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CYNEWULF

À l'origine apparaissant en volume V07, page 691 de l'encyclopédie 1911 Britannica.

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CYNEWULF , See also:

le See also:

seul poèt vernaculaire Vieux-See also:

ANGLAIS

Anglais, dont connu de nom, undisputed See also:

des écritures sont existants. Il est, l'auteur de quatre poésies préservées dans deux See also:

MSS., le See also:

livre d'See also:

Exeter et le livre de See also:

VERCELLI (anc. Vercellae)

Vercelli, tous See also:

les deux siècle tôt de See also:

Th de r r. Un See also:

EPILOGUE

epilogue à chaque poésie contient les caractères runic répondant aux lettres c, y, n (e), W, u, 1, f. les See also:

RUNES, LANGUE DE RUNIC ET INSCRIPTIONS

runes doivent être lus comme mots qui ont servi de leurs noms; See also:

ces mots entrent dans le mètre du vers, et (excepté dedans une poésie) soyez significatif dans leur contexte. Les poésies signées ainsi sont les suivantes. (i) Une méditation sur l'See also:

ascension, qui se tient dans le livre d'Exeter entre deux poésies semblables sur l'incarnation et le dernier See also:

JUGEMENT

jugement. Les trois sont généralement connus comme Christ de Cynewulf, mais la See also:

signature runic certifie seulement la seconde. (2) une version de la légende de la See also:

rue Juliana de See also:

MARTYR (souteneur ou µaprvs de gr.)

martyr, aussi dans le livre d'Exeter. (3) Elene, dans le livre de Vercelli, sur l'See also:

histoire des empress See also:

Helena et l'"invention de la See also:

CROIX

croix." (4) une poésie courte sur les destins de l'Apostles, dans la même MME. la See also:

page contenant la signature à cette poésie a été découverte la première fois par See also:

PROFESSEUR (le nom latin a formé du profiteri de verbe, pour déclarer publiquement, pour reconnaître, professent)

professeur A. S. See also:

Napier en 1888, de sorte que le morceau ne soit pas inclus dans des énumérations plus tôt des travaux signés du poèt. Dans Juliana et Elene le nom est Cynewulf écrit; dans l'ascension la See also:

FORME (forma de Lat.)

forme est Cynwulf. Dans les destins de l'Apostles la page est défigurée, mais l'épellation Cynwulf est presque sûre, 'la See also:

MUSIQUE

musique des nations les plus antiques, fig. 7,5, p.

227. l'See also:

ABSENCE (absentia de Lat.)

absence du E dans l'ascension peut à peine être due à une omission scribal, pour le nom. de See also:

CETTE

cette See also:

LETTRE (par le lettre de vue du littera de Lat. ou le litera, lettre de l'alphabet; l'origine du mot latin est obscure; elle n'a probablement aucun raccordement avec la racine du linere, à enduire, c.-à-d. de la cire, pour une inscription d'une aiguille

lettre (signification "See also:

CHEVAL (un mot commun aux langues de Teutonic sous des formes telles que hors, hros, ROS; cf. les ross de Ger.)

cheval") ne conviendrait pas au contexte; c'était peut-être le See also:

MOTIF (du movere de Lat., pour se déplacer)

motif pour le choix de la forme plus courte. L'See also:

ORTHOGRAPHE (de gr. Opeoc, correct, droit ou droit, et yp&cbecv, pour écrire)

orthographe (authentifiée en tant que propres du poèt par la nature de son See also:

DISPOSITIF

dispositif) a la signification See also:

CHRONOLOGIQUE

chronologique. Si les poésies avaient été écrites avant 740, l'épellation aurait presque certainement été Cyniwulf. S'il étaient sûr de juger de l'évidence existante maigre, nous, devrions conclure que la forme Cynwulf est venue dans environ 800; et vraisemblablement le poèt ne changerait pas son signature accoutumée jusqu'à ce que la See also:

nouvelle forme soit devenue See also:

commune. Dans Elene Cynewulf parle de se en tant que vieil See also:

homme; et la présence de la signature runic dans les 'quatre travaux suggère qu'ils ne soient pas lointains à part dans la date. Ils peuvent donc être renvoyés provisoirement au début du 9ème siècle, n'importe quelle date inférieure étant pour des raisons linguistiques et métriques improbables. Les MSS. des poésies sont dans le See also:

