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SABIANS . See also:Le Sabians (comme-Sabi'un) qui sont d'abord mentionnés dans le See also:Koran (ii. 59, V. 73, xxii. 17) étaient une See also:section de semi-Chrétien de Babylonia, l'Elkesaites, étroitement ressemblant au See also:Mandaeans ou aux prétendus "chrétiens de la See also:rue See also:Jean-Baptist," mais non identique à eux. Leur nom est probablement dérivé de l'âne theAramaic, une See also:forme dialectale de yus, et signifie "ceux qui se lavent"; See also:- ALÈS (ALEsIus), ALEXANDER (1500-1565)
- ALÊNE (0. ael de l'Eng.; en même temps nawl écrit par une confusion avec l'article indéfini avant lui)
- ALÉPINE, ou BOMBASINE
- ALÉSAGE
- ALÊNE PLATE (du l'"clou à tête perdue," un ongle de consentement, et "alêne," un outil de perforation)
- ALÉATOIRE (un randon plus ancien de formes, randrun; du Français, cf. randir, pour courir rapidement, impétueusement; généralement pris pour être d'origine de Teutonic et lié à Ger. Rand, bord, bord, l'idée étant probablement d'un fleuve brimming)
Al-mughtasila de See also:limite, qui est parfois appliqué à eux par See also:des auteurs d'Arab, a la même signification, et eux ont été également connus comme rncrai de huepolá. Comment Mahomet a compris au 18ème siècle on a découvert dans un des catacombs de See also:Rome une inscription contenant See also:les mots "qui et diceris de Filius et inveniris de See also:Pater." Ceci peut seulement être venu d'un Sabellian. 2 si See also:Sabellius lui-même a jamais visité l'est est inconnu. le terme "Sabians" est incertain, mais il les mentionne ainsi que les See also:juifs et les chrétiens. Les théologiens plus âgés de See also:Mahommedan ont été convenus qu'ils ont possédé une révélation écrite et ont été autorisés en conséquence à apprécier une tolérance non accordée à seul païen. See also:Assez curieusement, le nom "Sabian" a été employé par le Meccanidolaters pour dénoter les convertis musulmans d'andhis de Mahomet lui-même, apparemment à cause des ablutions ceremonial fréquentes qui ont formé un See also:dispositif saisissant de la See also:nouvelle See also:religion. Des See also:ces Sabians vrai le pseudo-Sabians d'Ilarran (Carrhae) dans See also:Mesopotamia doit être soigneusement distingué. Dans A.d. 830 le See also:Caliph See also:- MAÎTRE D'HÔTEL
- MAÎTRE D'HÔTEL (ou BOTELER), SAMUEL (1612-168o)
- MAÎTRE D'HÔTEL (par la vue de O. bouteillier, du buticularius en retard de Lat., du buticula, d'une bouteille)
- MAÎTRE D'HÔTEL, ALBAN (1710-1773)
- MAÎTRE D'HÔTEL, BENJAMIN FRANKLIN (1818-1893)
- MAÎTRE D'HÔTEL, CHARLES (1750-1832)
- MAÎTRE D'HÔTEL, GEORGE (1774-1853)
- MAÎTRE D'HÔTEL, JOSEPH (1692-1752)
- MAÎTRE D'HÔTEL, NICHOLAS MURRAY (1862-)
- MAÎTRE D'HÔTEL, SAMUEL (1774-1839)
- MAÎTRE D'HÔTEL, SAMUEL (1835-1902)
- MAÎTRE D'HÔTEL, MONSIEUR WILLIAM FRANCIS (1838-)
- MAÎTRE D'HÔTEL, WILLIAM ARCHER (1814-1848)
- MAÏS (un mot commun de Teutonic; cf. granum de Lat., graine, grain)
- MAÏS (corms, klaxon de fromm Lat.)
