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JACOB

À l'origine apparaissant en volume V15, page 113 de l'encyclopédie 1911 Britannica.

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JACOB (yd'dgob hébreu, dérivé, selon générateur xxv 26, xxvii. 36, d'une signification de See also:

racine "pour saisir See also:

le See also:

TALON

talon" ou "supplantent"), fils See also:

ISAAC (hébreu pour "lui rit," sur des références explicatives au nom, voient ABRAHAM)

Isaac et Rebekah dans le récit biblique, et du père See also:

des douze tribus de l'Israel. Jacob et son frère jumeau See also:

ESAU

Esau sont See also:

les eponyms l'Israelites et Edomites. Il était dit d'eux qu'ils seraient deux nations, et que l'aîné servirait le plus jeune. Esau a été See also:

SOUTENU, KARL LUDWIG (1786-1837)

soutenu d'abord, mais a perdu sa supériorité en abandonnant son birthright, et Jacob par un See also:

ACTE (actus, actum de Lat.)

acte de duperie a gagné la bénédiction paternelle destinée à Esau (générateur xxvii., J et E).' L'See also:

OPINION (opinio de Lat., d'opinari, pour penser)

opinion populaire concernant l'Israel et l'See also:

EDOM

Edom est exprimée le moment où l'histoire fait à Jacob un See also:

TENTE

tente-habitant, et Esau un See also:

chasseur, un See also:

homme du See also:

champ. Mais tandis qu'Esau se mariait parmi les "filles cananéennes de la See also:

terre" (P dans xxvi. 34; xxviii. 8 seq.), Jacob a été envoyé, ou (selon une tradition variable) s'est sauvé de la Bière-sheba, pour prendre une épouse de parmi son kinsfolk syrien chez Haran. Sur le See also:

chemin il a reçu une révélation chez See also:

BETHEL (Heb. "Chambre de Dieu")

Bethel ("See also:

MAISON (de mesuage Anglo-Français, probablement une corruption de mesuage, menage, mansionaticuni populaire de Lat., de mansio, d'où mod. Maison de vue, de manere, à l'angle de saturation)

maison de Dieu") promettant lui et à ses descendants l'ampleur entière de la terre. La belle See also:

histoire des fortunes de Jacob chez Haran est parmi les meilleurs exemples du récit hébreu: comment il a servi See also:

SEPT

sept ans pour See also:

RACHEL (1821-1858)

Rachel, "et eux ont semblé quelques See also:

JOURS de ROGATION (rogatio de Lat., de rogare, pour solliciter; l'équivalent du gr.)

jours pour l'amour qu'il a du elle," et ont été dupés en recevant la See also:

SOEUR

soeur plus âgée Leah, et comment il a servi encore des autre sept années, et enfin ont gagné son amour. La See also:

RICHESSE

richesse croissante du See also:

PATRIARCHE (M.e. et patriarche de vue de O., patriarcha de Lat., aarpuipxtis de gr., de srarptu., clan, et d'apxil, de règle)

patriarche l'a fait encourir la See also:

JALOUSIE (adaptée du jalousie de vue, formé du jaloux, zelosus jaloux et bas de Lat., OS de j'i de gr., ardour, ardeur, de la racine vue dans le '&u ', pour bouillir, fermenter; cf. "levure")

jalousie de son beau-père, Laban, et il a été forcé de se sauver dans le See also:

SECRET (sécrétion de Lat., caché, cachée)

secret avec sa See also:

FAMILLE

famille. Ils ont été rattrapés chez See also:

GILEAD (c.-à-d. "dur" ou "raboteux," un nom parfois employé, dans plus tôt et dans de plus défunts auteurs, pour dénoter la totalité du territoire occupé par l'Israelites vers l'est de la Jordanie, s'étendant de l'Arnon à la base méridionale de Hermon (bo

Gilead, 2 dont le nom ("tas interprété de témoin") est expliqué par l'See also:

engagement dans lequel Jacob et Laban sont entrés (xxxi.

