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THEMIS , in See also:der griechischen Mythologie, das personification von See also:Gerechtigkeit. In See also:Homer wird Biµss als See also:Common und als Eigenname verwendet. Als allgemeines Gegenstandswort (plural %wares, %p-tes, 0iuuës), ist es der Körper der Richtlinien und der Präzedenzfälle, die See also:am Anfang der See also:Welt, als See also:Garantie seines Auftrages und See also:Harmonie festgelegt werden (sehen Sie GRIECHISCHES See also:GESETZ); Personified, ist Themis das Bedienstete oder der See also:Begleiter von See also:Zeus, ihre Hauptfunktion, die den Zusammenbau der Götter und der Männer (Odyssey, ii. 68) zusammenrufen soll. Im theogony Hesiodic, ist sie die Tochter von See also:Uranus und von Gaea und entsprechend See also:Pindar die See also:Frau von Zeus, durch dessen See also:Seite sie sitzt und ihn mit ihrem See also:Rat unterstützt, der sogar besser als der von irgendwelchen der Götter ist. Sie ist die See also:Mutter See also:des Horae und des Moirae (Schicksale), der See also:Anzeige über ihren Einfluß in der körperlichen und moralischen Welt. Sie istherepräsentant von divine Gerechtigkeit seinem in ganzem relatior, in den See also:- Raiseth JEHOIAKIM (Heb. "Yahweh ] oben")
- Rc(:n•oh)r'-rc(oh)
- Repräsentant, REPP oder REPS
- RÜBE
- RÜCKENMARK
- Rückkehr
- RÜCKNAHME DER KLAGE (des Feldes Klage nicht, übt er nicht aus)
- RÜCKSEITE
- RÜCKSTELLUNG (Felddefaut, vom defailler, ausfallen, Lat.-fallere)
- RÜCKZUG (O.-Feldretrete, Umb.-retraite, vom Lat.-retrahere, zurück zeichnen)
- RÜHRSTANGE (O.E.-rata, cognate mit DU-raak, Ger. Rechen, von einer Wurzelbedeutung zum zusammen oben Reiben, vom Haufen)
- RÜSSELKÄFER
- RÜSTUNG, PHILIP DANFORTH (1832-1901)
- RÜTTLER
- RÄNDER,
- RÄTE
- RÄTSEL (A.S. raedan, deuten)
- RÄUBERCSynod
- RÄUME (das Feldchambre, von der Lat.-Kamera, von einem Raum)
- RÄUME, EPHRAIM (d. 1740)
- RÄUME, GEORGE (1803-1840)
- RÄUME, ROBERT (18OZ-1871)
- RÄUME, SIR WILLIAM (1726-1796)
- RÖMISCH
- RÖMISCHE ARMEE
- RÖMISCHE KUNST
- RÖMISCHE RELIGION
- RÖMISCHE TONWAREN
- RÖMISCHES GESETZ
- RÖMISCHES REICH
- RÖMISCHES REICH, SPÄTER
r-' so Männern und in der speziellen See also:Erkenntnis des Nehmens der Rechte der Gastfreundschaft. Ihr Entgegengesetztes ist Hybris (See also:- Var
- Vom DOCKET (möglicherweise "Dock," ist zu beschränken oder Schnittkurzschluß, mit das diminutive Suffix und, aber der Ursprung des Wortes unverständlich; es ist in Gebrauch seit dem 15. Jahrhundert gekommen)
- Von BANYAN oder BANIAN (eine arabische Korruption, geborgt vom Portugiesen das Sanskrit vanij, "Kaufmann")
- Von DELPHI (das Pytho Homer und Herodotus; in den Beschreibungen BeAôi Boeotian, auf Münzen Aa)tgöi)
- Von ELBE (Albis das das Romans und das Labe der Tschechen)
- Von GELBSUCHT (Feldjaunisse, jaune, Gelb) oder von IUTERUS (von seiner Ähnlichkeit zur Farbe des goldenen oriole, von dem Pliny daß bezieht, wenn eine jaundiced Person nach ihm schaut, erholt er aber die Vogelwürfel)
- Von JUSTAGE (vom späten Lat.-Anzeigenjuxtare, abgeleitet vom juxta, nahe, aber früh verwirrt mit einer angenommenen Ableitung justus, Recht)
- Von MOFETTA (Ital. Lat.-mephitis, eine pestilential Ausdünstung)
- Von NARVA (Rugodiv russische Annalen, auch Ivangorod)
- Von PEGASUS (Gr.-lrgyor, Vertrag, stark)
- Von SAFLOR (schließlich das arabische safra, Gelb)
- Von SPARREN (Feld chevre, eine Ziege)
- Von ZION oder SION (Heb.-iiag, die Durchläufe "zum möglicherweise Sein trocken," die nqs "zum Aufstellen," oder soll "sich schützen"; Arabische Analogien bevorzugen die Bedeutung "Hump," "Gipfel einer Kante," und so "citadel")
- VÄTER DER KIRCHE
- VÖGEL DES PARADIESES
