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AUGURS

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V02, Seite 904 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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AUGURS , in altem See also:

Rom, Mitglieder einer fromme Hochschulderen See also:Aufgabe sollte es beobachten und deutet die Zeichen (Auspizien) See also:der Zustimmung oder der Mißbilligung, die von den Göttern im Hinweis auf dem irgendwie vorgeschlagenen See also:Unternehmen gesendet wurden. Die augures wurden ursprünglich Auspizien genannt, aber, während auspex ' in disuse See also:fiel und durch augur ersetzt wurde, wurde auspicium als die wissenschaftliche See also:Bezeichnung für die Beobachtung der Zeichen behalten. Die Frühgeschichte der See also:Hochschule ist unverständlich. Seine Anstalt ist See also:Romulus oder Numa zugeschrieben worden. Sie bestand vermutlich ursprünglich aus drei Mitgliedern, von denen der König selbst eins war. Diese Zahl wurde von Tarquinius See also:Priscus, aber in 300 B.See also:C geverdoppelt. sie war nur vier, zwei Plätze, entsprechend See also:Livy (x. 6), seiend See also:frei. Das See also:Gesetz Ogulnian im See also:gleichen See also:Jahr erhöhte die Zahl bis neun, fünf plebeian hinzufügend den vier patrician Mitgliedern. In der See also:Zeit der See also:Esparsette war die Zahl fünfzehn, die bis sechzehn von See also:Julius See also:Caesar erhöht wurde. Diese Zahl fuhr in den imperialen Zeiten fort; die Hochschule selbst war zweifellos im Bestehen so spät wie das 4. See also:Jahrhundert.

Das Amt von augur, das nur nach Personen See also:

des bemerkenswerten Verdienstes geschenkt wurde und viel nachher aufgrund seines politischen Wertes gesucht wurde, wurde für das See also:Leben beklitten. Freie Stellen wurden ursprünglich durch Co-optation gefüllt, aber durch das Gesetz See also:Domitian (104) wurde die Vorwähler, durch siebzehn aus den thirty-five Stämmen heraus gebildet, die durch See also:Los, von den Anwärtern gewählt wurden, die vorher durch die Hochschule aufgestellt wurden. Die Abzeichen des Büros waren das See also:lituus, ein See also:Stab frei von den See also:Knoten und an der See also:Oberseite See also:verbogen und das trabea, eine See also:Art toga mit hellen Scarletstreifen und ein purpurroter See also:Rand. Die See also:Wissenschaft von augury wurde in den verschiedenen schriftlichen See also:Arbeiten enthalten, die beraten wurden, während Gelegenheit entstand: so waren das libriaugurum, ein Handbuch des augural Rituals und das commentariiaugurum, eine See also:Ansammlung Verordnungen oder die Antworten, die durch die Hochschule zum See also:Senat in bestimmten definitiven Fällen gegeben wurden. ' es gibt keinen Zweifel, der auspex=avi-spex ("Beobachter der Vögel"), aber die Ableitung von augur noch unerledigt ist. Die folgenden ist vorgeschlagen worden: (i) ist augur (oder augus) eine substantivische originallbedeutungszunahme "(bezogen auf See also:augustus als Robur zum robustus~, dann gebracht auf den See also:Priester als der See also:Geber der See also:Zunahme oder des Blessing; (2) = avi-gur, das zweite See also:Teil des Wortes, das auf (a) garrire, "Geschnatter," oder (b) gerere, das augur begriffen wird zeigt, wie ", den See also:Flug der Vögel tragend oder führend; (3) von einem verlorenem Verbaugo = -` erklären, "" erklären Sie.", Es wird jetzt im Allgemeinen, daß die Wissenschaft von augury vom Italiener ist, nicht See also:Etruscan, Ursprung vereinbart. AUGURS 903 die natürliche Region zum See also:Schauen nach zu den Zeichen des Willens von See also:Jupiter war der See also:Himmel, in dem See also:Blitz und der Flug der Vögel durch ihn als Ratschläge auf Männer verwiesen schienen. Das letzte war jedoch der See also:Deutung und nach ihm das schwierigere, folglich lagerte hauptsächlich das See also:System von See also:divination schwenkbar, mit dem die augurs besetzt wurden. Es war die Aufgabe des augur, bevor die sogenannten Auspizien richtig (die vom Himmel und von den Vögeln) genommen wurden, zum heraus Kennzeichnen mit seinem Personal des templum oder consecrated See also:Raum, innerhalb dessen seine Beobachtungen gebildet werden sollten. Die Methode des Verfahrens war wie folgt. Um Mitternacht als der Himmel frei war und es ein Fehlen See also:Wind gab, nahm das augur, in Anwesenheit eines Richters, seine Position auf einem Hügel auf, der eine See also:breite Ansicht sich leistete. Nach See also:Gebet und See also:Opfer kennzeichnete er aus dem templum im Himmel und aus den See also:Grund und weihte ihn ein.

