jeune femme dans See also:les circonstances humbles, dont le père (ou la mère) se situait en See also:prison See also:sous la See also:phrase de la mort, sans See also:nourriture, est parvenue à gagner l'accès, et a nourri son See also:parent avec du See also:lait de son See also:sein. Pour commémorer sa See also:affection filiale un See also:temple était consacré (181 B.c.) par Manius Acilius See also:Glabrio à Pietas dans le See also:forum Holitorium à Rome, sur See also:place où la jeune femme avait autrefois vécu. Le temple probablement a été à l'origine voué par le Glabrio plus ancien hors de la gratitude pour les pietas montrés l'enclenchement de duringthe par son fils, qui a pu avoir sauvé sa vie, comme See also:Africanus plus ancien qui de son père à la See also:bataille de Ticinus (See also:Livy xxi 46); la légende de la jeune femme (empruntée à l'histoire grecque de Mycon et de Pero, le maximum de See also:Val. v. 4, l'extérieur 1) a été alors relié au temple par l'See also:identification de son emplacement avec See also:cela de la prison. Il y avait un autre temple de Pietas près du See also:cirque See also:Flaminius, qui est relié par Amatucci (antica, 1903 de Rivista See also:di storia) à l'histoire See also:des pietas de C. Flaminius (maximum de Val. v. 4, 5), et considéré par lui comme vrai siège du culte de la déesse, le Pietas du See also:sanctuaire consacré par Glabrio étant une déesse grecque. Pietas est représenté sur des pièces de monnaie comme See also:encens de See also:lancement de matron sur un See also:autel, son attribut étant une See also:cigogne. Les exemples typiques d'"piety" sont See also:Aeneas et See also:Antoninus See also:Pius, qui a fondé des jeux appelés Eusebeia chez See also:Puteoli en l'See also:honneur de See also:Hadrian. Voir le maximum v. 4, 7 de Val.; See also:Pliny, hilt. See also:national vii. 121; Livy XL 34; See also:Festus, s.v.; Der Romer (1902) de See also: L'information et commentaires additionnelsIl n'y a aucun commentaire pourtant pour cet article.
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