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Un DIEU , See also:le mot See also:commun de See also:Teutonic pour un See also:objet See also:personnel de culte religieux. Il est ainsi, comme See also:les See also:repaires de See also:gr. Ochs et de See also:Lat., appliqués à tous See also:ces êtres surhumains See also:des mythologies païennes qui exercent la See also:puissance au-dessus de la nature et de l'See also:homme et est souvent identifié avec une certaine sphère particulière d'activité; et également aux objets matériels évidents, si une See also:image d'être supernatural ou d'un See also:- ARBRE d'cAlgum, ou d'cAlmug
- ARBRE
- ARBRE (0. treo de l'Eng., treow, cf. arbre de Dan., Swed. Impair, arbre, trd, bois de construction; des formes alliées sont trouvées dans le drevo de Russ., l'opus de gr., le chêne, et le 36pv, la lance, le derw de Gallois, le darog irlandais, le chêne,
- ARBRE, MONSIEUR HERBERT BEERBOHM (1853-)
arbre, See also:pilier, &See also:amp;c. utilisé comme See also:symbole, un idol. Le mot un "dieu," sur la See also:conversion du Teutonic emballe au See also:christianisme, a été adopté comme nom de l'un être suprême, le créateur de l'univers, et des personnes de la trinité. Les nouveaux See also:points See also:anglais de See also:dictionnaire coupent que tandis que le vieux See also:type de Teutonic du mot est neutre, en correspondant au latin numen, dans les applications chrétiennes qu'il devient masculin, et que même où la forme neutre plus tôt est encore gardée, comme dans See also:gothique et le vieux Norvégien, la construction est masculin. L'See also:etymology populaire a relié le mot à "bon"; ceci est exemplifié par la See also:corruption de "Dieu soit avec vous" dans "au revoir." "Dieu" est un mot commun à toutes les See also:langues de Teutonic. Dans gothique c'est Guth; Le Néerlandais a la même See also:forme que l'anglais; Le danois et les Suédois ont Gud, Gott See also:allemand. Selon le nouveau dictionnaire anglais, l'See also:original peut être trouvé dans deux racines d'See also:Aryan, toutes les deux gheu de forme, dont un signifie "pour appeler," l'autre "à verser" (See also:cf. xav de gr.); le See also:bout est utilisé des offres sacrificatoires. Le mot signifierait ainsi l'objet de l'invocation religieuse ou du culte religieux par See also:sacrifice.
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