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EUSTATHIUS

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À l'origine apparaissant en volume V09, page 957 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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EUSTATHIUS , See also:

archbishop de See also:disciple de Thessalonica, de See also:Byzantine et d'auteur (probablement un indigène de See also:Constantinople), s'est épanoui pendant la deuxième moitié du 12ème siècle. Il était d'abord un See also:monk, et après le See also:diacre de la See also:rue See also:Sophia et See also:professeur de la rhétorique dans son See also:ville indigène. En 1174 il était évêque choisi de See also:Myra dans See also:Lycia, mais en 1175 a été transféré à Thessalonica. Il était See also:franc et indépendant, et n'a pas hésité à s'opposer à l'See also:empereur See also:Manuel, quand See also:le dernier a désiré un changement de la See also:formule de l'See also:abjuration nécessaire pour See also:des convertis de Mahommedanism. En 1185, quand Thessalonica a été capturé par See also:les See also:Normands See also:sous William II. de la Sicile, Eustathius a fixé la tolérance religieuse pour conquis. Il est mort environ 1193. Son travail mieux connu est son commentaire sur l'Iliad et l'odyssée de See also:Homer (irapexlóXaf, compilations critiques), See also:objet de valeur en tant que contenir de nombreux extraits du scholia d'autres critiques, dont les travaux ont maintenant péri. Il a également écrit un commentaire sur l'épopée géographique de See also:Dionysius Periegetes, dans laquelle beaucoup de Stephanus de Byzantium et des écritures perdues d'See also:Arrian est préservée. Un commentaire sur See also:Pindar a été perdu, excepté la préface, qui contient un essai sur la poésie lyrique, une vie de Pindar, et un See also:compte des jeux olympiques. Une See also:histoire de la conquête de Thessalonica par les Normands, une adresse congratulatory à l'empereur Manuel, une intervention en faveur d'une alimentation en See also:eau améliorée pour Constantinople, et une See also:correspondance étendue avec les dignitaries de secrétaire et étendus, sont évidence de sa polyvalence. Il est également l'auteur de See also:divers travaux religieux, principalement dirigé contre les abus régnants de son See also:temps, qui prévoient presque, cependant sous une See also:forme plus See also:douce, les dénonciations de See also:Luther; le plus important de See also:ces derniers est la réforme de la vie de Monastic. Un commentaire sur l'hymne pentecostal de See also:John de See also:Damas peut également être mentionné. Éditions: Commentaire de Homer, par See also:G. See also:Stallbaum (1825-1830); préface au commentaire de Pindar, par F.

W. See also:

Schneidewin (1837); Commentaire de Dionysius en C. W. See also:Muller, minores de Geographici Graeci, ii.; hymne pentecostal, en A. See also:Mai; Spicilegium Romanum, v. 2 (1841). Les travaux plus petits ont été édités (1832) et De Thessalonica (1839) par L. F. Tafel; beaucoup seront trouvés en J. P. See also:Migne, Patrologia Graeca, exxxv., cxxxvi. Cinq nouveaux discours ont été édités par W.

Regel, rerum Byzantinarum, i.

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