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PANATHENAEA

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À l'origine apparaissant en volume V20, page 673 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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PANATHENAEA , See also:

le plus vieux et le plus important See also:des festivals athéniens. C'était à l'origine une célébration religieuse, fondée par See also:Erechtheus (Erichthonius), en l'See also:honneur d'See also:Athena Polias, la déesse de See also:patron de la See also:ville. On lui dit que quand See also:Theseus a See also:uni toute la See also:terre au-dessous de un See also:gouvernement il a fait le festival de la ville-déesse See also:commune au See also:pays entier, et a changé l'Athenaea nommé plus ancien en Panathenaea (See also:Plutarch, Theseus, 24). L'See also:union (Synoecism) lui-même a été célébrée par un festival distinct, appelé Synoecia ou Synoecesia, qui n'a eu aucun raccordement avec le Panathenaea. En plus des See also:rites religieux là est dit d'avoir été une course de See also:chariot des See also:temps See also:les plus courts, dans lesquels Erechtheus lui-même a gagné le See also:prix. Des changements considérables ont été présentés dans les démarches par See also:Peisistratus (q.v.) et ses fils. Il est probable que la distinction de plus See also:grand et de peu de Panathenaea date de See also:cette période, dernier être un festival plus court et plus See also:simple tenu chaque année. Chaque quatrième année le festival a été célébré avec le magnificence See also:particulier; des See also:sports gymnastiques ont été ajoutés aux courses de See also:cheval; et il n'est guère douteux que Peisistratus a visé à faire au Panathenaea penteteric le grand festival ionien dans la rivalité à l'See also:Olympia dorien. Le festival penteteric de Tlie a été célébré par la troisième année de chaque See also:olympiade. Le festival See also:annuel, tenu probablement sur le 28ème et le 29ème de Hecatombaeon (au sujet du See also:milieu d'août), consisté seulement en sacrifices et rites appropriés à cette See also:saison dans le culte d'Athena. Un de See also:ces rites a à l'origine consisté en portant un nouveau peplus (la See also:robe See also:longue d'état d'Athena) par les rues à l'See also:acropolis pour vêtir l'See also:image découpée antique de la déesse, un ceremonial connu dans d'autres villes et représenté par l'auteur de l'Iliad (vi. 87) en tant qu'étant en service chez See also:Troy; mais il est probable que ce rite ait été après limité au grand festival penteteric. Le peplus était un vêtement coûteux et See also:safran-coloré, brodé avec des scènes de la See also:bataille entre les dieux et les géants, auxquels Athena avait participé. Au moins dès le 3ème siècle B.c. la See also:coutume a été présentée d'écarter le peplus comme une See also:voile sur le mât d'un bateau, qui a été roulé sur une See also:machine dans le cortège.

Même les rites religieux ont été célébrés avec un splendour beaucoup plus grand chez le Panathenaea plus grand. Tout le See also:

empire partagé dans le grand See also:sacrifice; chaque See also:colonie et chaque état soumis ont envoyé une députation et des animaux sacrificatoires. Le See also:jour splendide du régal il y avait un cortège des prêtres, les See also:aides sacrificatoires de chaque sorte, les représentants de chaque See also:partie de l'empire avec leurs victimes, de la See also:cavalerie, en bref de la See also:population d'See also:Attica et de 1So appelés d'une See also:note (1902) dirigée par Dr Don See also:Louis Maria Drago, le See also:ministre de l'Argentine des affaires étrangères, vers le représentant See also:diplomatique de l'Argentine à Washington à l'See also:heure des difficultés de l'incident du Venezuela vers la collection de dettes dues aux Étrangers par ce pays. 2 le See also:bureau est soutenus par des contributions, changeant dans la quantité selon la population, des vingt et un républiques américaines, See also:Andrew See also:Carnegie ont contribué $750.000 et les diverses républiques $250.000 pour la construction d'une See also:maison permanente pour le bureau à Washington. Le bureau a une bibliothèque d'environ 15.000 volumes, et édite de nombreux manuels, See also:brochures et See also:cartes, en plus de ses bulletins mensuels. Son See also:chef exécutif est un directeur, choisi par le See also:conseil de direction. grande partie de ses dépendances. Après la présentation du peplus, le See also:hecatomb a été sacrifié. Le sujet du See also:frieze du See also:Parthenon est un traitement idéalisé de ce grand cortège. Le festival qui avait été beautified par Peisistratus a été rendu toujours plus imposant selon la règle de Pericles. Il a présenté un concours musical régulier au See also:lieu des vieux recitations des rhapsodes, qui étaient un vieil See also:accompagnement debout du festival. Ce concours a eu lieu dans l'See also:Odeum, à l'origine construit à cette See also:fin par Pericles lui-même. L'See also:ordre des agones de ce de temps wasfirst et après le musical, puis le gymnastique, puis le concours équestre.

Beaucoup de genres de concours, tels que la course de chariot de l'apobatai (dit pour avoir été présenté par Erechtheus), qui n'étaient pas en service chez Olympia, ont été pratiqués à Athènes. Apobates était le nom donné au See also:

compagnon du charioteer, qui a montré sa compétence par le saut hors du chariot et se lève encore tandis que les chevaux s'attaquaient à la pleine See also:vitesse. Il y avait en outre plusieurs concours mineurs: le Pyrrhic, ou See also:danse de See also:guerre, célébrant la victoire d'Athena au-dessus des géants; l'Euandria, par lequel un See also:certain nombre d'hommes, distingués pour la See also:taille, la force et la beauté, ont été choisis comme chefs du cortège; le Lampadedromia, ou See also:torche-course; le Naumachia (Regatta), qui a eu lieu le dernier jour du festival. Les démarches étaient See also:sous le superintendence de See also:dix athlothetae, un de chaque tribu, peu de le Panathenaea contrôlé par hieropoei. Dans les concours musicaux, une See also:couronne d'See also:or a été donnée en tant que d'abord prix; dans les sports, un See also:garland de See also:part des oliviers sacrés d'Athena, et des vases remplis de l'See also:huile à partir de la même chose. Beaucoup de spécimens de ces vases à Panathenaic ont été trouvés; d'un côté est la figure d'Athena, de l'autre une See also:conception montrant la nature de la concurrence en laquelle ils ont été donnés comme prix. La saison du festival était la 24ème au 29ème de Hecatombaeon, et le jour splendide était le 28ème. Voir le A. See also:Mommsen, der Stadt Athen (1898) de Feste; A. See also:Michaelis, Der Parthenon (1871), avec la pleine bibliographie; P. Stengel, See also:matrice griechischen Kultusaltertamer (1898); L. C.

Purser est le See also:

dictionnaire de See also:Smith des antiquités (3èmes ED, 1891); L. R.

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