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milieu vieillit en Angleterre, en France et en Italie. Il est excessivement douteux que le mot ait été jamais appliqué pendant la période grecque classique à n'importe quel instrument individuel; il n'y a, d'ailleurs, aucune trace dans See also:

les monuments de See also:

CETTE

cette période du psalterion dans aucune des formes dans lesquelles il est après devenu notoire pendant les âges moyens. Il embarasse également pour trouver pas moins de différents le psalterion traduit quatre par See also:

INSTRUMENTS

instruments dans le See also:

SEPTUAGINT, (gr. de 0 ', Lat. LXX.)

Septuagint, c.-à-d. Nebel, Psanterin, Ugab (See also:

ORGANE

organe) et Toph (le travail xxi 12). D'autre See also:

PART (scearu de O. Eng., principalement dans composés, par exemple terre-scearu, une part de terre, du sceran à couper; cf. "cisaillement")

part le mot aramaic Pisantir ou Psanterin (See also:

Dan. iii. 5, À, 15) a généralement traduit le psalterion, et par quelques disciples réclamés, comme un mot de prêt du See also:

GREC, ETRUSCAN ET

Grec, correspond au Santir, a stringed l'instrument représenté sur les monuments assyriens du 8ème siècle B.c. (quand le mot n'avait pas été employé jusqu'ici dans le Grec pour un instrument musical) et toujours en service en See also:

PERSE

Perse aujourd'hui près au même nom. L'instrument lui-même, d'ailleurs, un See also:

DULCIMER (tympanon de vue; Ger. Hackbrett, Cymbal; Cembalo d'Ital., timpanon ou tedesco de salterio)

dulcimer, qui See also:

sous ses formes plus tôt a différé du psalterion principalement du fait ses See also:

cordes ont été heurtées par les bâtons incurvés au See also:

LIEU (Lat. pour l'"endroit"; dans des rinros de gr.)

lieu de l'plumaison, doit en l'See also:

ABSENCE (absentia de Lat.)

absence de l'évidence contraire être considéré comme prototype du psalterion ou du psaltery médiéval. Les premiers auteurs médiévaux relient généralement le psalterium et le See also:

CITHARA (chetarah assyrien; Gr. KcOhpa; Lat, cithara; peut-être kinura, kinnor de Heb.)

cithara, probablement parce que les cordes de toutes les deux ont été placées dans la vibration de la même manière, en plumant ou twanging. Le psaltery médiéval s'est composé d'un excédent peu profond de boîte-soundchest que des cordes changeant en nombre ont été étiré, étant attaché sur un côté aux chevilles et sur l'autre aux goupilles wrest. Sous la See also:

FORME (forma de Lat.)

forme rectangulaire tôt les cordes, numéro 10 ou 12, étaient, comme dans le cithara, de la longueur See also:

UNIFORME

uniforme, le See also:

lancement changé par l'épaisseur et tension des cordes.

Quand la forme triangulaire a réussi le rectangulaire, ficeler était celui de l'See also:

harpe, lancent dépendre de la longueur. La forme de See also:

TRAPEZE, ou TRAPESE

trapeze, clairement empruntée au Kanon See also:

ORIENTAL

oriental, et l'istrumento di porco See also:

ITALIEN

italien curieux, étaient les derniers types à survivre. Dans See also:

ces derniers des formes postérieures la longueur vibrante des cordes ont été réglées à l'aide de deux See also:

ponts en See also:

bois, convergeant pendant que les cordes devenaient plus courtes. Le psaltery a été tenu en position droite contre le See also:

coffre de l'interprète, jusqu'à ce que, dû au nombre See also:

CROISSANT (crescens de Lat., accroissant)

croissant de cordes, il se soit développé trop encombrant, et a été placé à See also:

plat sur une table ou sur le See also:

GENOU (cneow de E. de O., un mot commun aux langues indo-européennes, cf. Ger. Knie, genou de vue, hinojo d'envergure, genu de Lat., ybvv de gr., janu de Sansk.)

genou. La cithare See also:

ALLEMANDE (vue pour l'allemande de danse, ou danse allemande)

allemande est le survivant européen See also:

UNIQUE (Solea)

unique du psaltery médiéval. (K.

End of Article: PSALTERY, PSALTERION

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PRÊTRE (Ger. Priester, pretre de vue)

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PSAUME (du mot de gr. * hXAew, pour jouer l'harpe)