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TRAPPISTS

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À l'origine apparaissant en volume V27, page 214 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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TRAPPISTS , monks de Cistercian de la réforme instituée par Armand J. See also:

le B. De See also:Rance (q.v.), abbé de La See also:Trappe, 1664. La La Trappe était une See also:abbaye de Cistercian près de Soligny, dans le diocèse de See also:voit, en Normandie, a fondé 1140. Elle a souffert gravement See also:des See also:guerres anglaises et d'abbés élogieux, de sorte que vers 16ö la communauté ait été réduite à une See also:demi-douzaine de monks qui avaient See also:longtemps cessé d'être conformes aux engagements de leur état, et était un See also:scandale ouvert au voisinage. Armand See also:Jean de Rance est devenu abbé élogieux à l'âge de See also:dix, 1636; et sur sa See also:conversion worldly d'une vie il a commencé à s'intéresser dans son abbaye et a conçu le projet de reconstituer la vie monastic là-dedans, 1662. Avec cet See also:objet il a visité la La Trappe, mais See also:les monks étaient recalcitrant et ont menacé sa vie; par l'interposition de See also:Louis XIV il n'était pas en See also:ligne capable à la See also:pension ils; ils ont été remplacés par une communauté de See also:Cistercians du respect méticuleux, et les bâtiments monastic, qui étaient tombés dans la ruine, ont été réparés aux frais de de Rance's. Il a alors écrit lui-même le novitiate dans un des abbayes reformées de Cistercian, et sur sa profession il est venu à la La Trappe en tant qu'abbé régulier, 1664. Mais il a désiré un See also:programme de retour entièrement du Cistercians See also:primitif. Son See also:influence avec Louis XIV et avec la See also:cour de See also:Rome l'a fixé une See also:main See also:libre en effectuant des changements sans trémail des supérieurs de Cistercian, qui ont regardé l'askance le projet; et il pouvait persuader sa communauté d'adopter une façon de la vie au delà de la See also:pratique en matière originale de Cistercian, et loin au delà de la règle de See also:rue See also:Benedict. Ainsi ils se sont abstenus complètement du vin et des See also:poissons, et ont rarement mangé des oeufs; certains See also:jours ils ont eu seulement le See also:pain et l'See also:eau, et deux jours par année ils sont allés nu-pieds; et ils ont dormi dans leurs vêtements de See also:jour: See also:ces pratiques sont en See also:contradiction à ce que la rue Benedict a admis. D'autre See also:part le travail See also:manuel a occupé seulement des See also:heures de í, mais la répartition de rue le Benedict s'inversant des offices 7herein du See also:temps. En bref, le régime de Trappist est probablement le See also:penitential qui a jamais eu n'importe quelle permanence dans l'église occidentale.

Pourtant il a attiré des vocations dans de tels See also:

nombres que de Rance a eu 300 monks See also:sous lui. Par l'âge et la santé mauvaise il a démissionné son abbacy en 1695, et est mort cinq ans après. Pendant la 18ème La de siècle Trappe a continué fidèle aux idées de de Rance's, mais l'observance a écarté seulement dans deux monastères en Italie. C'était la See also:dispersion de la communauté à la révolution française qui a transformé le Trappists dans un See also:rassemblement dans l'See also:ordre de Cistercian et finalement en ordre séparé. Dom See also:Augustine de Lestrange, le débutant-maître à l'See also:heure de la suppression en 1790, gardée 'vingt des monks ensemble et permission obtenue pour qu'ils arrangent chez See also:Val-Sainte dans See also:Fribourg, Suisse. Les voici qui ont rendu leur vie encore plus stricte que See also:celle de la La Trappe, et les postulants se sont assemblés à eux dans de tels nombres qui dans deux colonies d'ans sont allés en avant établir des monastères de Trappist en Angleterre, en Belgique, Piémont, en Espagne et au Canada; et en Dom 1794 Augustine a été appelé par l'abbé de père de See also:Saint-siège de toutes ces See also:bases, façonné ainsi en un rassemblement. Dans 1817 elles sont revenues à la La Trappe, beaucoup de See also:nouvelles bases ont été faites, et par la mort de Dom Augustine's en 1827 il y avait dans tous environ See also:sept cents monks de Trappist. Au cours du Belge d'arosea de rassemblements du siècle trois ou quatre, d'un See also:Italien, et de deux dans Franceeach avec un curé sujet au général du Cistercians. Dans 1892 ces rassemblements ont été unis dans un ordre See also:simple de Cistercians reformé, ou de respect méticuleux, à un résidant abbé-général à Rome et indépendant du général du Cistercians de l'observance See also:commune. Dans 1898 le Trappists la See also:possession récupérée de Citeaux, la mère-See also:maison du Cistercians, secularized depuis la révolution, et il a été déclaré par Rome pour être la maison de See also:chef et de mère du Cistercians reformé, qui ont été identifiés ainsi comme représentants authentiques du See also:mouvement primitif de Cistercian. Le Trappists sont un ordre prospère et See also:vigoureux. Dans 1905 qu'ils ont eu 58 monastères avec 1300 a professé des monks de See also:choeur et 1700 étendent des frères. À l'heure des expulsions récentes (1903) ils ont eu vingt maisons en France, et ils ont deux ou trois dans tous les See also:pays d'Europe de l'ouest, y compris l'Angleterre (rue See also:Bernard de bâti, près de See also:Leicester) et l'Irlande (bâti Mellery dans See also:Waterford et See also:Roscrea); également dans le Statesand See also:uni au Canada. Sans compter qu'eux ont une maison en Chine, avec plus de cinquante monks See also:chinois; un au Japon, See also:mineur de l'Asie, la Palestine, la Bosnie et See also:Dalmatia, et quatre dans diverses régions de l'Afrique.

L'abbaye de Mariannhill dans See also:

natal est consacrée à christianizing et à civiliser du See also:Kaffirs; il y a de nombreuses stations avec les écoles primaires et les chapelles, et à l'abbaye est un lycée et imprimer-See also:serre pour des livres dans les See also:langues de Zulu et de Basuto. Dans les pays païens le Trappists se donnent maintenant jusqu'au travail de missionnaire et à la tâche de civiliser les indigènes. Le See also:premier See also:couvent de Trappist était l'abbaye de Les Clairet, près de See also:Chartres, que de Rance persuadé d'adopter le sien reforme. Dom Augustine de Lestrange a établi des autres en 1796, et maintenant il y a de quinze avec 350 nonnes de choeur et 500 soeurs étendues. On est en Angleterre chez Stapehill, près de Wimborne, fondé en 1802. La façon de la vie des nonnes est presque identique à celle des monks. Voyez les vies de de Rance. Un See also:compte minutieux de l'observance est en La Trappe (1701) de Reglemens De de de Rance's. See also:Helyot, le religieux d'ordres de DES de See also:Histoire (1718), See also:vol. vi. See also:ch 1 dit le commencement de la réforme; les développements sous Dom Augustine de Lestrange sont décrits dans la matière supplémentaire dans le religieux d'ordres de DES de See also:Dictionnaire de See also:Migne (1858). Le sujet entier est bien traité par Max Heimbucher, u. Kongregationen (1907), le § 48 d'Orden de vol. i.; et dans Wetzer et Welte, Kirchenlexicon (2ème ED), et See also:Herzog, Realencyklojddie (3ème ED). Une See also:image réaliste et sympathique de la vie 1s de Trappist le See also:dispositif de rachat de J.

Huysman's en See also:

route. (E. C.

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