Innerhalb seiner Begrenzungen warf er dann ein See also:

Zelt, in dem er mit umfaßtem See also:Kopf hinsaß, die Götter um ein Zeichen gebeten, und gewartet einer See also:Antwort. Während das augur Süd schaute, hatte er den Osten, das glückliche See also:Viertel, auf seinem links, und folglich galten Zeichen auf der linken See also:Seite als vorteilhaft, die auf dem ungünstigen Recht. Die Praxis war die Rückseite in See also:Griechenland; die Beobachter der Zeichen schauten in Richtung zum See also:Norden, damit Zeichen auf dem Recht als die vorteilhaften angesehen wurden, und dieses wird häufig in den römischen Dichtern angenommen. Das augur verkündete danach das Resultat seiner Beobachtungen in einer Satzform der Wörter, durch die der See also:Richter gesprungen wurde. Zeichen des Willens der Götter See also:lagen bei zwei Arten, entweder in Beantwortung eines Antrags (auspiciaimpetrativa) oder der Nebensächlichkeit (auspiciaoblativa). Von solchen Zeichen gab es fünf Kategorien: (i) Zeichen im Himmel (caelestiaauspicia), hauptsächlich bestehend aus See also:Donner und Blitz, aber nicht ausschließlich der fallenden See also:Sterne und anderer Phänomene. Blitz war von links nach rechts vorteilhaft, von rechts nach links ungünstig; aber auf seinem bloßen See also:Aussehen, in jeder Richtung, wurde alles Geschäft in den allgemeinen Versammlungen für den See also:Tag verschoben. Da die See also:Person, die aufgeladen wurde, die Auspizien für einen bestimmten Tag zu nehmen, konstitutionell abhängig von Rio andere Berechtigung war, die die Wahrheit oder die Unwahrheit seiner See also:Aussage prüfen könnte, daß er Blitz beobachtet hatte, wurde dieses eine Lieblingsvorrichtung für das Setzen weg von den Sitzungen der allgemeinen See also:Versammlung. Beschränkungen wurden jedoch in den neueren republikanischen Zeiten auferlegt. Als ein neuer See also:Konsul, ein See also:praetor oder ein See also:quaestor an seinem ersten Tag des Büros hereinkamen und die Götter für gute Omens beteten, war es eine See also:Angelegenheit der See also:Gewohnheit zum Berichten ihn, den dieser Blitz vom links gesehen worden war. (2) unterzeichnet von den Vögeln (ex avibus des signa), mit Bezug auf die Richtung ihres Fluges und auch zu ihrem Singen oder zu uttering andere Töne. See also:Zur ersten Kategorie genannt Alite, gehört dem See also:Adler und dem See also:Vulture; zur Sekunde genannt oscines, die See also:Eule, See also:raven die Krähe und. Das bloße Aussehen bestimmter Vögel zeigte gutes oder krankes Glück an, während andere einen Hinweis nur auf definitiven Personen oder Fällen hatten.

In den Angelegenheiten des gewöhnlichen Lebens, auf denen divine Ratschlag gebetet wurde für, war es üblich, Entschädigung zu dieser See also:

Form von divination zu haben. Für öffentliche Angelegenheiten war es, bis von See also:Cicero, ersetzt durch die erfundene Beobachtung des Blitzes. (3) ließ das Einziehen der Vögel (ex tripudiis des auspicia), das bestand, wenn es ob birdusually ein fowlonkorn beobachtete, das vor ihm geworfen wird, See also:Fall ein Partikel von seiner Öffnung (tripudiumsollistimum). Wenn es so,WAR der See also:Wille der Götter mit dem Unternehmen in der Frage einverstanden. Die Einfachheit dieser Zeremonie empfahl ihn für sehr allgemeinen Gebrauch, besonders in der See also:Armee als auf Service. Die Hühner wurden in den See also:Rahmen von einem Bediensteten, styled pullarius gehalten. Im imperialen Zeitdecurialespullarii werden erwähnt. (4) unterzeichnet von den Tieren (pedestriaauspicia oder ex quadrupedibus), See also:d.See also:h. Beobachtung vom Kurs von, oder von den vorbei uttered, weniger häufig eingesetzten Tönen von den quadrupeds und von den See also:Reptilien innerhalb eines örtlich festgelegten Raumes und entspricht den Beobachtungen des Fluges der Vögel, aber viel. Es war vom Gebrauch bis von Cicero erloschen. (See also:5) Warnungen (ex diris des signa), bestehend aus See also:allen ungewöhnlichen Phänomenen, aber hauptsächlich wie boded Kranke. Seiend versehentlich in ihrem Auftreten, gehörten sie dem auguriaoblativa, und ihre Deutung war nicht eine Angelegenheit für die augurs, es sei denn, auftretend im See also:Verlauf irgendeiner allgemeiner Verhandlung, in diesem Fall sie ein divine See also:Veto gegen es bildeten.

