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See also:PANDORA ("Tout-donner") en See also:mythologie grecque, selon See also:Hesiod (Theog. 570612) la première femme. Après que See also:Prometheus ait volé le See also:feu du See also:- CIEL (les 0. Eng. hefen, heofon, heofone; ce mot apparaît dans l'cO.s. hevan; la haute. Le mot de Ger. apparaît en Ger. Himmel, hemel hollandais; il ne semble pas y avoir aucun raccordement entre les deux mots, et la dérivation finale du mot est incon
- CIEL (skie de M. Eng., nuage; Skua de O. Eng., ombre; lié à un sku indo-européen de racine, couverture, d'où "écume," obscurus de Lat., obscurité, &c.)
ciel et l'ait accordé sur See also:des mortals Zeus déterminé pour contrecarrer See also:cette bénédiction. Il a en conséquence commissionné Hephaestus pour façonner une femme hors de la See also:terre, sur qui See also:les dieux ont accordé leurs cadeaux choicest. See also:Hephaestus lui a donné une See also:voix humaine, la beauté d'See also:Aphrodite et les See also:puissances du See also:seduction, See also:le See also:Hermes adroit et l'See also:art de la flatterie. Zeus lui a donné une See also:fiole (sri0os), du prétendu la "boîte Pandora" (voir ci-dessous), contenant toutes sortes de misère et le mal, et envoyé lui, ainsi équipé, à Epimetheus, qui, oubliant l'See also:avertissement de son frère Prometheus pour n'accepter aucun présent de Zeus, lui a fait 'son épouse. Pandora a après ouvert la fiole, dont toute la façon des maux a volé dehors au-dessus de la terre (pour des parallèles dans d'autres See also:pays, voyez See also:Pausanias de Frazer, ii. 320). Espérez See also:seul resté au fond, le couvercle ayant été arrêté avant qu'elle se soit échappée. (Hesiod, W. et D. 54105). Selon une See also:histoire postérieure, la fiole contenue, pas des maux, mais des bénédictions, qui auraient été préservées pour la See also:race humaine, elles n'avaient été perdues par l'See also:ouverture de la fiole hors de la curiosité par l'See also:homme lui-même (See also:Babrius, Fab. 58).
Voir le J. E. See also:Harrison, la "boîte de Pandora," en See also:journal des études helléniques, xx (1900), dans lequel l'ouverture de la fiole est mythe étiologique asan expliqué basé sur le festival athénien du Pithoigia (une See also:partie de l'See also:Anthesteria, du q.v.), et P. See also:Gardner, "un nouveau See also:- VASE
- VASE (par vue des vas de Lat., un navire, vasa de pl., dont le vasum singulier est rarement trouvé; la racine finale est était probablement -, pour couvrir, vu dans Lat: vestis, habillement, Eng. "gilet," à-Th c de gr., et également dans l'"usage," des
vase à Pandora" (xxi, ibid., 1901). Pandora est seulement une autre See also:forme de la déesse de la terre, qui est conçue en tant que libérer des See also:spiritueux mauvais du lriOol, qui a atteint l'See also:objectif d'une See also:tombe (See also:cf. le déplacement des manalis de lapis du mundus, un See also:- PUITS (pytt de E. de O., apparentés avec du mis, Ger. Pfutze, &c., tous finalement adaptations du puteus de Lat., bien, formé de l'unité centrale de racine -, pour nettoyer, d'où gourous, propre, pur)
- PUITS
- PUITS, CHARLES JEREMIAH (1798?-1879)
- PUITS, DAVID AMES (1828 -- 1898)
- PUITS, HERBERT GEORGE (1866 --)
- PUITS, MONSIEUR THOMAS SPENCER, 1ER BART
puits circulaire à Rome censée pour être l'ouverture au monde ci-dessous, trois See also:jours par année, par lequel une occasion de revisiter la terre ait été eue les moyens les morts). Voir également le O. Gruppe, Griechische Mythologie (1906), i.
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