ATHENAGORAS , ein christliches apologist See also:des 2. Jahrhunderts A.See also:- De LAURIA (LURIA oder LURIA) ROGER (d. 1305)
- Der IRAN
- Der KONGO
- Der LIBANON
- Der LIBANON (von Semitic, das, ", weiß zu sein, "oder" weißlich, "vermutlich laban ist, verweisend nicht auf Schnee, aber auf das bloße Weiß, walls ofchalk oder Kalkstein, die die charakteristische Eigenschaft der vollständigen Strecke bilden)
- Die ASTROPHYSIK
- Die KATEGORIE ALS GANZES
- Die NIEDERLANDE
- Die TÜRKEI
- Die UNTERSEITE Einer WAND
- Durch ROLLEN (Lat.-bulla, eine Kugel, O.-Feldboule, Kugel)
- DÜNEN
- DÜNGEMITTEL
- DÄCHER
- DÄMMERIG (vom Lat.-crepusculum, -Twilight)
- DÄMMERUNG (die Form 16th-century des früheren "Jawing" oder "des Dämmerns," von einem alten Verb "daw," O. Eng. dagian, Tag zu werden; cf. Holländisches dagen und Ger.-tagen)
- DÄMPFEN, FRIEDRICH KARL FERDINAND, FREIHERR
- DÄNEMARK
- DÖBEL (cephalus Leuciscus)
- DÖRFCHEN
D.., war, entsprechend einem emendator des Pariskodexes 451 des 11. Jahrhunderts, ein Eingeborener von See also:Athen. Die einzigen See also:Quellen See also:der See also:Informationen betreffend See also:sind ihn sind eine kurze See also:Nachricht durch See also:- PHILIP
- PHILIP (Gr.'FiXtrsro, vernarrt in Pferde, vom dn)^eiv, zur Liebe und zu den limos, Pferd; Lat. Pus Philip, woher von von z.B. M. H. Ger. Philippes, von von holländischem Filips und, mit dem Fallen von von abschließenden s, von von ihm Filippo, von von F
- PHILIP, JOHN (1775-1851)
- PHILIP, KÖNIG (c. 1639-1676)
- PHILIP, LANOGRAVE VON HESSE (1504-1567)
- PHILIP-HENRY STANHOPE
Philip der See also:Seite, in See also:Pamphylia (See also:- Cat
- Cento
- Cento (Gr.-idvrpwv, Lat. cento, Patchwork)
- CÌ15
- Clarinet oder CLARIONET (Feldclarinette; Ger. Clarinette, Klarinett; Ital.-clarinetto, -chiarinetto)
- Corpus Christi, FEST VON (Lat.-festumcorporis Christi, d.h. Festival des Körpers von Christ-, Feldfete-Dieu oder von f Ete du Sacrement, Ger. Frohnleichnamsfest)
- CÄSIUM (Symbolcs, Atomgewicht 132,9)
c. A,D. 420) und die Beschreibung auf seiner Hauptarbeit. Philipor eher der Kompilator, der Excerpts von den himsays bildete, daß er See also:am See also:Kopf einer Schule See also:Alexandrian war (das catechetical), daß er in der See also:- ZEIT (0. Eng. Lima, cf. Icel.-timi, Swed.-timme, Stunde, Dan.-Zeit; von der Wurzel auch richtig gesehen "in Tide," in die Zeit zwischen des Flusses und in Ebb des Meeres, cf. O. Eng. getidan, zu geschehen, "GleichmäßigEven-tide," &c.; es nicht direkt hä
- ZEIT, MASS VON
- ZEIT, STANDARD
Zeit von See also:Hadrian und von See also:Antoninus lebte, an die er seine See also:Entschuldigung adressierte, und daß von See also:Alexandria seine See also:- PUPILLE (Lat.-pupillus, Orphan, Minderjähriger, verdunkeln sich vom pupus, der Junge, verbunden zum puer, von der Wurzel P.M. oder peu -, zum beget, CF. "Puppen," Lat. für "Puppe," der Name gegeben zum Stadium, das zwischen die larvalen und imaginal Stad
Pupille See also:mild war; aber diese Aussagen sind mehr als zweifelhaft. Die Beschreibung auf der See also:Arbeit beschreibt sie als die "See also:Botschaft von Athenagoras, von Athenian, von Philosophen und von Christen hinsichtlich ist der Christen, zu den Kaisern See also:Marcus Aurelius Antoninus und See also:Lucius Aurelius See also:Commodus, &c.", Diese See also:Aussage hat beträchtliche Diskussion, aber von ihr und vom internen See also:- BEWEIS (im preove M. Eng., proeve, preve, &°c., von O. Fr. prueve, proeve, &c., Umb.-preuve, spät. Lat.-proba, -erblegitimation, die Güte von allem, das probus, gut prüfen, prüfen)
Beweis das Datum von repi verursacht Xpta-riav(Cv) der Entschuldigung (IIpeviéia ' kann an A.D. 177 örtlich festgelegt ungefähr sein. Athenagoras ist auch der Autor einer Darlegung auf dem resurrection des Körpers, der anders als nicht durch die See also:Titel auf den verschiedenen Manuskripten beglaubigt wird. In der Entschuldigung nachdem er die Gerichtsbehandlung der Christen mit der anderer beschuldigter Personen kontrastiert hat, widerlegt ißt er die Anklagen, die gegen die Christen von See also:Atheism geholt werden und menschliches See also:Fleisch und licentiousness und im Tun also, nimmt Gelegenheit, um einen kräftigen und geschickten See also:Angriff auf See also:pagan polytheism und Mythologie zu bilden. Die Darlegung auf dem resurrection beantwortet Einwände See also:zur See also:Lehre und versucht zu prüfen-seiner Wahrheit von den Betrachtungen des Zweckes des Gottes in der Kreation des Mannes, seiner See also:Gerechtigkeit und der Natur des Mannes selbst. Athenagoras ist ein leistungsfähiger und freier Verfasser, der sich bemüht, Ansichten seiner Konkurrenten zu begreifen und die klassischen Verfasser kennt. Er benutzte die Entschuldigung von See also:Justin, aber kaum die See also:Arbeiten von See also:Aristides oder von See also:Tatian. Seine See also:Theologie wird stark mit See also:Platonism getönt, und diese kann seins erklären, das in desuetude fällt. Seine Diskussion über die Dreiheit hat etwas See also:Punkte des spekulativen Interesses, aber sie wird nicht genug ausgearbeitet; er See also:sieht den Sohn als der See also:Grund oder die See also:Klugheit des Vaters und den See also:Geist als divine effluence an.
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