- MAÇONNERIE CYCLOPÉENNE (du Cyclopes, les constructeurs supposés des murs de Mycenae)
- MAÇONNERIE RÉDIGÉE
- MAÏS, ou MAÏS
- MAÇON, FRANCIS (1799 -- 1874)
- MAÇON, GEORGE (1725 -- 1792)
- MAÇON, GEORGE OURLANT (1818-1872)
- MAÇON, JAMES MURRAY (1798-1871)
- MAÇON, JOHN (1586-1635)
- MAÇON, JEUNE DE JOHN (1799-1859)
- MAÇON, LOWELL (1792 -- 1872)
- MAÇON, MONSIEUR JOHN (1503-1566)
- MAÇON, MONSIEUR JOSIAH (1795-1881)
- MAÇON, WILLIAM (1725 -- 1797)
- MAÇONNERIE
- MAÎTRE (le magister de Lat., lié aux tnagis, plus, en tant que ministre correspondant est au minus, moins; la forme anglaise est due en partie du maegister de O. Eng., et en partie du maistre de vue de O., maitre de mod; cf. meester de du, Ger. Meister,
- MAÎTRE ET DOMESTIQUE
- MAÎTRE DU CHEVAL
- MAÎTRE DE LA ROLLS
- MAÎTRES DU D'OR
- MAÎTRESSE
Ma'See also:mun, tout en marchant contre des theByzantines, reçus une députation des habitants d'IJarran.
Étonné par la vue de leurs longs See also:cheveux et See also:costume extraordinaire, il s'est enquis quelle religion ils ont professée, et n'obtenant aucune réponse satisfaisante menacée pour les exterminer, à moins qu'avant que de son retour de la See also:guerre ils devraient avoir embrassé ou l'Islam ou un de la See also:foi tolérée dans le Koran. En conséquence, agissant conformément à l'avis d'un jurist de Mahbmmedan, l'IJarranians s'est déclaré pour être "Sabians," un nom qui les a protégés de la persécution dans la vertu de sa autorité coranique et était si See also:vague qu'il leur ait See also:permis de maintenir leur croyance See also:antique See also:calme. Il n'y a aucun doute quant à la nature générale de la croyance et des pratiques religieuses qu'ils ont cherché à masquer. Puisque l'époque d'See also:Alexander le See also:grand }See also:Arran avait été une célèbre centrez de See also:pagan et hellénistique cultivez; ses personnes étaient "les heathens syriens, l'étoile-worshippers versée en See also:astrologie et la magie. Dans des leurs temples que les See also:puissances planétaires étaient propitiated par des See also:sang-offres, et il est probable que des victimes humaines aient été de See also:- TEMPS (0. Eng. Lima, cf. timi d'Icel., timme de Swed., heure, temps de Dan.; de la racine également vue dans la "marée," correctement l'heure de entre l'écoulement et le reflux de la mer, cf. O. Eng. getidan, de se produire, "égal-marée," &c.; on ne le
- TEMPS, MESURE DE
- TEMPS, STANDARD
- TEMPS (weder de O. Eng.; le mot est commun aux langues de Teutonic; cf. weder de du, veir de Dan., Icel. ve8r, et Ger. Wetter et Gewitter, orage; la racine est un wa- dont à souffler, est le "vent" dérivé)
temps en temps sacrifiées même pendant que See also:tard comme 9ème siècle de notre ère. L'IJarranians plus éclairé, cependant, a adopté une See also:philosophie religieuse fortement teintée avec Neoplatonic et éléments chrétiens. Ils ont produit une See also:succession brillante des disciples et des scientifiques éminents qui ont communiqué à les musulmans les résultats de la See also:civilisation babylonienne et de l'étude grecque, et leur See also:influence à la See also:cour de See also:Bagdad a fixé plus ou moins de tolérance pour Sabianism, bien que dans le règne d'Al-Rashid de Harlin l'IJarranians l'ait déjà trouvé nécessaire d'établir des fonds au See also:moyen de lesquels les scruples consciencieux des fonctionnaires musulmans pourraient être surmontés. Les See also:comptes des ces Sabians See also:faux ont accédé l'ouest par See also:Maimonides, et puis par des See also:sources See also:arabes, Iong avant qu'on l'ait compris que le nom dans See also:cette application était seulement un déguisement. Par conséquent la plus grande confusion a régné dans tous les comptes européens d'eux jusqu'à ce que Chwolsohn ait édité dans 1856 son Ssabier et der Ssabismus, dans lesquels les autorités pour l'See also:histoire et la croyance de l'IJarranians dans les âges moyens sont rassemblées et discutées. Voir également les "documents de Nouveaux verser!'etude de la religion des Harraniens," par See also:Dozy et De See also:Goeje, dans l'Actes du sixième congrès oriental, ii. 281 f. (See also:Leyde, 1885). (R.
A.
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