DIALECTE (du stcror de gr. Sia, de la conversation, de la façon de parler, du &aXeyecãt, à l'inverse)

dialecte d'Ouest-Saxon, avec les particularités occasionnelles qui indiquent la transcription de Northumbrian ou de Mercian. Les arguments de professeur E. Sievers's pour un See also:

ORIGINAL

original de Northumbrian ont le See also:

POIDS

poids considérable; pour la théorie de Mercian aucun See also:

ARGUMENT

argument linguistique n'a été apporté, mais on l'a préconisé pour des raisons de probabilité historique 'qui semble être de peu de valeur. Cynewulf unquestioned des poésies prouvent qu'il était un See also:

disciple, au See also:

COURANT (du cursus, du currere de Lat., pour courir)

courant avec le latin et de la littérature religieuse, et elles montrent beaucoup de compétence et de felicity métriques dans l'utilisation de la See also:

LANGUE (adaptée du langage de vue, du langue, de la langue, du lingua de Lat.)

langue poétique traditionnelle; mais des qualités plus hautes de la poésie elles démontrent peu de.

Il y a les passages agréables dans Elene, mais le récit maladroit et insipide de l'original latin est loyalement reproduit, et les descriptions supplémentaires des batailles et des voyages sont des See also:

cordes des expressions conventionnelles, sans la vraie See also:

IMAGINATION

imagination. Dans l'ascension le fervour religieux véritable donne une tonalité plus élevée à la poésie; le morceau a le vrai mais non extraordinaire mérite. Les deux des autres poésies aucun See also:

critique n'a beaucoup à dire dans l'éloge. Si Cynewulf doit être See also:

PERMIS (par le Français from le licentia de Lat., le licere, pour être légal)

permis le See also:

rang poétique élevé, il doit être sur la See also:

terre de sa profession d'auteur d'autres travaux que ceux qu'il a signés. En même See also:

temps ou autre presque le See also:

corps entier de la vieille poésie anglaise existante (See also:

BEOWULF

Beowulf y compris) lui a été conjecturally assigné. Certains des travaux attribués montrent beaucoup qui frappent. resemblanes dans le modèle. et diction à ses écritures authentiques. Mais il est impossible de déterminer avec certitude à quelle distance les similitudes peuvent être dues à l'See also:

IMITATION

imitation ou du suivant d'une tradition commune. Jusque récemment, on l'a généralement pensé que la profession d'auteur de Cynewulf des énigmes (q.v.) à Exeter le livre était au delà de conflit 'le Wulf lyrique monodramatic et Eadwacer, imaginé pour être le See also:

PREMIER, ou BONNE

premier de ces énigmes, dans 18,57 a été interprété par Heinrich Leo comme See also:

CHARADE

charade sur le Cynewulf nommé. Cette See also:

FANTAISIE (une forme raccourcie, datant du 15ème siècle, de l'"imagination," de qui est dérivée par le fantasie de vue de O., des fantaisie. modernes de la forme de Latinized du cbavraoia de gr., de l'Oavrai'ecv, de l'avoine Pais, pour montrer)

fantaisie absurde avait See also:

LIEU (Lat. pour l'"endroit"; dans des rinros de gr.)

lieu pendant environ See also:

TRENTE

trente années généralement admises comme fait, mais est maintenant abandonnée. Certaines des énigmes se sont avérées par professeur E. Sievers plus anciennes que le temps de Cynewulf; qu'il a pu avoir écrit une See also:

PARTIE

partie du See also:

REPOS (repos de O. Eng., reste, lit, apparentés avec d'autres formes de Teutonic, par exemple Ger. Rast, Riiste, repos, et Rasta probablement gothique, ligue, c.-à-d. reposant ou arrêtant l'endroit)

repos See also:

RESTE, RETOUR

reste une possibilité nue. La similitude de la tonalité dans les trois poésies connues See also:

sous le nom de Christ a les moyens une certaine présomption de profession d'auteur commune, que les contre- arguments qui ont été recommandés semblent insuffisants pour mettre de côté. L'incarnation et le dernier jugement contiennent beaucoup de passages de See also:

PUISSANCE [ WILLIAM GRATTAN ] TYRONE (1797-1841)

puissance et de beauté remarquables. Il est peu probable que l'auteur ait considéré les trois comme former un travail. Le Christ est suivi dans la MME. de deux poésies sur See also:

Saint Guthlac, dont la seconde est généralement, et avec beaucoup de probabilité, assignée à Cynewulf.

