Online Enzyklopädie

Suchen Sie über 40.000 Artikeln von der ursprünglichen, klassischen Enzyklopädie Britannica, 11. Ausgabe.

KALENDER

Online Enzyklopädie
Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V04, Seite 989 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
Spread the word: del.icio.us del.icio.us it!

See also:

Der KALE NDER, der dem sogenannt ist von von das römischen Calends oder Kalends, eine Methode See also:des Verteilens von See also:Zeit in bestimmte Perioden, paßte sich den Zwecken Zivilleben, wie See also:Stunden, Tage, See also:Wochen, Monate, Jahre, &See also:c an. Aller Perioden, die heraus durch die Bewegungen der Himmelskörper gekennzeichnet werden, See also:sind die auffallendsten und See also:am vertrautesten angeschlossen mit den Angelegenheiten der Menschheit, der Solartag, der bis zum von der täglichen Umdrehung der See also:Masse und die See also:Abwechslung helles und Schwärzung unterschieden wird, und von des Solarjahres, das den Kreis der Jahreszeiten durchführt. Aber im frühen Alter der See also:Welt, als Menschheit hauptsächlich an landwirtschaftlichen Besetzungen teilnahm, müssen die Phasen des Mondes von der Gegenstände große See also:Aufmerksamkeit und See also:Interesse, folglich von des Monats und von des üblich gewesen sein, das bei vielen Nationen des Berechnens von Zeit durch die Bewegungen des Mondes, sowie die allgemeinere Praxis der Stille des Kombinierens angenommen wird, See also:Mond mit Solarperioden der Solartag, das Solarjahr und der Mondmonat, oder See also:lunation, kann folglich genannt werden die natürlichen Abteilungen der Zeit. Alle andere, als die See also:Stunde, die See also:Woche und der Zivilmonat, zwar des ältesten und allgemeinsten Gebrauches, sind nur willkürlich und herkömmlich. Day.The-Unterteilung des See also:Tages (q.See also:v.) in twenty-four Teile oder Stunden, hat seit dem entferntalter vorgeherscht, obwohl unterschiedliche Nationen entweder nicht in Bezug auf die See also:Epoche von seinen Anfang oder die Weise des Verteilens der Stunden zugestimmt haben. Europäer im allgemeinen, wie die alten •Egyptians, setzen den Anfang des Ziviltages am Mitternacht und berechnen zwölf Morgenstunden von Mitternacht zu See also:Mittag und zwölf glättende Stunden von Mittag zu Mitternacht. Astronomen, nach dem Beispiel von Ptolemy, sehen den See also:Tag als an, beginnend mit dem Höhepunkt des Sonnen oder Mittag; und See also:finden Sie es am bequemsten, damit die purposes•ofberechnung durch die vollständigen twenty-four Stunden berechnet. See also:Hipparchus berechnete die twenty-four Stunden von Mitternacht zu Mitternacht. Einig-Nationen, als die alten Chaldeans und der moderne See also:Grieche, haben Sonnenaufgang für den Anfang des Tages gewählt; andere wieder als die Italiener und Böhmen, nehmen ihn an, um am Sonnenuntergang zu beginnen. In See also:allen diesen Fällen schwankt der Anfang des Tages mit den Jahreszeiten an allen Plätzen nicht unter den Äquator. Von im frühen Alter von See also:Rom und glätten Sie unten See also:zur Mitte des See also:5. Jahrhunderts nach der See also:Grundlage der See also:Stadt, keine anderen Abteilungen des Tages bekannt als Sonnenaufgang, Sonnenuntergang und Mittag, der durch die Ankunft der See also:Sonne zwischen dem gekennzeichnet wurde Rostra und einem Platz Graecostasis anrief, dem See also:Botschafter See also:Griechenland und andere Länder pflegten zu stehen. Der Grieche teilte den natürlichen Tag und See also:Nacht in Gleichgestelltes zwölf zerteilt jedes, und die Stunden folglich gebildet wurden temporäre Stunden, von ihrem Schwanken in Länge entsprechend den Jahreszeiten des Jahres benannt.

