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NAZARENES (Nag'copaiot)

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V19, Seite 319 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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NAZARENES (Nag'copaiot) , ein unverständlicher Jüdisch-Christabschnitt, bestehend zu See also:der See also:Zeit See also:Epiphanius (See also:Florida A.See also:D. 370) in Coele-See also:Syrien, in See also:Decapolis (See also:Pella) und in Basanitis (Cocabe). Entsprechend dieser Berechtigung (Panarion, See also:xxix. 7) datierten sie ihre See also:Regelung in Fella seit dem See also:Flug der jüdischen Christen von See also:Jerusalem, See also:direkt vor dem See also:Siege in A.D. 7o; er kennzeichnet sie als weder mehr noch kleiner als die reinen und einfachen See also:Juden, aber addiert, daß sie die neue See also:Vereinbarung sowie das alte erkannten, und glaubte an das resurrection und an den einen See also:Gott und seinen Sohn Jesus See also:Christ. Er kann nicht sagen, ob ihre christological Ansichten mit denen von See also:Cerinthus und von seiner Schule identisch waren oder ob sie an See also:allen von seinen Selbst sich unterschieden. Aber See also:Jerome (Ep. 79, zu See also:Augustine) sagt, daß sie an Christ. dem Sohn See also:des Gottes glaubten, See also:getragen von der See also:Jungfrau See also:Mary, die unter Pontius See also:Pilate litt und stieg wieder, aber addiert, daß, "wünschend, Juden und Christen zu sein, sie See also:sind weder der noch der andere.", Sie verwendeten das Aramaic recension des See also:Gospel entsprechend See also:Matthew, das sie das Gospel zu den Hebräern nannten, aber, beim die Mosaikwirtschaft als betrachteter See also:Circumcision, sabbaths, Nahrungsmittel soweit wie möglich befolgen und dergleichen, lehnten sie nicht ab, das apostolicity von See also:Paul oder von Rechten der See also:heathen Christen (Jer., See also:COMM zu See also:erkennen. in Isa. Ix. I). Diese Tatsachen, genommen zusammen mit dem Namen (cf.

Taten See also:

xxiv. See also:5) und geographische Position des Abschnitts, führen zu die See also:Zusammenfassung, daß das Nazarenes des 4.

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