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forme de vieille femme. La voici qui a été hospitably reçue par Celeus, et hors de la gratitude aurait rendu son fils Demophon immortel en l'oignant avec l'See also:

AMBROSIA

ambrosia et en détruisant ses pièces mortelles par le See also:

feu; mais Metaneira, s'avérant justement voir ce qui continuait, crié dehors et dérangé la déesse. Demophon a été brûlé à la mort, et Demeter, pour consoler ses See also:

PARENTS (0. cyn de E., un mot représenté dans presque toutes les langues de Teutonic, cf. kunne de du, kon de Dan. et de Swed., kuni de Goth, tribu; la base de Teutonic est kunya; le gan- équivalent de racine d'Aryan au beget, produit, est vu dans Gr.

parents, a pris sur elle-même le soin de Triptolemus, instruit lui dans tout lié à l'agriculture, et l'a présenté avec un chariot merveilleux, dans lequel il a voyagé partout dans le monde, écartant la See also:

connaissance de l'See also:

art précieux et les bénédictions de la See also:

CIVILISATION

civilisation. Dans un autre See also:

compte (See also:

Hyginus, Fab. 147) Triptolemus est le fils d'Eleusinus, et remplace Demophon dans le récit ci-dessus. Celeus a essayé de le tuer sur son retour, mais Demeter est intervenu et l'a forcé à rendre son See also:

PAYS (le mi du et contre de l'Eng. ou contrie, cuntree de vue de O.; Contrata en retard de Lat., montrant la dérivation de contre, vis-à-vis de, excédent contre, ainsi la région de la terre quels avants la vue, cf. Ger. Gegend, voisinage)

pays à Triptolemus, qui l'a appelé Eleusis après son père et a institué le festival de Thesmophoria appelé par Demeter.

Dans l'hymne homérique à Demeter, Triptolemus. est simplement un des nobles d'Eleusis, qui a été instruit par la déesse dans ses See also:

RITES

rites et cérémonies. La légende de grenier d'Eleusis l'a également représenté en tant qu'un des See also:

JUGES, LE LIVRE DE

juges des enfers. Ses aventures sur sa See also:

MISSION

mission mondiale ont formé le sujet d'un See also:

jeu du même nom par Sopliocles. Dans les oeuvres d'art Triptolemus semble monté sur un chariot (à ailes ou dessiné par des dragons, des symboles de la productivité de la See also:

terre), avec Demeter et Persephone lui remettant les See also:

INSTRUMENTS

instruments de l'agriculture. Ses attributs étaient un See also:

SCEPTRE

sceptre des épis de blé, parfois une boire-See also:

TASSE (dans le cuppe d'cO.e.; généralement pris pour être de cuppa en retard de Lat., d'une variante de cupa de Lat., d'un tonneau, de cf. gr. KuaeXXov)

tasse, qui est remplie par Demeter. Son See also:

AUTEL (altare de Lat., du nom d'emprunt, haut; quelques conjectures étymologiques antiques sont enregistrées par St Isidore de Séville dans Etymologiae xv 4)

autel et See also:

AIRE

aire de battage ont été montrés sur le Rarian Eleusis proche See also:

plat; par conséquent il s'appelle parfois le fils de Rarus. Voyez l'hymne homérique à Demeter, 153, 474; See also:

OVID [ PUBLIUS OvID1us NASO ] (43 B.c.-a.d. 17)

Ovid, Melam. v. 642661; Virgil, Georgics. I. 19, et See also:

ENDROIT ÉLEVÉ

endroit d'See also:

ANNONCE

annonce de Servius; Hyginus, Astronom.

II. 14; See also:

DION

Dion Halic. i.

End of Article: TRIPTOLEMUS

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