Die Stunden von den Tag und Nacht waren selbstverständlich zu der Zeit der Äquinoktiken nur gleich. Die vollständige See also:

Periode von Tag und Nacht riefen sie PvXOiµepov an. Week.The-Woche ist eine Periode von sieben Tagen und hat keinen Hinweis, was auch immer zu den himmlischen Bewegungen, zu denen ein Umstand es seine unalterable Gleichförmigkeit verdankt. Obgleich sie nicht am Kalender des Griechen teilnahm und nicht in Rom bis nach dem Reign von See also:Theodosius eingeführt wurde, ist sie von der Zeit eingesetzt worden, die in fast allen östlichen Ländern unvordenklich ist; und da sie weder See also:Aliquote See also:Teil des Jahres noch des Mondmonats darstellt, sind die, die den Mosaikrecital zurückweisen, an einem Verlust, da Anmerkungen See also:Delambre, ihn einem Ursprung zuzuweisen, der viel semblance der See also:Wahrscheinlichkeit hat. Sie konnte bis zum den Phasen des Mondes oder durch die Zahl den See also:Planeten, die in den alten Zeiten, ein Ursprung vorgeschlagen worden sein bekannt sind, der wahrscheinlicher von den Namen gemacht wird, die allgemeinhin zu den unterschiedlichen Tagen gegeben werden, aus denen sie besteht. In der ägyptischen See also:Astronomie ist der See also:Auftrag der Planeten, anfangend mit dem entfernt, See also:Saturn, See also:Jupiter, See also:Mars, die Sonne, See also:Venus, See also:Quecksilber, der Mond. Jetzt der Tag, der in twenty-four Stunden geteilt wurde, war jede Stunde consecrated zu einen bestimmten Planeten, einen nämlich zu Saturn, das folgende zu Jupiter, der Third zu Mars und so See also:weiter entsprechend dem oben genannten Auftrag; und der Tag empfing den Namen des Planeten, der Over seine erste Stunde vorsaß. Wenn dann war die erste Stunde eines Tages consecrated zu Saturn, dieser See also:Planet würde haben auch die 8., die 15. und 22. Stunde; das 23. würde zu Jupiter, zum 24. zu Mars und zum 25. fallen, oder die erste Stunde des zweiten Tages, würde der Sonne gehören. Auf ähnliche See also:Art und Weise würde die erste Stunde des 3. Tages auf den Mond, der erste des 4. Tages zu Mars, des 5. zum Quecksilber, des 6. zu Jupiter und des 7. zu Venus fallen. Der See also:Zyklus, der, die erste Stunde des 8.

Tages durchgeführt wurde, würde zu Saturn zurückgehen, und alle andere folgen mit dem See also:

gleichen Auftrag. Entsprechend Dio See also:Cassius, begann die ägyptische Woche mit Samstag. See also:Flug Ontheir von Ägypten, die See also:Juden, vom Haß zu ihren alten Unterdrückern, bildete Samstag den letzten Tag von der Woche. Die englischen Namen der Tage werden vom Saxon abgeleitet. Das alte See also:Saxons hatte die Woche von irgendeiner östlicher Nation geborgt und die Namen ihrer eigenen divinities für die der Götter von Griechenland ersetzt. In den gesetzgebenden und See also:justiciary Taten werden die lateinischen Namen noch behalten. Lateinisch. See also:Englisch. Saxon. Würfel Solis. See also:Sonntag. Tag des Sonnen.

Würfel Lunae. See also:

Montag. Tag des Mondes. Würfel Martis. Dienstag. Tag Tiws. Würfel Mercurii. Mittwoch. Tag Wodens. Würfel Jovis. See also:Donnerstag. Tag Thors.

