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temps. Ce Marduk plus tôt, cependant, était effaced par le réflexe du développement politique par lequel la vallée d'Euphrates a passé et lequel a mené à l'imprégner avec des traits appartenant aux dieux qui à une période plus tôt ont été identifiés comme têtes du pantheon. Il y a plus en See also:

PARTICULIER

particulier deux godsEa et les See also:

PUISSANCES, HIRAM (1805-1873)

puissances et les attributs de Belwhose passent au-dessus de à Marduk. Dans le See also:

cas de l'See also:

ea le See also:

MONTANT

montant de See also:

TRANSFERT (du transferre de Lat., à l'ours à travers, reportez)

transfert pacifiquement et sans impliquer l'effacement du dieu plus âgé. Marduk est regardé en tant que fils d'ea. Le père identifie volontairement la supériorité du fils et remet à lui la commande de l'humanité. See also:

CETTE

Cette See also:

association Marduk et ea, d'd'alors qu'indiquant principalement le dépassement du supremacy a par le passé apprécié par See also:

ERIDU

Eridu à Babylon en tant que religieux et le centre politique, peut également refléter une dépendance tôt de Babylon sur Eridu, pas nécessairement un caractère politique mais, en See also:

RAISON (rapport de Lat., par le raison français)

raison de la See also:

DIFFUSION (du diffundere de Lat.; dis -, asunder, et fundere, pour verser dehors)

diffusion de la culture dans la vallée d'Euphrates du sud au See also:

NORD

nord, l'See also:

IDENTIFICATION (idem de Lat., le même)

identification d'Eridu comme centre plus ancien de la See also:

PART (scearu de O. Eng., principalement dans composés, par exemple terre-scearu, une part de terre, du sceran à couper; cf. "cisaillement")

part de le plus jeune. À tous les événements, des traces d'un culte de Marduk chez Eridu doivent être notées dans la littérature religieuse, et l'explication la plus raisonnable pour l'existence d'un dieu Marduk dans Eridu doit supposer que ce Babylon de cette façon a rendu son See also:

hommage au vieux règlement à la tête du golfe Persique. Tandis que le rapport entre ea (q.v.) et Marduk est ainsi marqué par See also:

HARMONIE (dpµovia de gr., un accord des bruits musicaux, dpA'ew à joindre; le Midi &plan (Sc TeXvil)

harmonie et une See also:

ABDICATION (abdicatio de Lat., disowning, renonçant, du ab, de, et du dicare, pour déclarer, proclamer comme n'appartenant pas à un)

abdication amicale de la part du père en faveur de son fils, de l'absorption de Marduk de la See also:

PUISSANCE [ WILLIAM GRATTAN ] TYRONE (1797-1841)

puissance et des prérogatives du See also:

bel de See also:

NIPPUR

Nippur était aux dépens du dernier See also:

PRESTIGE

prestige.

Après les See also:

JOURS de ROGATION (rogatio de Lat., de rogare, pour solliciter; l'équivalent du gr.)

jours de Khammurabi, le culte des éclipses de Marduk que du bel (q.v.), et bien que pendant les cinq siècles de la commande de Cassite dans Babylonia (c. 1750-1200 B.c.), Nippur et le culte du bel plus ancien apprécient une période de la Renaissance, quand la réaction s'est ensuivie elle a marqué le triomphe défini et permanent du bel fini de Marduk jusqu'à l'extrémité de l'See also:

EMPIRE

empire babylonien. Le See also:

seul 'See also:

RIVAL

rival sérieux à Marduk après 1200 B.c. est See also:

Assur (q.v.) dans See also:

ASSYRIA

Assyria. Dans le Marduk du sud règne suprême, et son supremacy est indiqué le plus sensiblement en lui faisant le bel, "le See also:

seigneur," par See also:

EXCELLENCE (excellentia, excellence de Lat.)

excellence. Les vieux mythes dans lesquels le bel de Nippur a été célébré pendant que le héros étaient transformés par les prêtres de Babylon dans l'intérêt 2The Mordecai nommé dénote "appartenir à Maduk." du culte de Marduk avec le rôle en See also:

chef assigné à leur favori. Les hymnes une fois chantées dans le See also:

temple du bel étaient réeditées et adaptées au culte de Babylon. Dans ce See also:

PROCESSUS

processus le bel plus ancien a été délibérément mis de côté, et l'apogée a été atteinte quand la conquête du See also:

monstre Tiamat, symbolisant le chaos régnant en jours primitifs, a été attribuée à Marduk au See also:

LIEU (Lat. pour l'"endroit"; dans des rinros de gr.)

lieu de, comme sous la See also:

FORME (forma de Lat.)

forme plus ancienne de l'épopée, au bel. Avec cette course Marduk est allé bien au créateur du monde, y compris le mankindagain mettant de côté les réclamations bien plus anciennes du bel à cette distinction. Sans compter qu'absorber les prérogatives de l'ea et bel, on crée Marduk a été également imprégné d'attributs d'autre des grands dieux, tels qu'See also:

