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ATTIS oder Arvs, ein deity angebetet in See also:Phrygia und später in dem römischen See also:Reich, in See also:Verbindung mit See also:der großen See also:Mutter der Götter. Wie See also:Aphrodite und See also:Adonis in See also:Syrien, bildeten See also:Baal und See also:Astarte bei See also:Sidon und bei See also:Isis und bei See also:Osiris in Ägypten, in der großen Mutter und in Attis eine Dualität, die die Relationen zwischen Muttermasse und ihrem fruitage symbolisierte. Ihre See also:Anbetung umfaßte die Feier von Geheimnissen jährlich auf der Rückkehr der Frühlingsjahreszeit. Attis bekannt auch als Papas, und das Bithynians und das Phrygians, entsprechend See also:- BEWEIS (im preove M. Eng., proeve, preve, &°c., von O. Fr. prueve, proeve, &c., Umb.-preuve, spät. Lat.-proba, -erblegitimation, die Güte von allem, das probus, gut prüfen, prüfen)
Beweis der See also:- ZEIT (0. Eng. Lima, cf. Icel.-timi, Swed.-timme, Stunde, Dan.-Zeit; von der Wurzel auch richtig gesehen "in Tide," in die Zeit zwischen des Flusses und in Ebb des Meeres, cf. O. Eng. getidan, zu geschehen, "GleichmäßigEven-tide," &c.; es nicht direkt hä
- ZEIT, MASS VON
- ZEIT, STANDARD
Zeit See also:des späten Reiches, riefen ihn See also:Zeus an. Er wurde nie unabhängig angebetet, jedoch zwar wurde die Anbetung der großen Mutter nicht immer von seiner begleitet. Er wurde mit See also:Wanne, Sabazios, Männern und Adonis verwirrt, und es gab Ähnlichkeiten zwischen den orgiastic Eigenschaften seiner Anbetung und der deren, von See also:Dionysus. Seine Ähnlichkeit zu Adonis hat zu die Theorie geführt, daß die Namen der zwei identisch See also:sind und daß Attis nur der See also:Begleiter See also:Semitic von syrischem Aphrodite an verpflanzt See also:zur großen anbetung Phrygian Mutterist (Haakh, Stuttgarter-Philolog.-See also:Vers., 18J7, 176 FF). Es ist jedoch wahrscheinlich daß Attis, wie die große Mutter, im Asienminderjährigen eingeboren war, angenommen beim eindringenden Phrygians, und durch sie mit einem deity von ihren Selbst gemischt. Legends.According zu See also:Pausanias (vii. 17), Attis war eine schöne Jugend, die von der Tochter des Flusses Sangarius See also:getragen wurde, der vom hermaphroditic Agdistis abgestiegen wurde, ein See also:Monster, der der See also:Masse durch den See also:Samen von Zeus entsprungen wurde. Schlug das Werden enamoured von Attis, Agdistis ihn mit Frenzy, während er ungefähr zu wed die Tochter des Königs, mit dem Resultat war, das er selbst manhood beraubte an und starb. Agdistis im repentance herschte nach Zeus vor, um zu bewilligen, daß der Körper der Jugend nie verfallen oder vergeuden sollte. In emasculates See also:Arnobius (See also:- Var
- Vom DOCKET (möglicherweise "Dock," ist zu beschränken oder Schnittkurzschluß, mit das diminutive Suffix und, aber der Ursprung des Wortes unverständlich; es ist in Gebrauch seit dem 15. Jahrhundert gekommen)
- Von BANYAN oder BANIAN (eine arabische Korruption, geborgt vom Portugiesen das Sanskrit vanij, "Kaufmann")
- Von DELPHI (das Pytho Homer und Herodotus; in den Beschreibungen BeAôi Boeotian, auf Münzen Aa)tgöi)