Würfel Veneris. See also:

Freitag. Tag Friggs. Würfel Saturni. Samstag. Tag Seternes. Month.Long, bevor die genaue Länge des Jahres festgestellt wurde, muß es wahrgenommen worden sein, daß die synodische Umdrehung des Mondes an ungefähr 201 Tagen vollendet wird. Zwölf lunations bilden folglich eine Periode von 354 Tagen, die nur bis zum ungefähr 114 Tagen vom Solarjahr sich unterscheidet. Aus diesem Umstand war die Praxis, das möglicherweise Universal, des Teilens des Jahres in zwölf Monate entstanden. Aber im See also:Verlauf einiger Jahre würde der angesammelte Unterschied zwischen das Solarjahr und zwölf Mondmonate beträchtlich werden und den Effekt des Transportierens des Anfangs des Jahres zu einer anderen See also:Jahreszeit hat. Die Schwierigkeiten, die beim Versuchen, diese Unannehmlichkeit zu vermeiden entstanden, verursachen einige Nationen, das Mondaitogether zu See also:verlassen und regulieren ihr See also:Jahr durch den Kurs der Sonne. Der See also:Monat ein bequemer Zeitabschnitt jedoch seiend, hat seinen Platz in den Kalendern aller Nationen behalten; aber, anstatt, eine synodische Umdrehung des Mondes zu bezeichnen eingesetzt, wird er normalerweise, um eine willkürliche Anzahl von den Tagen zu bezeichnen, die zum zwölften Teil eines Solarjahres sich nähern.

Unter den alten Ägyptern bestand der Monat aus dreißig Tagen unveränderlich; - und zwecks das Jahr durchzuführen, wurden fünf Tage am See also:

Ende hinzugefügt, benannt Ergänzungstage. Sie gebrauchten keine Einschiebung und indem er einen Fourth eines Tages jedes Jahr verlor, ging der Anfang des Jahres zurück ein Tag in jeder Periode von vier Jahren und bildete infolgedessen eine Umdrehung von den Jahreszeiten in 1461 Jahren. Folglich sind 1461 ägyptische Jahre 14õ Julian Jahre von 3654 Tagen pro Stück. Dieses Jahr wird vage, aufgrund seines bei einer Jahreszeit des Jahres und manchmal an anderen manchmal beginnen genannt. Der Grieche teilte den Monat drei Dekaden oder Perioden von 10 Tagen, eine Praxis, die von den See also:Franzosen in ihrem erfolglosen Versuch, einen neuen Kalender an in die Periode der Umdrehung einzuführen nachgeahmt wurde. Diese See also:Abteilung bietet zwei Vorteile an: das erste ist, das, welches die Periode ein genaues Maß des Monats von dreißig Tagen ist; und die Sekunde ist, wird die die Zahl des Tages der See also:Dekade mit angeschlossen und die Zahl des Tages des Monats vorschlägt. See also:Z.B. muß das 5. der Dekade das 5., das 15. oder das 25. des Monats notwendigerweise sein; damit, wenn der Tag der Dekade bekannt, der des Monats kaum verwechselt werden kann. Beim Berechnen bis Wochen. zu halten ist notwendig, im Verstand der Tag der Woche, auf der jeder Monat anfängt. Das See also:Romans von setzte eine Abteilung den Monat und eine Methode des Berechnens der Tage, die nicht außerordentliches wenig erscheinen, ein und von muß außerordentlich ungünstig in der Praxis gewesen zu sein. Während häufiger Allusion von den klassischen Verfassern zu dieser peinlichen Methode der Berechnung gebildet wird, die sorgfältig im kirchlichen Kalender behalten wird, geben wir hier eine Tabelle, welche die See also:Korrespondenz der römischen Monate mit denen von modernem See also:Europa zeigt. Anstatt, die Tage durch die Ordnungszahlen zuerst zu unterscheiden, Sekunde, Third, &c., zählte das Romans rückwärts von drei geregelten Epochen, nämlich, vom Calends, vom Nones und vom Ides. Das Calends (oder Kalends) waren unveränderlich der erste Tag des Monats, und waren also benannt, weil es eine alte See also:Gewohnheit der pontiffs zum zusammen sind Benennen der See also:Leute an diesem Tag gewesen war, apprize sie der Festivals oder Tage, die sacred gehalten werden sollten während des Monats.

