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DACOIT

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À l'origine apparaissant en volume V07, page 728 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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DACOIT , un terme utilisé en Inde pour un voleur appartenant à une See also:

troupe armée. See also:Le mot est dérivé du dakail hindoustani, et être See also:courant au Bengale est entré dans le See also:code pénal indien. Par See also:loi, pour constituer le dacoity, il doit y avoir cinq ou plus dans la troupe commettant le See also:crime. Dans la période See also:des See also:gangsters (q.v.) un département spécial de See also:police a été créé en Inde pour traiter thuggy et le dacoity (thagi et dakaiti), qui existe vers le See also:bas à aujourd'hui. En Birmanie également le dacoit de mot est venu pour être appliqué dans un See also:sens spécial derrière See also:les aux troupes armées, qui a maintenu un état de guérilla pendant plusieurs années après la défaite le See also:roi et son armée. (Voir les See also:GUERRES de BURMESE.) DA See also:COSTA, ISAAK (1798-18õ), poèt et théologien hollandais, a été See also:soutenu à Amsterdam sur le 14ème See also:janvier 1798. Son père était un See also:juif de descente portugaise, et analogue réclamé avec l'Uriel célébré D'See also:Acosta. Une See also:connaissance tôt avec See also:Bilderdijk a eu une See also:influence forte au-dessus du garçon dans la poésie et en théologie. Il a étudié à See also:Amsterdam, et après à Leyde, où il a pris le degré de son See also:docteur légalement en 1818, et en littérature en 1821. En 1814 il a écrit le See also:fourgon Nederland, une poésie patriotique de De Verlossing, qui l'a placé en conformité avec les poèts romantiques nationaux contemporains en Allemagne et en France. Son Poesy (2 vols., 1821-1822) a indiqué son émancipation de la tradition de Bilderdijk, et la coloration orientale de ses poésies, de son hymne à Lamartine, et de sa See also:traduction d'une See also:partie de See also:Cain de See also:Byron, établissent sa réclamation à considérer en tant que plus tôt des poèts romantiques hollandais. En 1822 où il est devenu un converti au See also:christianisme, et s'est immédiatement après affirmé en tant qu'un See also:champion d'orthodoxy et assaillant de latitudinarianism dans son der Eeuw (1823) de Geest de repaire de tegen de Beawaren. Il a pris un intérêt animé pour les See also:missions aux See also:juifs, et vers la See also:fin de sa vie était un directeur du See also:seminary établi à Amsterdam en liaison avec la See also:mission de l'église See also:libre de l'Ecosse. Il est mort à Amsterdam sur le 28ème See also:avril 18õ. Da Costa s'est rangé d'abord parmi les poèts de la Hollande après la mort de Bilderdijk.

Ses principaux travaux poétiques étaient: Alphonsus I. (1818), une tragédie; Poezy (See also:

Leyde, 1821); Melons de Dieu (1826); Fesiliedern (1828); Vijf-en-twintig jaren (18ô); Hagar (1852); Bij Nieupoort (1857) de De Slag. Il a également traduit les Persans (1816) et le See also:Prometheus (1818) d'See also:Aeschylus, et a édité les travaux poétiques de Bilderdijk dans des volumes de seize, le dernier See also:volume étant un See also:compte du poèt. Il était l'auteur d'un See also:certain nombre de travaux theological, principalement en liaison avec la See also:critique des gospels. Ses travaux poétiques complets ont été édités par J. P. Hasebroek (3 vols., See also:Haarlem, 1861-1862). Voir le fourgon de See also:G. Groen Prinsterer, le da Costa de Brieven van M.

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