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NEOPYTHAGOREANISM , eine Schule Graeco-See also:Alexandrian See also:der See also:Philosophie, die im 1. See also:Jahrhundert A.See also:- De LAURIA (LURIA oder LURIA) ROGER (d. 1305)
- Der IRAN
- Der KONGO
- Der LIBANON
- Der LIBANON (von Semitic, das, ", weiß zu sein, "oder" weißlich, "vermutlich laban ist, verweisend nicht auf Schnee, aber auf das bloße Weiß, walls ofchalk oder Kalkstein, die die charakteristische Eigenschaft der vollständigen Strecke bilden)
- Die ASTROPHYSIK
- Die KATEGORIE ALS GANZES
- Die NIEDERLANDE
- Die TÜRKEI
- Die UNTERSEITE Einer WAND
- Durch ROLLEN (Lat.-bulla, eine Kugel, O.-Feldboule, Kugel)
- DÜNEN
- DÜNGEMITTEL
- DÄCHER
- DÄMMERIG (vom Lat.-crepusculum, -Twilight)
- DÄMMERUNG (die Form 16th-century des früheren "Jawing" oder "des Dämmerns," von einem alten Verb "daw," O. Eng. dagian, Tag zu werden; cf. Holländisches dagen und Ger.-tagen)
- DÄMPFEN, FRIEDRICH KARL FERDINAND, FREIHERR
- DÄNEMARK
- DÖBEL (cephalus Leuciscus)
- DÖRFCHEN
D. von kleines vorstehend wurde Very, bekannt über die Mitglieder dieser Schule und dort ist viel gewesen Diskussion, ob die Literatur See also:Pythagorean, die weit zu der See also:- ZEIT (0. Eng. Lima, cf. Icel.-timi, Swed.-timme, Stunde, Dan.-Zeit; von der Wurzel auch richtig gesehen "in Tide," in die Zeit zwischen des Flusses und in Ebb des Meeres, cf. O. Eng. getidan, zu geschehen, "GleichmäßigEven-tide," &c.; es nicht direkt hä
- ZEIT, MASS VON
- ZEIT, STANDARD
Zeit in veröffentlicht wurde See also:Alexandria, die ursprüngliche See also:Arbeit der Verfasser 1st-century oder bloß der Wiedergaben und der Kommentare auf den älteren See also:Schreiben Pythagorean war. Die einzigen weithin bekannten Mitglieder der Schule waren See also:Apollonius von Tyana und von Moderatus von Gades. Im vorhergehenden See also:des JahrhundertCiceros erlernten See also:Freund P. Nigidius See also:Figulus (d. 45 B.See also:- Cat
- Cento
- Cento (Gr.-idvrpwv, Lat. cento, Patchwork)
- CÌ15
- Clarinet oder CLARIONET (Feldclarinette; Ger. Clarinette, Klarinett; Ital.-clarinetto, -chiarinetto)
- Corpus Christi, FEST VON (Lat.-festumcorporis Christi, d.h. Festival des Körpers von Christ-, Feldfete-Dieu oder von f Ete du Sacrement, Ger. Frohnleichnamsfest)
- CÄSIUM (Symbolcs, Atomgewicht 132,9)
C.) hatte einen Versuch gebildet, Lehren Pythagorean wieder zu beleben, aber er kann nicht als Mitglied der Schule beschrieben werden. See also:Weiter ist es notwendig, vom Neopythagoreans eine Zahl von eklektischem Platonists zu unterscheiden, die, während des 1. Jahrhunderts unserer Ära, Ansichten beibehielten, die eine ähnliche Tendenz hatten (See also:- Zu SEHNE (O. Eng. sinu, sionu, cf. holländisches zenuw, Ger. Sehne, vielleicht verbunden Skt.-snava, Sehne, cf. Ger. Schnur, Zeichenkette)
- Zu USAS (von den Wurzelvas, glänzen und cognate lateinischem Aurora und griechisches ' HWS)
- ZÜGEL
- ZÜNDLADUNG
- ZÜRICH
- ZÜRICH (Rahmen Zürich; Ital. Zurigo)
- ZÄHLIMPULS (Lat. kommt, Generatorcomitis, Feldcomte, Ital.-conte, Überspannungsconde)
- ZÄHLIMPULS KAROLY ZICHY (1753 -- 1826)
- ZÄHLIMPULSE
- ZÄHLIMPULSE CLERMONT
- ZÄHLIMPULSE UND HERZÖGE OF BAR
- ZÄHLIMPULSE UND HERZÖGE OF NEVERS
- ZÄHLIMPULSE VON
- ZÄHLUNG (vom Lat.-censere, schätzen oder festsetzen; verbunden durch einiges mit centum, d.h. ein Zählimpuls durch Hunderte)
- ZÄHNE (O.E. Eel); Plural des Zahnes, DER O.E.-Oberseite)
