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EXILARCH

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À l'origine apparaissant en volume V10, page 71 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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EXILARCH , dans l'See also:

histoire juive, l'"See also:chef ou See also:le See also:prince de la captivité." See also:Les See also:juifs de Babylonia, après que la chute du See also:premier See also:temple, se soient nommées par See also:Jeremiah et See also:Ezekiel les personnes du l'"See also:Exile." Par conséquent la tête See also:des juifs babyloniens était l'exilarch (dans Resh aramaic Galutha). Le See also:bureau était héréditaire et porté avec lui la See also:puissance considérable. Quelques traditions ont considéré le dernier See also:roi de la descente de Davidic (Jehoiachin) comme le premier exilarch, et tout les supports postérieurs de la dignité prétendue être des scions de la See also:maison royale de See also:Judah. See also:Sous l'Arsacids et le Sassanids le bureau a continué. Au 6ème siècle une See also:tentative a été faite de fixer par See also:autonomie See also:politique de force pour les juifs, mais l'exilarch qui a mené le See also:mouvement (See also:mars Zutra) a été exécuté. Pendant un See also:certain See also:temps ensuite le bureau était dans la See also:suspension, mais selon la règle arabe il y avait une renaissance considérable de sa dignité. Du See also:milieu du 7ème jusqu'aux 11èmes siècles les exilarchs étaient tous les descendants de See also:Bostanai, par qui "le splendour du bureau a été remplacé et sa position politique a rendu bloqué" (Bacher). Le dernier exilarch d'importance était See also:David, fils de Zakkai, dont le concours avec See also:Seadiah (q.v.) a eu des conséquences importantes. See also:Hezekiah (c. 1040) était le dernier exilarch babylonien, bien que le See also:titre ait laissé ses traces dans des âges postérieurs. See also:Benjamin de See also:Tudela (itinéraire, p. 61) appelle un exilarch See also:Daniel b. Ilisdai au 12ème siècle. Petahiah (voyages, p. 17) enregistre que le See also:neveu de ce Daniel a hérité du bureau en See also:commun avec R.

See also:

Samuel. Le dernier, selon Petahiah, a eu une fille instruite que "a donnée à instruction, par une fenêtre, restante dans la maison tandis que les disciples étaient ci-dessous, incapable de la voir." Notre See also:connaissance en chef de la position et de la fonction de l'exilarch concerne la période commençant par la règle arabe en See also:Perse. Dans l'âge la réussite de l'exilarch de See also:th"e de conquête de See also:Mahommedan a été notée pour stately le See also:retinue qui l'a accompagné, les banquets luxueux donnés à sa See also:demeure, et l'See also:etiquette See also:courtois qui a régné là. Un See also:compte brillant est descendu des cérémonies à l'See also:installation d'un nouvel exilarch. See also:Hommage lui a été rendu par les têtes rabbiniques des universités (chacune de qui s'est appelée Gaon, q.v.); des cadeaux See also:riches ont été présentés; il a visité le See also:synagogue dans l'état, où une verrière coûteuse avait été érigée au-dessus de son siège. L'exilarch a alors fourni un discours, et dans le See also:benediction ou le See also:doxology (Qaddish) son nom a été inséré. Ensuite il jamais n'est dedans parti de sa maison excepté un See also:chariot d'état et à la See also:compagnie d'un See also:grand retinue. Il aurait fréquemment des See also:assistances du roi, par qui il a été graciously reçu. Il a dérivé un See also:revenu des impôts qu'il a été autorisé pour exiger. L'exilarch pourrait excommunié, et aucun doute n'a eu la See also:juridiction considérable au-dessus des juifs. A spirited la description des gloires de l'exilarch est donné en roman Alroy de D'Israeli. Voir le Neubauer, See also:Chronicles See also:juif médiéval, ii. 68 seq.; Zacuto, Yuhasin; See also:Graetz, Geschichie, vols. iv.-vi.; Benjamin de Tudela, itinéraire, ED. See also:Adler, pp 39 seq.; Bacher, encyclopédie juive, See also:vol. v.

288. (I.

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