La première poésie de Guthlac est presque universellement pensée pour être par une autre See also:

main. La célébration de Cynewulf d'un midland saint est la plus forte des arguments qui ont été recommandés contre sa origine de Northumbrian; mais cette considération est insuffisante pour être supérieure à la probabilité dérivée de l'évidence linguistique. La réputation de Cynewulf peut gagner peu par l'See also:

ATTRIBUTION (de vue a et toter de O., pour se diviser par le sort)

attribution à lui de Guthlac, qui est loin inférieur même à Juliana. Très différent soyez l'effet de l'établissement de sa réclamation beaucoup contestée à Andreas, une version pittoresque de la légende de l'Apostle See also:

Andrew. La poésie abonde jusqu'à un degré étonnant en expressions de "Cynewulfian", mais on l'affirme que theseare dû à l'imitation. Si l'auteur d'Andreas imitait. Elene et Juliana, il a amélioré son modèle. La question si Cynewulf a pu ne pas avoir été l'imitateur n'a été apparent jamais discutée. La poésie (étant See also:

CONFORME (du congruere de Lat., pour convenir)

conforme jusqu'ici aux destins de tke Apostles) See also:

COPIE

copie le modèle de la vieille poésie héroïque. La profession d'auteur de Cynewulf a été affirmée par quelques disciples pour le rêve du See also:

ROOD (tige d'cO.e., un bâton, une forme différente d'"tige, de rodd d'cO.e., probablement apparentés avec des rudis de Lat., un personnel)

rood, l'exemple le plus See also:

NOBLE, MONSIEUR ANDREW (1832-)

noble de la vieille poésie religieuse anglaise. Mais un See also:

extrait de cette poésie est découpé sur la croix de Ruthwell; et, nonobstant les arguments de prof. A. S.

Cook, la langue de • de l'inscription semble trop tôt pour la date de Cynewulf. Les similitudes entre le rêve et l'Elene sont donc probablement dues à la See also:

connaissance de Cynewulf avec la poésie plus ancienne. La seule attribution restante qui mérite la See also:

NOTIFICATION

notification est See also:

CELLE

celle de See also:

Phoenix. L'auteur de cette poésie fine était, comme Cynewulf, un disciple, et emploie plusieurs de ses tours d'expression, mais il était a. homme de, un plus See also:

GRAND

grand génie qu'est, montré en compositions signées de Cynewulf. Professeur M. Trautmann, après J. See also:

Grimm et F. See also:

DIETRICH, CHRÉTIEN WILHELM ERNST (1712-1774)

Dietrich, identifierait le poèt avec Cynewulf, l'évêque de Lindisfarne, qui est mort dans 783. Cette spéculation est en conflit avec la chronologie suggérée en cet See also:

article, et est indigente de l'évidence. Cynewulf était probablement en effet un ecclésiastique de Northumbrian, mais il est peu probable qu'il n'y ait pas eu beaucoup d'ecclésiastiques de Northumbrian portant ce nom See also:

COMMUN

commun; et car l'évêque n'est enregistré pour avoir écrit rien, l'See also:

IDENTIFICATION (idem de Lat., le même)

identification est au mieux une possibilité sans See also:

SUPPORT

support. Professeur A.

S. Cook a proposé que notre Cynewulf ait pu avoir été l'"Cynulf, le prêtre de ''dont de See also:

DUNWICH

Dunwich, de dont le nom parmi ceux est apposé à un décret du See also:

CONSEIL (avis de vue, d'annonce de Lat., à, et visum, vu)

conseil de Clofesho dans 803, et rien n'est connu autrement. Cette conjecture convient à la date probable de Cynewulf, mais autrement il n'y a rien en sa faveur. Pour la littérature plus ancienne concernant Cynewulf, voir le R. Walker, der de Grundriss angelsachsischen Litteratur (1885). Des références aux discussions postérieures les plus importantes seront trouvées en M. Trautmann, Kynewulf, der Bischof et Dichter (1898), et les introductions et les notes aux éditions du Christ de Cynewulf, par I. Gollancz (1892) et A. S. Cook (igloo). Pour les arguments pour la profession d'auteur de Cynewulf d'Andreas, voir le F. Ramhorst, Andreas et Cynewulf (1885).

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