z.B. See also:Apuleius von Madaura, See also:Plutarch von Chaeronea und, später, See also:Numenius von See also:Apamea). Neopythagoreanism war das erste Produkt eines Alters, in dem abstrakte Philosophie zum See also:pall angefangen hatte. Das See also:Stoics entdeckte, daß ihr "vollkommener See also:Mann" nicht in der luxuriösen, häufig krankhaften Gesellschaft der Graeco-Römischen See also:Welt gefunden werden sollte; daß etwas mehr als dialektische See also:Ethik reawaken eine Richtung der Verantwortlichkeit erforderlich war. Eine degenerierte Gesellschaft interessierte sich nichts für syllogisms gewachsenes threadbare durch See also:- WIEDERHOLUNG (von "proben Sie,", um, Wiederholung, Nachzählung, O.Fr.-rehercer, von den Re, wieder und vom hercer, zur Egge, zu cf. "Leichenwagen," zur ursprünglichen Bedeutung rüber wieder zu sagen, die, wieder zu harken oder zu gehen Over der gleiche Bo
Wiederholung. Neopythagoreanism war ein Versuch, vorzustellen ein frommes See also:Element in See also:pagan Philosophie anstatt, was gekommen war, als eine trockene Förmlichkeit angesehen zu werden. Die Gründer der Schule, die gesucht wird, um ihre Lehren mit dem See also:Halo der Tradition zu investieren, indem sie sie See also:Pythagoras und See also:Plato und dort zuschreiben, ist kein See also:Grund, sie von der Falschheit zu beschuldigen. Sie gingen zurück zu der neueren See also:Periode von Gedanken Platos, die Periode, als Plato sich bemühte, seine See also:Lehre von Ideen mit der Zahl-Theorie Pythagorean zu kombinieren, und kennzeichneten das gute mit der, die Quelle der Dualität von Infiniteand gemessen (ro-&recpov und -Irrpas) mit der resultierenden See also:Skala von Wirklichkeiten von der unten zu den Gegenständen der materiellen Welt. Sie hoben die grundlegende Unterscheidung zwischen der Seele und dem Körper hervor. See also:Gott muß durch See also:Gebet und den See also:Willen, um gut zu sein, nicht in der Außentätigkeit Angelegenheiten angebetet werden. Die Seele muß von seinem materiellen Umgeben, das "schlammige vesture des Zerfalls," durch eine ascetic See also:Gewohnheit des Lebens freigegeben werden. Körperliche Vergnügen und alle sensuous Antriebe müssen verlassen werden, wie schädlich See also:zur geistigen Reinheit der Seele. Gott ist die Grundregel des guten; () machen die See also:Grundlage des Übels aus. In diesem See also:System unterscheiden wir nicht nur das See also:asceticism von Pythagoras und von neueren See also:mysticism von Plato, aber auch den Einfluß der Geheimnisse Orphic und der orientalischen Philosophie. Die Ideen von Plato See also:sind nicht mehr Selbst-subsistentwesen; sie sind die Elemente, die den Inhalt der geistigen Tätigkeit festsetzen. Die Seele ist nicht mehr ein See also:appanage von ovala, es ist ouria selbst: das non-material Universum wird als der See also:- BEREICH
- BEREICH (durch Ital.-scopo, Ziel, Zweck, Absicht, von den Gr.-o'KOaos, Markierung, auf zu schießen, Ziel, O ic07reiv, sehen, woher der Endpunkt im Teleskop, im Mikroskop, im &c.)
- BEREICH (Gr.-vclsa?pa, eine Kugel oder Kugel)
Bereich des Verstandes oder des Geistes angesehen. So ist Neopythagoreanism eine See also:Verbindung in der See also:Kette zwischen dem alten und dem neuen in der pagan Philosophie. Es schließt den Unterricht von Plato mit den Lehren von See also:Neoplatonism an und See also:holt ihn in See also:Linie mit dem neueren Stoicism und mit dem ascetic System des See also:Essenes. Ein Vergleich zwischen dem Essenes und dem Neopythagoreans zeigt eine Ähnlichkeit, welche so hinsichtlich der Ermächtigung die Theorie anschlägt, daß das Essenes profund von Neopythagoreanism beeinflußt wurden. Zuletzt versorgte Neopythagoreanism Neoplatonism mit den Waffen, mit denen pagan Philosophie seinen letzten Standplatz gegen Christentum bildete. Sehen Sie PYTHAGORAS, NEOPLATONISM, ESSENES; und Philosophie d. Griechen Zellers.
End of Article: NEOPYTHAGOREANISM
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