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HESTIA

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À l'origine apparaissant en volume V13, page 414 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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HESTIA , en See also:

mythologie grecque, l'"See also:feu-déesse," fille de Cronus et See also:Rhea, la déesse du See also:foyer et à la See also:maison. Elle n'est pas mentionnée dans See also:Homer, bien que See also:le foyer soit identifié comme See also:endroit de See also:refuge pour See also:des suppliants; ceci semble prouver que son culte n'a pas été universellement reconnu à l'See also:heure des poésies homériques. Dans la See also:religion See also:poteau-Homérique elle est un des douze deities d'Olympian, mais, en tant que déesse demeurante du ménage, elle ne laisse jamais See also:Olympus. Quand See also:Apollo et See also:Poseidon sont allés bien à des prétendants pour sa See also:main, elle a juré pour rester une première pour jamais; sur quoi Zeus accordé sur elle l'See also:honneur de la présidence au-dessus de tous See also:les sacrifices. Le See also:sacrifice d'See also:ouverture lui a été offert; à elle au See also:repas sacrificatoire les premiers et derniers libations ont été versés. Le feu de Hestia a été toujours continué brûler, et, si par n'importe quel See also:accident il devenait éteint, seulement le feu sacré a produit par See also:frottement, ou en brûlant des See also:verres tirant le feu du See also:soleil, pourrait être employé pour le rallumer. Hestia est la déesse de l'See also:union de See also:famille, le personification de l'idée de la maison; et car l'union de See also:ville est seulement l'union de famille sur une grande échelle, elle a été considérée comme la déesse de l'état. Dans ce caractère son See also:sanctuaire spécial était dans le See also:prytaneum, où le foyer-feu See also:commun See also:rond que le See also:rassemblement de magistrats brûle jamais, et où les See also:rites sacrés qui sanctifient l'See also:accord de la vie de ville sont exécutés. De ce feu, comme représentant de la vie de la ville, prévoir des colons a pris le feu qui devait être allumé sur le foyer de la See also:nouvelle See also:colonie. Hestia a été étroitement relié à Zeus, le dieu de la famille dans sa relation extérieure de l'hospitalité et de son unité interne autour de son propre foyer; dans l'odyssée une See also:forme de See also:serment est par Zeus, la table et le foyer. Encore, Hestia est souvent associé à See also:Hermes, aux deux représentant la vie à la maison et domestique d'une See also:part, et à affaires et à vie extérieure de l'autre; ou, selon d'autres, l'See also:association est localthat du dieu des frontières avec la déesse de la maison. En See also:philosophie postérieure Hestia est devenu le foyer du personification d'universethe de la See also:terre comme centre de l'univers, identifié avec See also:Cybele et See also:Demeter. Car Hestia a eu sa maison dans le prytaneum, les temples spéciaux consacrés à elle sont d'occurrence rare. Elle est rarement représentée dans les oeuvres d'See also:art, et ne joue aucun rôle important dans la légende.

Il n'est pas See also:

certain que toutes les statues vraiment grecques de Hestia soient en existence, bien que le See also:Giustiniani Vesta dans le musée de Torlonia soit habituellement accepté en tant que tels. En See also:cela elle est See also:montant debout représenté, robed simplement, un See also:capot au-dessus de sa tête, la main See also:gauche augmentée et se dirigeante vers le haut. Le deity See also:romain correspondant au Hestia See also:grec est VESTA (q.v.). Voir le A. Preuner, Hestia-Vesta (1864), le traité standard sur le sujet, et son See also:article dans le der Mythologie de Lexikon de See also:Roscher; J. See also:G. Frazer, "le Prytaneum," &See also:amp;c., en See also:journal de la philologie, xiv (1885); G. Hagemann, prytaneis de De Graecorum (1881), avec la bibliographie et les notes; Hymnes homériques, xxix., ED. T. W. See also:Allen et E. E.

Sikes (1904); Farnell, cultes, les états grecs, v.

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