v(3pts), unverschämter Eingriff nach den Rechten von anderen, auf deren See also:Schiene sie folgt, um zu bestrafen, lihe See also:Nemesis. In diesem Aspekt Themis und Nemesis werden i-vaiakilos, -schiene benannt). Im See also:Lexikon von See also:Festus, wird Themis als die Göttin beschrieben, die die vorschreibt, die in Übereinstimmung mit divine Gesetz (fas) recht ist und selbst mit diesem divine Gesetz identisch ist. Sie ist auch ein prophetic divinity, und es gab eine Tradition, die das See also:Orakel in Delphi zuerst in den Händen von Gaea gewesen war, die es auf Themis brachten (manchmal gekennzeichnet mit ihr) durch, See also:wem wurde es zu See also:Apollo überreicht (See also:Aeschylus, See also:Eumenides, 2; See also:Euripides, Iphig. in T. 1181). Poesie Orphic bildet sie eine Tochter von Helios, dessen See also:Auge all-See also:sieht (7ravbipKrts) und alle Geheimnisse eindringt. Sie wurde besonders bei See also:Athen, bei Delphi, bei See also:Thebes, bei See also:Aegina und bei Troezene geehrt, in dem es einen See also:Altar gab, der einem Dreier von Themides eingeweiht wurde (auf der See also:Analogie der Dreier von Horae, von Charites, von Moirae). In der See also:kunst wurde sie ab ausgezeichneter und dominierender Anwesenheit dargestellt, wenn die cornucopiae (die Blessings symbolisieren, resultierend aus See also:Auftrag) und einem Paar Skalen. Sehen Sie See also:Artikel "Justitia" durch See also:J. A. Hild in Diät-DES Antiquites Daremberg und Saglios; See also:- Hilft bei, SYNDIC (spätes Lat.-syndicus, Gr.-vivv&aos, eins wem in einem Gerichtshof, ein Fürsprecher, Repräsentant, crap, und Sirc77, Gerechtigkeit)
- HÒ (kombiniert)
- HÜFTE
- HÜGEL
- HÜGEL (0. Eng.-hyll; cf. Niedriger Ger.-Rumpf, hul Mid. Dutch, verbunden zum Lat.-celsus, zur Höhe, zu den collis, zum Hügel, zum &c.)
- HÜGEL DAPHLA (oder DAFLA)
- HÜGEL TIPPERA oder TRIPURA
- HÜGEL, A
- HÜGEL, AARON (1685-17ö)
- HÜGEL, AMBROSE POWELL
- HÜGEL, DANIEL HARVEY (1821-1889)
- HÜGEL, DAVID BENNETT (1843-1910)
- HÜGEL, JAMES J
- HÜGEL, JOHN (c. 1716-1775)
- HÜGEL, MATTHEW DAVENPORT (1792-1872)
- HÜGEL, NORMANNE GEORGE BIRKBECK (1835-1903)
- HÜGEL, OCTAVIA (1838-)
- HÜGEL, ROWLAND (1744-1833)
- HÜGEL, SIR ROWLAND (1795-1879)
- HÜLSE (O. Eng. slieve, slyf, ein Wort, das verbunden werden "zu gleiten," cf. holländisches sloof, Schutzblech)
- HÜRDE (hyrdel O. Eng., cognate mit solchen Formen Teutonic wie Ger. Hilrde, holländisches horde, Eng. "Hoarding"; in den pre-Teutonic Sprachen erscheint das Wort in Gr. Kvprla, Korbwaren, e(pT77, Lat.-cratis, Korb, cf. "Kiste," "Gitter")
- HÜRDE (Überspannung vom corro, von einem Kreis)
- HÜRDECLaufen
- HÜTTE
- HÜTTE, EDMUND (1756-1839)
- HÜTTE, H
- HÜTTE, HENRY CABOT (1850-)
- HÜTTE, SIR OLIVER JOSEPH (1851-)
- HÜTTE, THOMAS (c. 1558-1625)
- HÄCKCHEN
- HÄMOPHILIE
- HÄNGEMATTE
- HÄNGEN
- HÖCHSTE VOLLKOMMENHEIT, ZÜNDKAPSEL UND SCHIESS-ZÜNDSATZ
- HÖFLICH
- HÖFLICHKEIT (O.-Feldcurtesie, neueres courtoisie)
- HÖHE (Lat.-altitudo, vom altus, hoch)
- HÖHEN (ein Doublet "der Dreiergruppe," dreifach, vom Lat.-triplus, dreifach; cf. "Doppeltes" vom duplus)
- HÖHEPUNKT (von Lat. culmen, Gipfel)
- HÖHEPUNKT, JOHN (c. 525-600 A.D.)
- HÖHLE (Lat.-cavea, von den Höhlen, von der Höhle)
- HÖHLE, EDWARD (1691-1754)
- HÖHLE, WILLIAM (1637-1713)
- HÖHLEN
- HÖLLE (0. Eng.-Hel, ein Wort Teutonic von einer zu bedeckenden Wurzelbedeutung ", "cf. Ger. Holle, holländischer Hel)
- HÖLZERNER STICH
- HÖREN (gebildet vom Verb ", um zu hören, "hyran O. Eng., heron, &c., ein allgemeines Verb Teutonic; cf. Ger. Koren, Holländer hooren, &c.; die O.-Zeltform wird in hausjan Goth. gesehen; das Ausgangsh stellt jede mögliche Beziehung mit "dem Ohr," Lat.-a
H. See also:Ahrens, Würfel Gottin Themis (1862); R.
End of Article: THEMIS
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