Andernfalls wurde Bezug für eine Deutung auf die pontifices olden innen Zeiten, danach häufig zu den Büchern See also:

Sibylline genommen, oder die See also:haruspices Etruscan, als das Ereignis nicht bereits für vorbei eine See also:Richtlinie zur Verfügung gestellt wurde, See also:AS See also:z.B. daß sie für eine Person unlucky war, die sein See also:Haus verläßt, um a zu See also:treffen, raven, dem der plötzliche See also:Tod einer Person von der See also:Epilepsie bei einer allgemeinen Sitzung ein Zeichen war, die Versammlung oben zu brechen. Unter den anderen Mitteln des Entdeckens waren der Wille der Götter das Gußteil der Lose, See also:Orakel von See also:Apollo (in den Händen der Hochschulsacrisfaciundis), aber hauptsächlich die Prüfung von den Eingeweiden der Tiere, die für Opfer slain See also:sind (sehen Sie See also:OMEN). Alles anormales dort gefunden wurde unter die See also:Nachricht der augurs geholt, aber normalerweise wurden die haruspices Etruscan für dieses eingesetzt. Die Personen, die erlaubt wurden, um einen Ausdruck des divine See also:Willen auf einer öffentlichen Angelegenheit zu bitten, waren die Richter. den wichtigsten Stellungen einschließlich aller Personen von Konsulats- und praetorian See also:Rank, gehörte das Recht des Nehmens von auspiciamaxima; zu den minderwertigen Büros von See also:aedile und von quaestor, das auspiciaminora; die See also:Unterschiede zwischen diesen müssen klein jedoch gewesen sein. Die Themen, für die auspiciapublica immer genommen wurden, waren die See also:Wahl der Richter, ihr Hereinkommen auf Büro, die Holding einer allgemeinen Versammlung zum Führen der Verordnungen, das Darlegen einer Armee für Krieg. Sie konnten in Rom selbst nur genommen werden; und falls von einem Kommandanten sein auspicia erneuern müssend, er muß entweder nach Rom zurückgehen oder einen See also:Punkt im Ausland vorwählen, um den See also:Herd dieser See also:Stadt darzustellen. Die Zeit für das Beobachten von Auspizienn war als Regel zwischen Mitternacht und Dämmerung des See also:Tages, der für das irgendwie vorgeschlagene Unternehmen geregelt wurde. Vor der Kreuzung von einem Fluß in den militärischen Angelegenheiten war dieser Kurs nicht immer, wie im Fall vom Nehmen von Auspizienn möglich. Die Gründung der Kolonien, der Anfang einer See also:Schlacht, zusammen eine Armee anrufen, die Sittings des Senats, Entscheidungen des Friedens oder See also:Krieg, waren Gelegenheiten, nicht immer aber häufig, für das Nehmen von Auspizienn. Der Platz, in dem die Zeremonie durchgeführt wurde, war nicht örtlich festgelegt, aber vorgewählt angesichts der vorliegenden Angelegenheit. Ein Punkt, der, der Beamte aufgeladen wurde, die Beobachtung zu bilden vorgewählt wurde, warf sein Zelt dort einige Tage vorher.

Eine Angelegenheit, die durch nachteilige Zeichen von den Göttern hinausgeschoben wurde, konnte an folgenden oder eines zukünftigen Tages, für die Auspizien wieder vorgetragen zu werden. Wenn eine Störung (vitium) in den Auspizienn auftrat, konnten die augurs, aus ihrem eigenen See also:

Antrieb oder auf Bitten von dem Senat, über die Umstände und See also:Verordnung sich zu informieren nach ihr. Ein Konsul könnte ablehnen, ihre Verordnung anzunehmen, während er im Büro blieb, aber auf zurückziehend ihm könnte verfolgt werden. Oblativa Auspicia verwies meistens auf das See also:comitia. Ein Richter wurde nicht gesprungen, um Nachricht der Zeichen zu nehmen, die bloß von einer Privatperson berichtet wurden, aber er könnte nicht solch einen See also:Report von einem Bruderrichter übersehen. Z.B. wenn ein quaestor auf seiner Eintragung zum Büro Blitz beobachtete und ihn zum Konsul verkündete, verzögert das letzte Muß die allgemeine Versammlung für den Tag. Auf dem Thema im Allgemeinen, sehen Sie A. Bouche-Leclercq, clans Histoire de la Divination 1'antiquiti 879) und seine See also:Artikel, mit Bibliographie, im DES-antiquitis Dictionnaire Daremberg und Saglios; auch Artikel "Augures," "Auspicium," durch Wissowa in Realencyclopadie Paulys (II. See also:Pint ii., 1896) und durch See also:L. C. See also:Purser (und andere) im Wörterbuch See also:Smith der griechischen und römischen Antiquitäten (3. ED, 1890).

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