Das Ides (von einem überholten Verbiduare, sich teilen) waren an der Mitte des Monats, entweder der 13. oder 15. Tag; und das Nones waren der 9. Tag vor dem Ides und einschließlich zählten. Von diesen drei Bezeichnungen empfingen die Tage ihre See also:

Bezeichnung in den folgenden manner:Those, die zwischen dem Calends enthalten wurden und dem Nones die Tage vor dem Nones benannt wurden; die zwischen das Nones und das Ides wurden die Tage vor dem Ides benannt; und zuletzt wurden alle Tage nach dem Ides zum Ende des Monats die Tage vor dem Calends des folgenden Monats benannt. An in die Monate von März, von See also:Mai, von See also:Juli und von See also:Oktober, See also:fiel das Ides den 15. Tag und das Nones infolgedessen auf dem 7.; damit jeder dieser Monate sechs Tage hatte, die vom Nones genannt wurden. Auf in allen anderen Monaten waren das Ides das 13. und das Nones auf dem 5.; infolgedessen es gab nur vier Tage, die vom Nones genannt wurden. Jeder Monat hatte acht Tage, die vom Ides genannt wurden. Zahl den Tagen, die ihre Bezeichnung vom Calends empfangen, von der Zahl Tagen hing die den Monat und der Tag in ab, auf den das Ides fiel. Z.B. wenn der Monat 31 Tage enthielt und das Ides auf das 13., wie der See also:Fall im See also:Januar, See also:August und See also:Dezember, dort würde bleiben 18 Tage nach dem anua See also:April Da März fiel. See also:Februar. Tage, die von See also:J uly August Septemb er sind.

Monat. Oktober. Dezember. See also:

November. 2 Calendae. Calendae. Calendae. Calendae. 6 4 4 4 3 5 3 3 3 4 4 Prid. Nonas. Prid. Novas.

Prid. Nonas. 5 3 Nonae. Nonae. Nonae. 6 Prid. Nonas. 8 8 8 7 Nonae. 7 7 7 8 8 6 6 6 9 7 5 5 5 bis 6 4 4 4 II 5 3 12 4 Prid. Idus. Prid. Idus.

Prid. Idus. 13 3 Idus. Idus. Idus. 14 Prid.Idus. 19 z8 z6 15 Idus. 18 17 15 16 17 17 16 14 17 16 16 r5 13 18 15 15 14 12 19 14 14 13 II 20 13 13 12 bis 21 I2 12 II 9 22 II II bis 8 23 bis bis 9 7 24 9 9 8 6 25 8 8 7 5 26 7 7 6 4 27 6 6 5 3 28 5 5 4 Prid. Cal. Handelszentrum 29 4 4 33. 30 3 3 Prid. See also:

alen. 31 Prid.

Calen. Prid. Calen. Ides, das, hinzugefügt dem ersten des folgenden Monats, 19 Tage von Calends bildete. Im Januar folglich wurde der 14.

End of Article: KALENDER

Zusätzliche Informationen und Anmerkungen

Es gibt keine Anmerkungen dennoch für diesen Artikel.
Bitte Verbindung direkt zu diesem Artikel:
Heben Sie den Code unten, rechtes Klicken, hervor und wäen Sie "Kopie." vor, Kleben Sie sie dann in Ihr website, in email oder in anderes HTML.
Stationieren Sie Inhalt, Bilder und Layout copyright © 2006 - Net Industries, weltweit.
Kopieren Sie nicht, downloaden Sie, bringen Sie oder wiederholen Sie anders den Aufstellungsortinhalt ganz oder teilweise.

Verbindungen zu den Artikeln und zum Home Page werden immer angeregt.

[back]
KALEIDOSCOPE (von Gr. KaXos, schön, Verdammung, Fo...
[next]
KALERGIS, DIMITRI (DEMETRIOS) (1803-1867)