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HEBE

À l'origine apparaissant en volume V13, page 166 de l'encyclopédie 1911 Britannica.

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HEBE , dans la See also:

MYTHOLOGIE

mythologie grecque, la fille de Zeus et See also:

le See also:

HERA

Hera, la déesse de la jeunesse. Dans See also:

les poésies homériques elle est les contre-parties féminines de See also:

GANYMEDE

Ganymede, et agit en tant que cupbearer aux dieux (Iliad, iv. 2). Elle était la préposée spéciale de sa mère, dont les chevaux elle a armés (Iliad, v. 722). Quand Heracles a été reçu parmi les dieux, Hebe a été accordé sur lui dans le See also:

mariage (odyssée, XI 603). Quand la See also:

COUTUME (du costume de vue de O., du costume ou du coustume; Bas costuma de Lat., une forme raccourcie de consuetudo)

coutume de l'âge héroïque, qui a See also:

PERMIS (par le Français from le licentia de Lat., le licere, pour être légal)

permis See also:

des cupbearers See also:

FEMELLES

femelles, est tombée dans le disuse, Hebe a été remplacé par Ganymede en mythologie populaire. Pour expliquer sa See also:

RETRAITE (retrete de vue de O., retraite de mod, de retrahere de Lat., pour dessiner en arrière)

retraite de son See also:

bureau, on lui a dit qu'elle est tombée vers le See also:

bas en présence des dieux tout en remettant le vin, et avait honte si qu'elle a refusé d'apparaître avant eux encore. Hebe See also:

MONTRE (dans le wcecce de O. Eng., une garde conservante ou l'observation, de wacian, pour garder, observer, wacan, pour se réveiller)

montre beaucoup de See also:

POINTS (scor d'cO.e., de sceran, pour couper, entailler, de cf. "cisaillement")

points saisissants de ressemblance avec la déesse grecque pure See also:

APHRODITE

Aphrodite. Elle est la fille de Zeus et de Hera, Aphrodite de Zeus et de See also:

DIONE

Dione; mais Dione et Hera sont souvent identifiés. Hebe s'appelle Dia, une épithète régulière d'Aphrodite; chez Phlius, un festival appelé Kiovorouot (les See also:

JOURS de ROGATION (rogatio de Lat., de rogare, pour solliciter; l'équivalent du gr.)

jours du See also:

lierre-découpage) a été annuellement célébré dans son See also:

HONNEUR (honos de Lat. ou lwnor, honoris; en anglais le mot a été orthographié avec ou sans u indifferently jusqu'au 17ème siècle, mais pendant le 18ème siècle il est devenu à la mode pour orthographier le mot "honneur"; Les dictionnaires de Johnson et

honneur (See also:

PAUSANIAS

Pausanias, ii. 13); et le lierre était sacré également à Aphrodite. L'See also:

APOTHEOSIS (aaoOeou de gr.)

apotheosis de Heracles et de son mariage avec Hebe est devenu un sujet de favori avec des poèts et des peintres, et beaucoup d'exemples se produisent sur des vases.

Dans l'See also:

art postérieur elle est souvent représentée, comme Ganymede, caressant l'See also:

AIGLE (aigle de vue, de l'aquila de Lat.)

aigle. Voir le R. Kekul6, Hebe (1867), traitant principalement les représentations de Hebe dans l'art; et P. Decharme dans des antiquates de DES de See also:

DICTIONNAIRE

Dictionnaire de Daremberg et de Saglio. La signification du mot Hebe tendu pour transformer la déesse en See also:

seul personification de la jeunesse éternelle qui appartient aux dieux, et See also:

CETTE

cette See also:

CONCEPTION (desiin de vue, dessinant; Designare de Lat., à la marque dehors)

conception est fréquemment rencontrée avec. Alors elle devient identique au See also:

JUVENTAS (latin pour la "jeunesse": plus défunt Juventus)

Juventas See also:

ROMAIN

romain, qui est simplement une See also:

ABSTRACTION (ABS et trahere de Lat.)

abstraction d'un attribut de See also:

JUPITER

Jupiter Juventus, le dieu de l'See also:

augmentation et la bénédiction et la jeunesse. À Juventas, comme personnifiant la jeunesse éternelle de l'état romain, une See also:

CHAPELLE

chapelle a été consacrée dans des périodes très tôt dans le See also:

CELLA

cella de See also:

MINERVA

Minerva dans le See also:

temple de Jupiter Capitolinus. À ce temple est relié la légende de Juventas et de See also:

TERMINUS

Terminus, qui de tous les dieux seul a refusé de mener quand c'était indication builtan de la solidité et de la jeunesse éternelles de See also:

Rome. Le culte de Juventas , cependant, non devenu fermement établi jusqu'à la période de la deuxième See also:

guerre de Punic. Dans 218 les livres de Sibylline ont commandé un See also:

LECTISTERNIUM (du sternere de lectum de Lat., "pour répandre un divan"; urpwyvai dans Dion. Halic. XII 9)

lectisternium en l'honneur de Juventas et un supplicatio en l'honneur de See also:

Hercule, et dans 191 un temple a été consacré dans son honneur dans le See also:

cirque See also:

Maximus. Dans des périodes postérieures Juventas est devenu le personification, pas de la jeunesse romaine, mais de l'See also:

EMPEREUR (empereur de vue, de l'imperator de Lat.)

empereur, qui a assumé les attributs d'un dieu (See also:

LIVY [ ainsi L1v1us ] (59 B.c. -- a.d: 17)

Livy v. 54, xxi 62, xxxvi.

36; See also:

DION

Dion. Halic. iii. 69; See also:

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