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BAAL

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V03, Seite 89 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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BAAL , ein Wort See also:

Semitic, das hauptsächlich See also:Lord, Inhaber oder Einwohner bedeutet, ' und dann, in Übereinstimmung mit See also:der Weise Semitic See also:des Betrachtens der See also:Familie und der frommen Relationen, wird besonders verwendet, um die Relation eines Ehemanns zu seiner See also:Frau und des deity zu seinem worshipper auszudrücken. Im letzten See also:Verbrauch zeigte es nicht daß der See also:Gott der Lord des worshipper war, aber eher der Possessor von oder See also:Lehre innen, irgendein Platz oder See also:Bezirk an. Im alten Testament wird es regelmäßig mit dem See also:Artikel, See also:d.See also:h. "das Baal" geschrieben; und die baals der unterschiedlichen Stämme oder der Schongebiete wurden nicht notwendigerweise begriffen, wie identisch, damit wir häufige Erwähnung von Baalim See also:finden, oder eher "das Baalim" im Plural. Daß das Israelites sogar den See also:Titel Baal an Yahweh selbst anwendete, wird durch das Auftreten solcher Namen wie Jerubbaal (See also:Gideon), Eshbaal (einer von Söhnen Sauls) und Beeliada nachgewiesen (ein Sohn von See also:David, See also:r Chron. xiv 7). Der letzte Name erscheint in 2 SAM See also:V. 16 als Eliada und zeigt diesem EL ' Cf. seinen Gebrauch als Gegenstandswort der Relation, See also:z.B. ein ba'al vom See also:Haar, "ein haariger See also:Mann" (2 Könige i. 8), b. der Flügel, "des winged Geschöpfs," und im Plural, b. der Pfeile, "archers (Generatorxlix. 23), b. des Eides, "conspirators" (Neh. vi. 18).usual bildet Ishbosheth, Mephibosheth. Die große Schwierigkeit, die von den Forschern geglaubt worden ist, wenn man den Buchstaben feststellte und Attribute des Gottes Baal hauptsächlich aus der ursprünglichen appellative Richtung des Wortes entsteht und viele unverständliche See also:Punkte werden See also:frei, wenn wir daran erinnern, daß, wenn ein Titel ein Eigenname es wird, von den unterschiedlichen Völkern zu den ziemlich eindeutigen deities verwendet werden kann. Baal, das ursprünglich ein Titel See also:sind, und nicht ein Eigenname, die unzählbaren baals konnten distinguishedby sein die Hinzufügung des Namens eines Ortes, oder irgendeines speziellen attribute.2 dementsprechend, sollen die baals nicht als lokale Veränderungen von einer und der gleiche Gott notwendigerweise betrachtet werden, wie die vielen Jungfrauen oder das Madonnas der katholischen Länder, aber als eindeutiges numina. Jede Gemeinschaft könnte von seinem eigenen baal sprechen, obgleich eine See also:Ansammlung verbündete Gemeinschaften den See also:gleichen Cult teilen konnte, und natürlich, da die Attribute, die den einzelnen baals zugeschrieben wurden, sehr ähnlich waren, wurde folgendes See also:syncretism erleichtert.

Das Baal, als der See also:

