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LIBITINA , une vieille déesse romaine See also:des enterrements. Elle a eu un See also:sanctuaire dans une See also:plantation sacrée (peut-être sur l'Esquiline), où, le bye une See also:ordonnance de Servius Tullius, un morceau d'See also:argent (Libitinae lucar) a été déposé toutes See also:les fois qu'une mort a eu See also:lieu. Ici les entrepreneurs (libitinarii), qui a effectué tous les arrangements funèbres par See also:le See also:contrat, ont eu leurs bureaux, et tout nécessaire ont été conservés en See also:vente ou See also:location; ici toutes les décès ont été inscrites aux buts See also:statistiques. Le mot Libitina est alors venu pour être employé pour les affaires: d'un entrepreneur, des conditions requises funèbres, et (dans les poèts) pour la mort elle-même. Par de plus défunts antiquaires Libitina a été parfois identifié avec Persephone, mais généralement (en See also:partie ou complètement) avec See also:Venus Lubentia ou Lubentina, une déesse italienne des jardins. La similitude du nom et du fait que Venus Lubentia a eu un sanctuaire dans la plantation de Libitina a favorisé cette idée. De plus, See also:Plutarch (ROM 23 de Quaest.) mentionne une petite statue à Delphes d'See also:Aphrodite Epitymbia (A.. de Libitina de Venus de tombeaux) auquel les See also:spiritueux des morts ont été appelés, la See also:contradiction de vendre des conditions requises funèbres dans le See also:temple de Libitina, See also:voyant qu'elle est identifiée avec Venus, est expliqué par lui comme indiquant qu'on et la même déesse préside au-dessus de la See also:naissance et de la mort; ou l'See also:association de telles choses avec la déesse de l'amour et du See also:plaisir est prévue pour prouver que la mort n'est pas une calamité, mais plutôt un consummation pour désirer. Libitina a pu, cependant, avoir été à l'origine une déesse de la See also:terre, liée à la nature luxuriant et aux enjoyments de la vie (See also:cf. lub-et, lib-ido); puis, tous tels deities étant reliés aux enfers, elle est également devenue la déesse de la mort, et ce côté de son caractère a prédominé dans les conceptions postérieures; Voir Le Plutarch, See also:MIME, 12; See also:Dion. Halic. iv. 15; See also:Festus xvi, s.v: RusticaVinalia "; See also:Juvenal XII 121, avec la See also:note du See also:maire; See also:- GÊNEZ (comme l'ennui français, un mot tracés par des etymologists à une expression de Lat., dans l'esse d'odio, pour être "dans la haine" ou détestable de quelqu'un)
- GÉNÉROSITÉ (par le bontet de vue de O., des bonitas de Lat., qualité)
- GÉLATINE, ou GÉLATINE
- GÉMEAUX ("les jumeaux, "c.-à-d. roulette et Pollux)
- GÉNÉRALITÉS
- GÉNÉRAL (generalis de Lat., ou concernant d'un genre, d'une sorte ou d'une classe)
- GÉNÉRAL REMARQUES SUR L'COrgane
- GÉNÉRATION (du generare de Lat., au beget, procréez; genre, actions, course)
- GÉNÉRATION DES COURBES ET CÔNES DE DEUXIÈME
- GÉNIE (du genere, du gignere de Lat.)
- GÊNES (anc. Genua, Ital. Genova, Armature GPnes)
- GÉOCENTRIQUE
- GÉODÉSIQUE
- GÉOGRAPHIQUE
- GÉOGRAPHIE (yil, terre, et ypiickty de gr., pour écrire)
- GÉOLOGIQUE
- GÉOLOGIE (de gr. yp7, la terre, et Abyor, la science)
- GÉRANIUM
- GÉANT (O.e. geant, par géant de vue, O.Fr. gaiant, jaiant, jeant, bruit de med.. Gagante de Lat. -- Cf. Gigante d'Ital. -- par assimilation de gigantem, d'as des gigas de Lat., des yiyas de gr.)
- GÉNISSE
G.
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