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BURIDAN, JEAN [ JOANNES BURIDANtrs ] ...

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À l'origine apparaissant en volume V04, page 824 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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BURIDAN, See also:JEAN [ JOANNES BURIDANtrs ] (c. 1297C 1358), See also:ph ilosophe français, a été See also:soutenu chez See also:Bethune dans See also:Artois. Il a étudié à See also:Paris See also:sous William d'See also:Occam. Il était See also:professeur de See also:philosophie à l'université de Paris, était See also:recteur en 1327, et en 1345 a été délégué pour défendre ses intérêts avant See also:Philip de See also:Valois et à Rome. Il avait plus de soixante ans en 1358, mais l'année de sa mort n'est pas enregistrée. La tradition qu'il a été forcée de se sauver de France avec d'autres nominalists, et a fondé l'université de See also:Vienne en 1356, est non soutenue et dans la See also:contradiction au fait que l'université a été fondée par See also:Frederick II. dans I.237. Une See also:ordonnance de See also:Louis XI, en 1473, a dirigé contre See also:les nominalists, interdits la See also:lecture de ses travaux. En philosophie Buridan était un rationaliste, et Occam suivi en niant toute la réalité objective aux universels, qu'il a considérés comme de seuls mots. See also:Le See also:but de sa See also:logique est représenté comme après avoir été la See also:conception See also:des règles pour la découverte des See also:limites moyennes syllogistic; ce système pour aider les personnes lentes-witted est devenu notoire comme asi'wrum de See also:pont. Les parties de logique qu'il a traitées avec la plupart de minuteness sont des propositions modales et des syllogisms modaux. En présentant ses observations sur l'éthique d'See also:Aristotle il s'est occupé d'une façon très indépendante de la question de la volonté libre, ses conclusions étant remarquablement semblables à ceux de See also:John See also:Locke. La seule liberté qu'il admet est une certaine See also:puissance de suspendre le See also:processus délibératif et de déterminer la direction de l'See also:intellect. Autrement la volonté dépend entièrement de la vue de l'esprit, le dernier résultat de l'examen.

La comparaison de la volonté incapable d'agir entre deux motifs également équilibrés à une mort d'âne de la See also:

faim entre deux égaux et paquets équidistants de See also:foin n'est pas trouvée dans ses travaux, et a pu avoir été inventée par ses adversaires au ridicule son déterminisme. Qu'il n'était pas le créateur de la théorie connue sous le nom de "liberté de l'indifférence" (des indiferentiae d'arbitrium de liberum) est montré en See also:arbitre de le See also:libre de sur d'Essai de See also:G. Fonsegrive's, pp 119, 199 (1887). Ses travaux sont:Summula de dialectica (Paris, 1487); Logicae d'abrégé (See also:Venise, 1489); Quaestiones dans viii. le physicorum de libros (Paris, 1516); Dans Aristotelis Metaphysica (1518); Quaestiones dans l'ethicorum Aristotelis (Paris, 1489 de libros de x.; See also:Oxford, 1637); Quaestiones dans viii. le politicorum Aristotelis (1500) de libros. Voir le der Logik, bk. iv. 14-38 de Gesehichte de K. Prantl's; DES Mittelalters de Philosophie de der de St8ckl's Gesehichte, ii. 1023-1028; See also:Herzog-Hauck, Realencyklopadie, s.v.

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