Kopf jeder anbetenden See also:Gruppe, ist die Quelle aller Geschenke der Natur (cf. Hos. ii. 8 folgend, Ezek. xvi 19); da der Gott der Ergiebigkeit das ganzes Erzeugnis des Bodens seiner ist und seine Anhänger holen Sie ihm ihren See also:Tribut der Erstfrüchte. Er ist der Gönner alles Wachstums und Ergiebigkeit und, durch den "unbeaufsichtigten Gebrauch von See also:Analogie charakteristisch vom frühen Gedanken," das Baal ist der Gott des produktiven Elements in seiner breitesten Richtung. Vermutlich entstehend, in der Beobachtung des Befruchteneffektes der See also:Regen und der Ströme nach dem empfänglichen und reproduktiven See also:Boden, wird baalism mit dem grobsten Natur-anbeten identisch. Verbunden mit den baals gibt es die natürlich gefundenen entsprechenden weiblichen Abbildungen, die als Ashtoreth, Verkörperungen von Ashtoreth bekannt sind (sehen Sie See also:ASTARTE; See also:ISHTAR). In Übereinstimmung mit ursprünglich Begriffe von Analogie, ', die, daß zu steuern ist möglich, oder die See also:Energien der Natur durch die Praxis "der sympatischen Magie" unterstützen (sehen Sie MAGIE), der Cult der baals annehmen und Ashtoreth wurde durch grobes sensuality und licentiousness gekennzeichnet. Die fragmentarischen Allusions zum Cult von Baal Peor (numerisches See also:xxv, xo Hos. ix, Ps. cvi. 28 folgend.) illustrieren Sie die typische See also:Sorte von orgies Dionysiac, die vorherschten.', Auf den Gipfeln der Hügel und der Berge blühte der Cult der See also:Geber der See also:Zunahme, und "unter wurde jedem grünen Baum" dem licentiousness geübt, das im ursprünglichen Gedanken gehalten wurde, um Überfluß an den See also:Getreide zu See also:sichern (sehen Sie Frazer, goldenes Bough, 2. ED Vol. ii. pp. 204 sqq.). Menschliches See also:Opfer (Jer. xix See also:5), das Brennen des Duftes (Übungen Jer. erscheinen vii. 9), heftige und ecstatic, ceremonial Taten der Verbeugung und Küssen, das Vorbereiten der sacred mystischen Kuchen, unter den Handlungen, die von den Prophets Israelite gekündigt werden; und zeigen Sie, daß der Cult von Baal (und von Astarte) die charakteristischen Eigenschaften der See also:heathen See also:Anbetung umfaßte welche in den verschiedenen Teilen der See also:Welt Semitic wiederkehren, obgleich angebracht zu anderen Namen.', Durch einen einfachen Übergang wurden die lokalen Götter der Ströme und der Frühlinge, die die Zunahme der See also:Felder befruchteten, mit 2 Mitteln mit geographischen Bezeichnungen (Städte, Berge), z.B.

Baal des Reifens, vom Libanon, des &See also:

c. gekennzeichnet, sind häufig; sehen Sie See also:G. B. Gray, Eigennamen Heb., pp. 124-126. Baal-berith oder EL-berith von See also:Shechem (Judg. ix 4, 46) wird normalerweise gedeutet, um das Baal oder der Gott der See also:Vereinbarung zu sein, aber, ob von den Vereinbarungen im allgemeinen oder von einer bestimmten Vereinbarung, die bei Shechem gefolgert wird, diskutiert wird. Das BaXµdpscos (nahe See also:Beirut) saß anscheinend der tanzende Over vor; ein anderes Mittel (in See also:Zypern) scheint, ein Baal des Heilends darzustellen. Auf dem "Baal der Fliegen" sehen Sie See also:BEELZEBUB. Die allgemeine Analogie zeigt sich See also:weiter in der See also:Idee des deity als der See also:Ehemann (ba'al) seiner worshippers oder des See also:Landes, in dem sie bleiben. Das Astarte von Gabal (Byblus) bekannt regelmäßig als das ba'alath (See also:Farn von baal), ihr realer Name, der nicht pronounced ist (möglicherweise aus reverence heraus). Sehen Sie weiteres Clermont-Ganneau, See also:Pal. Explor. Finanzieren Sie Quart.

See also:

Latte, 1901, pp. 239, 369 sqq.; Buehler, Polwenderd'etudesjuives, 1901, pp. 125 folgend. Der See also:Umfang, in dem Elemente von heathen Cult an den reineren Arten der See also:Religion teilnahmen, wird in der Anbetung von Yahweh veranschaulicht. Die sacred Kuchen von Astarte und von alten heiligen See also:Brunnen, die mit ihrem Cult dazugehörig sind, waren sogar gebracht auf die Anbetung der See also:Jungfrau späteres (Neidbib.See also:spalte 3993; See also:Rouvier, in See also:Stier. Archeol., 1900, P. 170). (Gott) wurde als Äquivalent zu Baal betrachtet; cf. auch das NamensBe'aliah, "Yahweh ist baal oder Lord,", der innen i Chron. XII 5 überlebt. Jedoch als das NamensBaal ausschließlich See also:zur idolatrous Anbetung (cf. Hos. ii. 16 folgend) verwendet wurde, wurde Abscheu für das unholy Wort, indem man bdsheth (shameful Sache) für schrieb, bawl in den zusammengesetzten Eigennamen gekennzeichnet, und folglich erhalten wir die Sourceschaltung aller Ströme und des Fortfahrens entlang diese See also:Linie, die es möglich für die zahlreichen baals war, als bloße Formen von einem absoluten deity schließlich betrachtet zu werden.

