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See also:JEREMY, See also:EPISTLE DE , un See also:livre apocryphal du vieux testament. See also:Cette See also:lettre prétend avoir été écrite par See also:Jeremiah aux exiles qui étaient déjà dans See also:Babylon ou sur See also:le thither de manière. L'auteur était un See also:juif hellénistique, et pas improbably un juif d'See also:Alexandrie. Son travail, qui See also:montre peu de compétence littéraire, a été écrit avec un See also:but See also:pratique sérieux. Il a voilé sa attaque féroce sur See also:les dieux d'idol de l'Egypte en supportant au derision l'See also:idolatry de Babylon. Le fait ce Jeremiah (sqq de xxix. i.) a été connu pour avoir écrit une lettre de cette nature naturellement suggérée à un Hellenist, probablement du 1er siècle B.c. ou plus tôt, de l'idée d'une deuxième entreprise épistolaire, et d'autres passages du prophecy de Jeremiah (x. I-12; xxix. 4-23) a pu avoir déterminé également son caractère et contenu généraux. L'auteur a averti les exiles qu'ils devaient rester dans la captivité pour See also:sept générations; qu'ils verraient là le culte a payé aux idols, de toute la participation dans laquelle ils devaient se tenir à distance; pour See also:cela les idols n'étaient rien économiser le travail See also:des mains des hommes, sans See also:puissances de la parole, de l'audition ou de l'See also:instinct de conservation. Ils ne pourraient pas bénir leurs worshippers même dans les plus petits soucis de la vie; ils étaient indifférents aux qualités morales, et étaient de moins de valeur que les objets de ménage les plus communs, et en conclusion, "à l'See also:ironie rare, l'auteur a comparé un idol à un épouvantail (v. 70), impuissant pour se protéger, mais trompant à l'See also:imagination" (See also:RASSEMBLEZ). La date de l'epistle est incertaine. Elle est censée par quelques disciples pour être mentionnée en See also:macis 2. II. 2, qui indique que Jeremiah a chargé les exiles "de ne pas oublier les statuts du See also:seigneur, ni l'un ni l'autre See also:Ili. 59-6â, cependant, est un spécimen" See also:histoire imaginative de Midrashic de l'". Voir le monograph.to de See also:Giesebrecht être dérouté dans leurs esprits quand ils ont vu des images d'See also:or et See also:argent et l'See also:ornement en." Mais la référence est contestée par Fritzsche, See also:Gifford, Shiirer et d'autres. L'epistle a été inclus à Canon See also:grec. Il n'y avait aucune question de son canonicity jusqu'à la période de See also:Jerome, qui l'a nommée un pseudepigraph. Voir Le Fritzsche, Handb. repaire Apok., 1851 de zu; Gifford, dans Apoc de l'See also:orateur. II. 286-303; Rassemblez, dans Dict de See also:Hastings. See also:Bible, ii. 578-579. (R. H. C.) JERtZ DE LA FRONTERA (autrefois XERES), une See also: Le commerce de vin, cependant, apporte toujours un bénéfice considérable, et peu de villes de l'Espagne méridionale montrent une plus grande activité commerciale que Jerez. Dans la See also:partie précédente du 18ème siècle le voisinage a souffert sévèrement de la fièvre See also:jaune; mais il a été rendu comparativement sain quand en 1869 où un aqueduc a été ouvert pour fournir l'See also:eau pure. Les grèves et les perturbations révolutionnaires ont fréquemment retardé des affaires en années plus récentes. Jerez a été différemment identifié avec le See also:Municipium See also:romain Seriense; avec Asido, peut-être l'See also:original du Moorish Sherish; et avec Hasta Regia, un nom qui peut survivre dans la désignation de La See also:Mesa de Asta, une See also: L'information et commentaires additionnelsIl n'y a aucun commentaire pourtant pour cet article.
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