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FASTI

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V10, Seite 193 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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FASTI , in den römischen Antiquitäten, Plural See also:

des lateinischen Adjektivfastus, aber häufiger verwendet als Substantive, abgeleitet von fas, bedeutend was bindet, oder zulässig, durch divine See also:Gesetz, im Vergleich mit jus oder menschliches Gesetz. Würfel Fasti kamen folglich, die Tage zu bedeuten, an denen Gesetzgeschäft transacted ohne impiety konnte und entsprachen unseren Selbst "Werktage"; das Entgegengesetzte des Würfelfasti waren das Würfelnefasti, auf dem, auf verschiedenem frommem See also:Boden, die Gerichte nicht sitzen konnten. Das Wortfasti selbst kam dann verwendet zu werden, um Listen oder See also:Register See also:der verschiedenen Arten, die in zwei große Kategorien geteilt werden können. 1. Fasti in Diurni, geteilt worden urbani und rustici, in eine See also:Art amtliches Jahrbuch, mit See also:Daten und Richtungen für frommen Zeremonien, See also:Gericht-Tagen, See also:Markt-Tagen, Abteilungen des Monats und dergleichen. Bis 304 B.See also:C. blieb das See also:lore des calendaria das exklusive und lukrative See also:Monopol des Priesthood; aber in diesem See also:Jahr Gnaeus Flavius, eine pontifical Sekretärin, stellte die See also:Gewohnheit des Veröffentlichens in den Forumtabellen vor, die die erforderlichen See also:Informationen, außer kurzen Hinweisen auf See also:Siegen, Triumphe, prodigies, &c enthalten. Diese See also:Liste war der Ursprung des allgemeinen römischen Kalenders, in dem die Tage in See also:Wochen von acht Tagen pro Stück geteilt wurden und angezeigt bis zum dem See also:Tag Buchstabea-See also:h. Each durch einen bestimmten Buchstaben gekennzeichnet wurde, um seine Natur zu zeigen; so standen die Buchstaben See also:F., N., N.P., F.P., Q. Rex C.F., C., en, für fastus, nefastus, nefastus in etwas unerklärter Richtung, fastuspriore, comitiavitfastus, -comitialis und -intercisus des quandorex (sacrorum). Das Würfelintercisi waren teils fasti und teils nefasti. Fasti Ovids ist eine poetische Beschreibung der römischen Festivals der ersten sechs Monate, geschrieben, um das Fasti zu veranschaulichen, das von See also:Julius See also:Caesar veröffentlicht wird, nachdem er das römische Jahr umgestaltete. Nach den Landwirten wurden wenige Feste, See also:Opfer, Zeremonien und Feiertage als auf den Einwohnern der Städte vorgeschrieben; und das rustic fasti enthielt wenig mehr als die Zeremonien der calends, der nones und der ides, der Messen, der Zeichen des Tierkreises, der See also:Zunahme und der See also:Abnahme der Tage, der tutelary Götter jedes Monats und bestimmter Richtungen, damit rustic See also:Arbeiten durchgeführt werden können jeden See also:Monat.

2. See also:

Richter Fasti, Annales oder Historici, wurden mit die einige Feste und alles in bezug auf den Göttern, See also:Religion und den Richtern betroffen; zu den Kaisern consecrated ihre Geburtstage, Büros, Tage zu ihnen, mit Feste und die Zeremonien, die in ihrer See also:Ehre hergestellt wurden oder für ihren Wohlstand. Sie kamen, benanntes magni, über Unterscheidung vom bloßen See also:Kalender oder fastidiurni zu sein. Dieser Kategorie waren die fasticonsulares See also:z.B. ein See also:chronicle oder ein Register der See also:Zeit, in dem die einige Jahre von den jeweiligen Konsuln bezeichnet wurden, mit den Hauptfällen, die während ihrer Konsulate geschahen. Die fastitriumphales und -sacerdotales enthielten eine Liste in zeitlicher See also:Reihenfolge der Personen, die einen See also:Triumph, zusammen mit dem Namen der eroberten See also:Leute und von den Priestern erhalten hatten. Von das Wortfasti folglich kam, See also:allgemein verwendet zu werden "See also:Annalen" oder "historische Aufzeichnungen.", Ein berühmtes Probestück der See also:gleichen Kategorie See also:sind das fasti Capitolini, sogenannt, weil sie im Capitol von See also:Alexander See also:Farnese niedergelegt wurden, nachdem ihre Aushöhlung vom römischen See also:Forum in 1547• sie hauptsächlich eine nominale Liste von sind, statesmen, See also:Siege, Triumphe, &c., von der See also:Entfernung der Könige zum See also:Tod von See also:Augustus. Eine beträchtliche Zahl von fasti des ersten Kategorienhaye auch entdeckt; aber keine von ihnen scheinen, als die Zeit von Augustus älter zu sein. Der Kalender Praenestine, entdeckt 1770, ordnete durch den berühmten Grammatiker Verrius See also:Flaccus, enthält die Monate von See also:Januar, von März, von See also:April und von See also:Dezember und von See also:Teil von See also:Februar. Die Tabletten berichten über Festivals, als auch der Triumphe von Augustus und von Tiberius. Es gibt noch zwei komplette Kalender im Bestehen, in einer amtlichen Börsennotierung durch Furius See also:Dionysius Philocalus (A.See also:D. 354) und in einer christlichen Version des amtlichen Kalenders, gebildet von Polemius Silvius (A.D. 448).

Aber einige Arten fasti umfaßt unter dem zweiten allgemeinen See also:

Kopf waren, von sehr anfangen, geschrieben für Publikation. Das Annales Ponlificumdifferent vom calledwere des calendaria richtig so "stellte jährlich in der Öffentlichkeit auf einer weißen Tabelle aus, auf der die memorable Fälle des wurden aufgezeichnet Jahres, mit spezieller Erwähnung der prodigies, in der kürzesten möglichen Weise.", Irgendein wurde sie kopieren gelassen. Wie die pontifices hatten die See also:augurs auch ihre Bücher, libriaugurales. Tatsächlich hatten alle Zustandbüros ihr fasti, im Buchstaben dem Konsulats- fasti zu entsprechen, das oben genannt wurde. Für den besten See also:Text und See also:Konto der Fragmente von das Fasti sehen Sie Korpus Inscriptionurn Latinarum, i. (2. ED.); auf dem Thema im Allgemeinen, See also:Teuffel-See also:Schwabe, Hist.

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