Infolgedessen konnte das Baal mit etwas Oberster See also:

Energie der Natur, z.B. die See also:Himmel, die See also:Sonne, das See also:Wetter oder irgendein See also:Planet gekennzeichnet werden. Die bestimmte Linie der Entwicklung würde in unterschiedliche Plätze schwanken, aber die Änderung von einer See also:Verbindung des Baal mit earthly Gegenständen wunderbar ist von einer höheren See also:Art See also:Glaube charakteristisch und scheint, verhältnismäßig später zu sein. Die Idee, die See also:lang dieses Baal vorgeherscht hat, war richtig ein Himmel-Gott sich leistet keine Erklärung des lokalen Buchstabens der vielen baals; andererseits auf der Theorie einer höheren Entwicklung, in der die Götter himmlische oder astral Wesen werden, ist die Tatsache, daß ruder Auffassungen der Natur noch behalten wurden (häufig in den nicht offiziellen aber populäreren Formen von Cult) verständlicher: Ein spezifisches Baal der Himmel scheint, unter den See also:Hittites in der See also:Zeit von See also:Rameses II. bekannt, und beträchtlich später, See also:am Anfang des 7. Jahrhunderts, war es der Titel einem der Götter von See also:Phoenicia. In Babylonia von einer sehr frühen Periode, wurde Baal ein definitives einzelnes deity und wurde mit dem See also:Planeten See also:Jupiter gekennzeichnet. Diese Entwicklung ist eine See also:Markierung der überlegenen Kultur und kann durch Babylonian Einfluß verbritten worden sein. waren Baal und Astarte venerated in Ägypten in See also:Thebes und in See also:Memphis in der See also:Dynastie XIXth, und das ehemalige, durch den Einfluß der Aramaeans, die das Babylonian Spellingbel borgten, wurde schließlich als der See also:Grieche Belos bekannt, der mit See also:Zeus gekennzeichnet wurde. Von der Anbetung des Tyrian Baal, das auch Melkart (König der See also:Stadt) genannt wird, und wird häufig mit dem griechischen Heracles gekennzeichnet, aber manchmal mit dem Olympian Zeus, haben wir viele Konten in den alten Verfassern, von See also:Herodotus abwärts. Er hatte einen ausgezeichneten Bügel im Inselreifen, gegründet von Hiram, zu dem Geschenke aus See also:allen Ländern strömten, besonders an den großen Festen. Der Solarbuchstabe dieses deity erscheint besonders im jährlichen Fest von seinem, das See also:kurz nach der Wintersonnenwende weckt (See also:Joseph C. See also:Apion. i. hatte 18). am See also:Reifen, wie unter den Hebräern, Baal seine symbolical See also:Pfosten, einen von See also:Gold und eins vom smaragdus, die, transportiert durch phantasy zum weitesten Westen, noch Vertrautes zu uns als die Pfosten von See also:Herkules sind.

Die Anbetung des Tyrian Baal wurde zu allen Kolonien Phoenician See also:

getragen, tritt sein Name als See also:Element in den Carthaginian Eigennamen (See also:Hannibal, See also:Hasdrubal, &c.) auf, und eine Tablette, die in See also:Marseille überlebt gefunden wird noch, um uns über die Aufladungen zu informieren, die von den Priestern des Bügels von Baal für effering Opfer gebildet werden. Die See also:Geschichte von Baalism unter den Hebräern wird durch die Schwierigkeit der See also:Bestimmung undeutlich gemacht, ob die falsche Anbetung, die die Prophets stigmatize, die heathen Anbetung von Yahweh unter einer Auffassung ist, und häufig mit See also:rites, die ihn als lokaler Naturgott behandelten; oder ob Baalism bewußt erkannt wurde, um von Yahwism vom ersten eindeutig zu sein. Neuere fromme Praxis wurde ohne Zweifel der der früheren Zeiten entgegengesetzt, und Versuche wurden, die Darstellungen zu beheben gebildet, die Ansichten enthalten, die gekommen waren, als konträr zur zutreffenden Anbetung von Yahweh betrachtet zu werden. Der alte Testament stellt die Geschichte der See also:Leute als See also:Reihe Taten des See also:apostasy Wechselns mit folgendem penitence und Rückkehr zu Yahweh bildlich See also:dar, und die Frage, ob diese Wirksamkeit zu den tatsächlichen Bedingungen verleiht, hängt nach dem exakten Buchstaben der Elemente der Anbetung Yahweh geholt durch das Israelites in Palästina ab. Dieses ist noch darunter Debatte. Es gibt starken See also:Beweis an allen Fällen, daß viele der Auffassungen zur historischen Tatsache konträr sind und die Punkte der Ähnlichkeit zwischen gebürtigem Canaanite Cult und Anbetung Israelite so anschlagen, daß nur die hartnäckigen Traditionen von Ursprung Israels und der See also:Arbeit von See also:Moses die See also:Zusammenfassung zwingen, die die Mikroben der spezifischen Anbetung Yahweh von seinem See also:Tag bestanden. Die früheste bestimmte Reaktion gegen Baalism wird dem Reign von See also:Ahab zugeschrieben, dessen Verbindung mit See also:Jezebel den See also:Antrieb zur See also:Einleitung einer bestimmten See also:Form des Cult gab. Zu Ehren des Gottes seiner Frau richtete der König, nach dem Beispiel von See also:Solomon, einen Bügel zum Tyrian Baal auf (sehen Sie oben). Dieses jedoch verhinderte ihn nicht an restlichem ein Nachfolger von Yahweh, dessen Prophets er noch beriet und I' das See also:Schongebiet von Heracles bei See also:Daphne nahe See also:Antioch richtig das des Semitic Baal war, und bei See also:Amathus Jupiter findet Hospes von Heracles oder von Malika statt, in dem das Tyrian Melkart erkannt werden soll (See also:W. R. See also:Smith, Rel. Sem. und ED pp.

178, 376). Sehen Sie weiteres PHOENICIA.89, dessen See also:

Schutz, den er noch schätzte, als er seine Söhne Einflüsse Ahaziah und See also:Jehoram ("Yah[weh ] nannte, "" Y.," hoch ist). Der Antagonismus von See also:Elijah war nicht gegen Baalism im allgemeinen, aber gegen die Einleitung eines rivalisierenden deity. Aber, bis von See also:Hosea (ii. 16 folgend.) ein weiterer Fortschritt wurde gekennzeichnet, und der Gebrauch von der See also:Bezeichnung "Baal" wurde geglaubt, um gefährlich zu sein, Religion auszurichten. So wuchsen See also:stufenweise oben eine Tendenz, die Bezeichnung und in Übereinstimmung mit der Idee von Ex. xxxii zu vermeiden. 13, wurde sie durch das contemptuous bosheth, "Schande" ersetzt (sehen Sie oben). Jedoch die Bücher von See also:Deuteronomy und von See also:Jeremiah (cf. auch Zeph. i. leisten sich 4) komplettes Zeugnis für das Vorherrschen von Baalism so spät wie das See also:exile, aber prüfen, daß die freieste Unterscheidung dann zwischen die reine Anbetung von Yahweh der Gott von See also:Israel und von inveterate und verdorbenen Cults der Götter des Landes See also:gezeichnet wurde. (sehen Sie weitere HEBRÄISCHE RELIGION; See also:PROPHET.) Baal "in den Tabletten Amarna (Palästina, ungefähr 1400 n.c.) sehen Sie Knudtzon, Beitr. z. Assyriol.

(1901), pp. 320 folgend, 415; anderer keilförmiger Beweis in Keilinsch See also:

E. Schraders. u. Test Alte. 3. ED P. 357 (durch H. Zimmern; sehen Sie auch seinen See also:Index, Vorvoce). Auf Baal-Shamem B. der Monographie Himmels) See also:M. Lidzbarskis (See also:Ephemeris, i. 243-2õ, ii.

1ò) ist unschaetzbar und diese Arbeit, mit seinem nerd-semi Handbuch d. '. Epigraphik, enthält volles See also:

Konto des epigraphical Materials. Sehen Sie Baethgen, Beitr. z.-semit. Religionsgesch. pp. 17-32; auch die Artikel auf Baal durch E. See also:Meyer in See also:Lexikon Roschers und G. See also:F. See also:Moore in Ency. Bib.

(auf Feuern See also:

Beltane und anderen offensichtlichen Punkten des Anschlußes mit Baal, das es genügen kann, sich auf Aug. Fick zu beziehen, Vergleich. Woiterbuch, das das Elementbel von einer alten keltischen glänzenden Wurzelbedeutung ableitet, &c.) (See also:S. W. R.; S. A.

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