ADAD

Adad, See also:

SHAMASH, ou AMAS

Shamash, See also:

NERGAL

Nergal et See also:

NINIB

Ninib, de sorte que, plus en particulier comme nous approchons les jours de l'empire Néo--Babylonien, l'impression que Marduk était le seul vrai deity identifié, et que les autres dieux étaient simplement les diverses formes sous lesquelles il s'est manifesté. Autant qu'on peut parler d'une tendance monotheistic dans Babylonia il se relie à cette See also:

CONCEPTION (desiin de vue, dessinant; Designare de Lat., à la marque dehors)

conception qui a été graduellement cristallisée en vue de le vieux deity solaire de Babylon. L'See also:

histoire de la ville de Babylon peut maintenant être tracée de nouveau aux jours de See also:

SARGON

Sargon d'Agade (avant 3000 B.c.) qui semble avoir donné à la ville son nom. Il y a tout lieu de supposer, donc, que le culte de Marduk a existé déjà à cette période tôt, bien qu'il doive toujours considérer que, jusqu'aux jours de Khammurabi, sa See also:

juridiction a été limitée à la ville de laquelle il était le patron et qu'il a été regardé seulement comme deity solaire.

Sur des monuments et des cylindres il est représenté comme armé avec l'arme avec laquelle il a expédié le monstre Tiamat. Parfois ce monstre est See also:

mensonge également représenté vaincu à ses pieds, et de temps en temps le monstre avec seule la See also:

lance ou la lance est reproduit au lieu du dieu lui-même. Dans le système astral-theological, Marduk est identifié avec la planète See also:

JUPITER

Jupiter. En tant que créateur du monde, le festival de See also:

nouvelle année, connu sous le nom de Zagmuk et célébré à l'See also:

HEURE

heure de l'équinoxe vernal, était sacré à lui. Le festival, qui a duré pendant onze jours, a symbolisé la nouvelle See also:

NAISSANCE (un mot commun dans diverses formes aux langues de Teutonic de la racine du verbe "à soutenir")

naissance de la See also:

REPRODUCTION

reproduction de naturea donc de la création du monde. L'See also:

ARBITRE

arbitre de tous les destins, Marduk, a été décrit en tant que juger une assemblée des dieux pendant le festival de nouvelle année afin de décider le See also:

sort de chacun individuelle pendant l'année pour venir. L'épopée reciting son See also:

contrat merveilleux en expédiant le monstre Tiamat et en établissant la See also:

loi et l'See also:

ordre dans le monde au lieu du chaos était recited dans son temple chez Babylon connu sous le nom d'E-Saggila, "la See also:

MAISON (de mesuage Anglo-Français, probablement une corruption de mesuage, menage, mansionaticuni populaire de Lat., de mansio, d'où mod. Maison de vue, de manere, à l'angle de saturation)

maison élevée," et il y a quelques raisons de croire que le considérant a été accompagné d'une représentation dramatique de l'épopée. La signification du Marduk nommé est inconnue. Par une espèce de mot-See also:

jeu le nom a été interprété en tant que "fils de la See also:

chambre," avec la référence peut-être à la chambre sacrée du See also:

DESTIN

destin dans laquelle il s'est assis dans le See also:

JUGEMENT

jugement sur le festival de nouvelle année. Ideographically il est représenté par deux signes signifiant l'"See also:

enfant du See also:

jour" (ou "du soleil") qui est une allusion distincte à son caractère solaire original. D'autres signes idéographiques le décrivent comme "règle forte et universelle." Le nom de son See also:

CONSORT (consors de Lat., un compagnon)

consort était Sarpanit, c.-à-d. briller ou l'oneagain brillant une allusion au traitsand solaire de Marduk ce nom a été par espièglerie See also:

TORDU

tordu par les prêtres babyloniens au mean° "la See also:

GRAINE (de la racine vue dans le serere de Lat., pour semer)

graine-See also:

PRODUCTION (productionem de Lat., de producere, pour produire)

production" (comme si composé du zer, de la graine, et du banit, produisant, qui a été considéré comme une appellation appropriée pour les contre-parties See also:

FEMELLES

femelles du créateur de l'humanité et de la vie en général. L'See also:

ETYMOLOGY (grvµos de gr., vrai, et X6yos, "compte)

etymology punning trahit le désir évident des prêtres de voir dans de Marduk consort de un forme ou manifestation de la grande mère-déesse See also:

ISHTAR

Ishtar (q.v.), juste comme dans Assyria Ishtar apparaît fréquemment comme consort du dieu en chef d'Assyria, connu sous le nom d'Assur (q.v.). (M.

End of Article: MARDUK (Bavoir '. MERODACH2)

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