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See also:JASON ('Iaacov) , dans la légende grecque, fils d'Aeson, See also:- ROI
- ROI (cyning de O. Eng., abrégé dans le cyng, cing; cf. kuning de chun- de O. H. G., kunig de chun-, M.h.g. kiinic, kiinec, kiinc, mod Ger. Konig, konungr de O. Norse, kongr, konung de Swed., kung)
- ROI [ D'COckham ], LE ROI DE PETER, LE 1ER BARON (1669-1734)
- ROI, CHARLES WILLIAM (1818-1888)
- ROI, CLARENCE (1842-1901)
- ROI, EDWARD (1612-1637)
- ROI, EDWARD (1829-1910)
- ROI, HENRY (1591-1669)
- ROI, RUFUS (1755-1827)
- ROI, THOMAS (1730-1805)
- ROI, WILLIAM (1650-1729)
- ROI, WILLIAM (1663-1712)
roi d'Iolcus dans See also:Thessaly. Il était See also:le See also:chef en expédition d'Argonautic (voir See also:les See also:ARGONAUTES). Après qu'il soit retourné de lui il a vécu chez See also:Corinth avec son épouse See also:Medea (q.v.) pendant beaucoup d'années. Enfin il a mis Medea parti, afin de marier Glauce (ou Creusa), fille du Roi See also:Creon de Corinthian. Pour se venger, Medea a présenté la See also:nouvelle jeune mariée avec une See also:robe See also:longue et tête-s'habille, par laquelle les propriétés magiques le See also:porteur a été brûlé à la mort, et pour pivoter ses See also:enfants par Jason avec sa propre See also:main. Une See also:histoire postérieure représente Jason comme réconcilié à Medea (See also:Justin, xlii. 2). On a dit que sa mort est due au See also:suicide par la See also:peine, provoquée par le vengeance de Medea's (Diod. Sic. iv. 55); ou il a été écrasé par la chute du poop du bateau "Argo," See also:sous ce que, conformément à l'avis de Medea, il s'était étendu vers le See also:bas pour dormir (See also:argument de Medea d'See also:Euripides). Le nom (plus correctement Iason) signifie l'"guérisseur," et le Jason est probablement un héros local d'Iolcus à qui See also:des See also:puissances curatives ont été attribuées. Les ancients ont considéré lui comme le navigateur le plus ancien, et le See also:patron de la navigation.
Par les moderns il a été différemment expliqué comme deity See also:solaire; un dieu d'été; un dieu d'See also:orage; un dieu de la See also:pluie, qui See also:porte au loin le See also:nuage pluie-donnant (l'ouatine d'See also:or) pour régénérer la See also:terre après une longue période de sécheresse. Certains considèrent la légende comme un mythe chthonian, Aea (See also:Colchis) étant les enfers dans le système religieux d'Aeolic, duquel Jason se libère et sien betrothed; d'autres, en See also:raison de certaines ressemblances entre l'histoire de Jason et de celui de See also:Cadmus (le labourage du See also:- CHAMP (un mot commun à beaucoup de langues ouest-allemandes, cf. Ger. Feld, veld hollandais, probablement apparenté avec olde d'cO.e. f, la terre, et finalement avec la racine de l'irAaror de gr., large)
- CHAMP, CYRUS OCCIDENTAL (1819-1892)
- CHAMP, DAVID DUDLEY (18O5-1894)
- CHAMP, EUGENE (1850-1895)
- CHAMP, FREDERICK (18O1 -- 1885)
- CHAMP, HENRY MARTYN (1822-1907)
- CHAMP, JOHN (1782 -- 1837)
- CHAMP, NATHAN (1587 -- 1633)
- CHAMP, STEPHEN JOHNSON (1816-1899)
- CHAMP, CHAMP DE WILLIAM VENTRIS, BARON (1813-1907)
champ, l'encemencement des See also:dents du See also:dragon, le combat avec le Sparti, qui sont finalement placées combat entre eux par une See also:- PIERRE À CHAUX D'CAymestry
- PIERRE À AIGUISER (dans O. Eng. han, apparenté avec la poule de Swed.; la racine semble dans le gdna de Skt., Co affiler)
- PIERRE À AIGUISER, NATHANIEL (1718-1784)
- PIERRE À AIGUISER, WILLIAM (1780-1842)
- PIERRE À CHAUX
- PIERRE
- PIERRE (0. shin de l'Eng.; le mot est commun aux langues de Teutonic, cf. Ger. Stein, du steen, Dan. et Swed. sten; la racine est également vue en aria, caillou de gr.)
