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CAMBRIDGE PLATONISTS

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V05, Seite 97 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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See also:

CAMBRIDGE PLATONISTS , eine Schule See also:der philosophico-frommen Denker, die hauptsächlich an der Cambridgeuniversität zur Hälfte zweite See also:des 17. Jahrhunderts blühten. Der Gründer war See also:Benjamin See also:Whichcote und die Hauptmitglieder waren See also:Ralph See also:Cudworth, See also:Richard See also:Cumberland, See also:Joseph See also:Glanvill, See also:Henry mehr und See also:John See also:Norris (sehen Sie unterschiedliche See also:Artikel). Andere weniger wichtige Mitglieder waren See also:Nathanael Culverwel (See also:d. 1651?), See also:Sturm See also:Theophilus (1628-1678), John Pordage (1607-1681), See also:Rost See also:George (d. 167o), John See also:Smith (1618-1652) und John Worthington (1618-'671). Sie stellten liberales Gedankenat die See also:Zeit See also:dar und bekannt im Allgemeinen als Latitudinarians. Ihre Ansichten See also:lagen an einer Reaktion gegen drei Haupttendenzen im zeitgenössischen englischen Gedanken: das See also:sacerdotalism von See also:Laud und von seinen Nachfolgern, von obscurantistsectaries und, See also:am wichtigsten von See also:allen, von Lehren von See also:Hobbes. Sie bestehen hauptsächlich aus einer Versöhnung zwischen See also:Grund und See also:Religion, und das resultiert in einem im Allgemeinen toleranten See also:Geist. Sie neigen immer zum See also:mysticism und zum comtemplation der transcendental Sachen. Trotz der Ungenauigkeit und des Mangels an kritischer Kapazität im Umgang mit ihren alten und modernen Behörden, übte das Cambridge Platonists einen wertvollen Einfluß auf englische See also:Theologie aus und dachte im allgemeinen. Ihre Hauptbeiträge zu See also:V. 4thought waren Theorie Cudworths der "Plastiknatur" des Gottes, durchdachteres mysticism, Anerkennung Norriss von See also:Malebranche, Auffassung Glanvills von See also:Skepsis als Hilfsmittel für Glauben, und, in einem weniger Grad, arbeitten die See also:Harmonie des Glaubens und der Grund durch Culverwel aus.

Die eine See also:

Lehre, auf der sie ganz kombinierten, um besonderes Hauptgewicht zu legen, war das absolute Bestehen von rechtem und von falschem durchaus abgesehen von der Theorie der divine Berechtigung. Ihre Hauptbehörden waren See also:Plato und (zwischen, See also:wem bildeten sie keine ausreichende Unterscheidung) und unter modernen Philosophen, Descartes, Malebranche und See also:Boehme das Neo-platonists. Von diesen See also:Quellen versuchten sie, eine See also:Philosophie der Religion zu entwickeln, die nicht nur die Ansichten von Hobbes widerlegen würde, aber würden auch Theologie schließlich von den Störungen von See also:scholasticism freigeben, ohne sie in den neueren Gefahren von unfettered rationalem-ism zu tauchen (sehen Sie verleitet). Sehen Sie See also:Tulloch, rationale Theologie in See also:England im 17.

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