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TOLTECS (Tolteca Mexicain)

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À l'origine apparaissant en volume V26, page 1062 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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TOLTECS (Tolteca mexicain) , ou habitants dans Tollan (l'See also:endroit See also:des roseaux), See also:le nom d'un peuple qui si partiellement mythique est également partiellement See also:historique. Des traces de See also:ces personnes peuvent être détectées incontestablement dans des périodes historiques; et beaucoup de villes, en See also:particulier ceux qui ont continué le trafic avec la côte, prétendu être d'origine de Toltec. La See also:conception de Toltecs, comme See also:cela de Chichimecs, a acquis à temps si général et See also:vague une signification que dans See also:les vocabulaires un mot tel que le "toltecatl" est interprété en tant que signification simplement d'un artiste See also:expert. De sorte que dans certains See also:cas le nom "Toltecs" ne dénote pas plus qu'une certaine course des affinités de Nahua possédées d'un See also:certain degré de culture. Dans d'autres, cependant, il y a une See also:raison substantielle de la croyance en existence d'une tribu spécifique ou d'un Toltecs appelé par gens, bien que l'historique véritable ait été obscurci par les légendes que les prêtres ont brodé sur lui pour améliorer leur héros et dieu Quetzalcoatl. Notre See also:ignorance quant à la See also:distribution et aux mouvements des indigènes avant la période de l'invasion espagnole interdit n'importe quel rapport positif quant à la See also:maison originale du Toltecs. Elle est certaine, cependant, qu'ils, aussi bien que leur dieu et leur See also:ville See also:antique de Tollan, ont été connus à ceux qui ont vécu dans les See also:pays de See also:Maya loin au delà des confins du Mexique proprement dits. Leurs See also:migration-mythes se dirigent aux zones orientales connues See also:sous le nom de "calientes de tierras," célèbre pour des produits valables tels que les plumes et le See also:cacao, avec lesquels le Mexicain des See also:temps les plus courts a continué un See also:commerce See also:vigoureux. Il est possible que les wanderings légendaires de Quetzalcoatl (See also:serpent See also:plume), on a dit que qui se commet aux flammes dans Tlillan-Tlapallan (theland du rouge See also:noir d'See also:and, c.-à-d. la See also:terre de l'See also:image-écriture); la région de See also:Tabasco et de See also:Campeche, sont principalement une description mythological du cours périodique de la See also:lune. Mais égalisez du fait le cas là peut n'être aucun doute que le nature-mythe a été embellished avec des détails dérivés d'un See also:mouvement réel de course qui a eu See also:lieu dans des périodes préhistoriques. Historia de Colhuacan y De Mexique est un See also:manuscrit le plus valable écrit par un auteur See also:anonyme dans la See also:langue mexicaine. Dans ce travail on affirme que Quetzalcoatl mort dans A.d.

895, et a été suivi de quatre See also:

rois en See also:succession, après qui le Huemac See also:sage est monté le trône dans A.d. 994 sous le nom d'Atecpanecatl. Dans le règne de ce See also:souverain là a éclaté une grande See also:famine, qui a occasionné l'établissement de la See also:coutume du See also:sacrifice humain. De la même source nous apprenons qu'elle était dans A.d. 1064 (une date qui est assignée au commencement d'une See also:histoire moitié-mythique par de See also:divers autres documents et See also:MSS.) que le Toltecs a laissé leurs maisons et a émigré vers l'est à Tabasco et à Soconusco. En même temps Huemac s'est tué dans la See also:caverne de Cincalco. La tradition attribue à lui la profession d'auteur d'une image-écriture encyclopédique appelée l'"teoamoxtli" traitant l'histoire de ses personnes, avec l'See also:astronomie, du système de See also:calendrier, &See also:amp;c. Selon Historia de Colhuacan y De Mexique, qui est confirmé malgré quelques légères See also:variations de détail par Ixtlilxochitl, la durée du l'"See also:empire de Toltec" n'était pas plus de 318 ans. Des archéologues sont justifiés en réclamant en tant que monuments incontestables du Toltecs les serpent-piliers qui ont été trouvés in situ à Tula, près de la ville du Mexique. L'historien Sahagun déclare que See also:Tula était un vieux centre du Toltecs et mentionne explicitement ces piliers en tant que leur travail. Il est intéressant donc de noter que le See also:seul l'autre endroit où de tels piliers se produisent est Chichenitza dans Yucatan (voir le CENTRAI. L'CAmérique: Archaeology), un emplacement qui See also:montre le plus de façon saisissante les dispositifs mexicains, de sorte que l'archaeology confirme entièrement l'See also:affirmation des historiens que Chichenitza, cependant dans le territoire de Mayan, était sujet à la domination de certains de Nahua.

Chichenitza et Mayapan sont les seuls emplacements dans le territoire de Mayan auquel sont trouvés ces temples ronds, qui sont attribuables exclusivement à Quetzalcoatl, au dieu See also:

principal et au héros See also:national du Toltecs. (W. L.

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