- PIERRE, CHARLES POMEROY (1824-1887)
- PIERRE, EDWARD JAMES (1831-1897)
- PIERRE, CONTRESEING (1800-1859)
- PIERRE, GEORGE (1708 -- 1764)
- PIERRE, LUCY [ BLACKWELL ] (1818-1893)
- PIERRE, MARCUS (18Ô --)
- PIERRE, NICHOLAS (1586-1647)
pierre lancée dans leur See also:milieu), associent tous les deux à Demeter la maïs-déesse, et se réfèrent certains épisodes aux pratiques en service aux festivals de See also:pays, par exemple le See also:lancement en pierre, que, comme/álsXrrrus chez l'Eleusinia et l'AtOoJóXla chez Troezen (See also:Pausanias ii. 30, 4 avec la See also:note de Frazer) a été probablement prévu pour fixer une bonne See also:moisson en See also:conduisant loin les See also:spiritueux mauvais de l'unfruitfulness. Voir les See also:articles par C. Seeliger dans le der See also:Mythologie de Lexikon de See also:Roscher et par F. Durrbach dans des See also:anti-guiles de DES de See also:Dictionnaire de Saglio d'aQd de Daremberg; H. D. See also:- MULLER, FERDINAND VON, BARON (1825-1896)
- MULLER, FRIEDRICH (1749-1825)
- MULLER, GEORGE (1805-1898)
- MULLER, JOHANNES PETER (18O1-1858)
- MULLER, JOHANNES VON (1752-1809)
- MULLER, JULES (18OI-1878)
- MULLER, KARL OTFRIED (1797-1840)
- MULLER, LUCIAN (1836-1898)
- MULLER, WILHELM (1794-1827)
- MULLER, WILLIAM JAMES (1812-1845)
Muller, der de Mythologie griechischen Stamme (1861), ii. 328, qui explique le Jason nommé en tant que "wanderer"; W. Mannhardt, Mythologische Forschungen (1884), pp 75, 130; O. See also:Crusius, zur de Beitrage griechischen Mythologie et Religionsgeschichte (See also:Leipzig, 1886). De plus défuntes versions des fais de Legend.Les et du See also:noble des See also:processus du et du vaillani Jason See also:chevalier se sont composées au milieu du 15ème siècle par Raoul Lefevre sur la See also:base de Roman de Troie de See also:Benoit's, et ont été présentées à Philip de See also:Bourgogne, fondateur de l'See also:- ORDRE
- ORDRE (par l'ordre de vue pour, un ordene plus tôt, d'ordo de Lat., des ordinis, grade, service, arrangement; la source finale est généralement prise pour être la racine vue dans l'oriri de Lat., élévation, surgissent, commencent; cf. "origine")
- ORDRE, SAINT
ordre de l'ouatine d'or.
Les façons et les sentiments du 15ème siècle sont faits pour harmoniser avec les légendes See also:classiques après la See also:mode des peintres italiens de pre-Raphaelite, qui ont équipé les guerriers See also:juifs knightly de la See also:lance et de l'See also:armure. On dit bien l'histoire; les digressions sont peu; et il y a beaucoup de contacts de la vie domestique et de la sympathie normale. La première édition est censée pour avoir été imprimée à Bruges dans 1474• See also:Caxton a traduit le See also:livre sous le See also:titre d'un Boke du See also:hoole Lyf de Jason, à la commande de la duchesse de Bourgogne. Une See also:traduction flamande est apparue à Haarlem en 1495.
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