- Von ELBE (Albis das das Romans und das Labe der Tschechen)
- Von GELBSUCHT (Feldjaunisse, jaune, Gelb) oder von IUTERUS (von seiner Ähnlichkeit zur Farbe des goldenen oriole, von dem Pliny daß bezieht, wenn eine jaundiced Person nach ihm schaut, erholt er aber die Vogelwürfel)
- Von JUSTAGE (vom späten Lat.-Anzeigenjuxtare, abgeleitet vom juxta, nahe, aber früh verwirrt mit einer angenommenen Ableitung justus, Recht)
- Von MOFETTA (Ital. Lat.-mephitis, eine pestilential Ausdünstung)
- Von NARVA (Rugodiv russische Annalen, auch Ivangorod)
- Von PEGASUS (Gr.-lrgyor, Vertrag, stark)
- Von SAFLOR (schließlich das arabische safra, Gelb)
- Von SPARREN (Feld chevre, eine Ziege)
- Von ZION oder SION (Heb.-iiag, die Durchläufe "zum möglicherweise Sein trocken," die nqs "zum Aufstellen," oder soll "sich schützen"; Arabische Analogien bevorzugen die Bedeutung "Hump," "Gipfel einer Kante," und so "citadel")
- VÄTER DER KIRCHE
- VÖGEL DES PARADIESES
v. See also:5-8) Attis selbst unter einem Kieferbaum, den die große Mutter in ihre Höhle trägt, während sie und Agdistis zusammen See also:wild den See also:Tod der Jugend bejammern. Zeus bewilligt die See also:Petition wie in der Version von Pausanias, aber ermöglicht das See also:Haar von Attis zu wachsen, und seinen kleinen See also:Finger zu bewegen. Der kleine Finger, digitus, SaicrvXos, wird als das phallus von Georg Kaibel gedeutet (Gottinger See also:Nachrichten, 1901, P. 513). In Diodorus (iii. 58, 59) ist die Mutter der carnal Geliebte von Attis und, wenn ihr See also:Vater der König ihre Störung entdeckt und ihren Geliebten tötet, durchstreift die Masse im wilden Leid. In See also:Ovid (See also:Fasti, iv. 223 FF.) sie wird mit tugendhafter Liebe für ihn angespornt, den er selbst pledges, um auszutauschen. Auf seiner Prüfung unfaithful, slays die große Mutter die Nymphe, mit der er sinned hat, worauf in der Verrücktheit er als See also:Strafe sich verstümmelt. Eine andere See also:Form des legend(Pans. vii. 17), den Einfluß des Mythus Aphrodite-Adonisses zeigend, bezieht, daß Attis, der machtlose Sohn des Phrygian Calaus, in See also:Lydia einstieg, die ' Anbetung der großen Mutter einzuleiten, und slain dort durch einen See also:Eber, der von Zeus gesendet wird. Sehen Sie See also:GROSSE MUTTER ' DER GÖTTER; See also:J. See also:- Gebildet hat zu, INTESTACY (Lat.-intestates, -eins wem a-Willen, nicht vom testari, bestäten)
- Gründonnerstag (durch O.-Feldmande vom Lat.-mandatum, Gebot, im Allusion zu den Wörtern Christs: "ein neues Gebotgeben I an Sie,", nachdem er die Füße der disciples' am letzten Abendessen gewaschen hatte)
- GÜRTEL (gyrdel O. Eng., von gyrdan, umgürten; cf. Ger. Gurtel, holländisches gordel, von giirten und gorden; "Stichelei" und sein Doublet "Gurt" zusammen mit den anderen cognates Teutonic sind durch einiges auf die ghar Wurzel verwiesen worden -- um zu
- GÄNSEBLÜMCHEN
- GÄNSEBLÜMCHEN (A.S.-daegesrahmen, Auge des Tages)
- GÄRUNG
- GÖNNER
- GÖNNER UND KLIENT (Lat.-patronus, vom pater, Vater; clientes oder cluentes, vom cluere, befolgen)
G. Frazer, Adonis, Attis, Osiris (1906).
End of Article: ATTIS
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