47 sqq.). Passant Mahanaim ("camps"), où il a vu les camps de Dieu, Jacob a envoyé à Esau avec des overtures amicaux. Chez le Jabbok il a lutté avec être divin et a régné (cf. Hos. XII 3 sqq.), par conséquent il a appelé l'See also:

ENDROIT ÉLEVÉ

endroit Peniel ou Penuel ("le See also:

VISAGE (de Lat. s'efface, dérivé du facere, pour faire, ou d'une racine fa -, en signifiant "apparaissez"; cf. cbatvstv de gr.)

visage de Dieu"), et a reçu le nouvel Israel nommé. Il a alors effectué une réconciliation inattendue avec Esau, a passé à Succoth, où il a construit des "cabines" pour ses bétail (par conséquent son nom), et a atteint See also:

SHECHEM (mod Nablus)

Shechem. Le voici qui a acheté la terre du Hamor See also:

CLAN (clann gaélique, cland IR de O., lié au planta de Lat., à la pousse ou au scion, au gaélique antique ou à Goidelic substituant k à p)

clan (See also:

CFtc

cf. Judg. IX. 28), et érigé un See also:

AUTEL (altare de Lat., du nom d'emprunt, haut; quelques conjectures étymologiques antiques sont enregistrées par St Isidore de Séville dans Etymologiae xv 4)

autel "Dieu (EL) Dieu de l'Israel." C'était la scène du See also:

viol de Dinah et de l'attaque See also:

Simeon et See also:

Levi qui a mené à leur ruine (xxxiv.; voient de See also:

DAN, de See also:

LEVITES

LEVITES, de SIMEON). De là Jacob a descendu le sud à Bethel, où il a reçu une révélation divine (p), semblable à cela enregistré par le narrateur See also:

PREMIER, ou BONNE

premier (j), et s'est appelé l'Israel (xxxv. 9-13, 15). Ici See also:

DEBORAH (Heb. pour l'"abeille")

Deborah, l'infirmière de Rebekah, See also:

MORTE-eau

morte, sur le chemin à Ephrath.

Rachel mort en donnant See also:

NAISSANCE (un mot commun dans diverses formes aux langues de Teutonic de la racine du verbe "à soutenir")

naissance à Benjamin (q.v.), et davantage de See also:

REUBEN

Reuben du sud étaient coupables d'une offense de See also:

TOMBE

tombe (cf. xlix. 4). Selon P, Jacob est venu à Hebron, et il était dans les circonstances actuelles que Jacob et Esau ont séparé (une deuxième fois) et le dernier enlevé sur le bâti Seir (xxxvi. 6 sqq.; cf. le parallèle dans xiii. 5 sqq.). Compulsif par des circonstances, décrites avec beaucoup de plénitude et éclat, Jacob a finalement émigré en Egypte, recevant sur le chemin la promesse que Dieu ferait de lui à une grande nation, qui devrait sortir encore l'Egypte (voir le See also:

JOSEPH). Après qu'une entrevue avec le See also:

PHARAOH (Par'oh)

Pharaoh (enregistré seulement par P, xlvii. 5-11), il a demeuré avec ses fils dans la terre de See also:

GOSHEN

Goshen, et pendant que sa mort dessinait près de a prononcé un See also:

BENEDICTION (benedictio de Lat., de benedicere, pour bénir)

benediction formel sur les deux fils de Joseph (See also:

Manasseh et See also:

EPHRAIM

Ephraim), exalting intentionnellement le plus jeune. Alors il a sommé tous les "fils" pour se réunir autour de son See also:

lit, et leur a dit "ce qui arrivera en derniers jours" (xlix.). Il est mort à l'âge de 149 (ainsi de P), et de permission a été donné pour porter son See also:

corps à Canaan à enterrer. 'pour les symboles J, E, P. en ce qui concerne les See also:

SOURCES

sources du See also:

livre de la genèse, voir la GENÈSE; See also:

BIBLE: Vieil Essai. See also:

Critique.

2 puisque c'est un See also:

CERTAIN

certain m. 300 de Haran à Gilead il est probable que Laban à la maison, seulement le See also:

VOYAGE (par jornee de vue de O. ou journee, mod. Le journee de vue, de med. Diurnata de Lat., diurnus de Lat., de ou appartenant aux matrices, au jour)

voyage de sept jours éloigné, ait été Gilead plus proche que la tradition See also:

COURANTE (un mot français dérivé du courir, pour courir)

courante laisse (générateur xxxi. 22 sqq.). See also:

Ces récits sont pleins de beaucoup d'évidence valable concernant des coutumes de See also:

mariage, la vie et des fonctions pastorales, la croyance populaire et des traditions, et sont évidemment typiques de ce qui a été actuellement vendu au détail. Leur valeur See also:

HISTORIQUE

historique a été différemment estimée. Le nom a existé longtemps avant la date traditionnelle de Jacob, et l'équivalent phonétique égyptien d'Jacob-EL (cf.See also:

ISRAÉLIEN, ISAAC BEN SOLOMON (9èmes -- siècles peu disposés)

Isra-el, Ishma-EL) semble être le nom d'une See also:

ZONE

zone de la Palestine centrale (ou probablement à l'est de Jordon) environ 1500 B.c. Mais les histoires See also:

sous leur See also:

FORME (forma de Lat.)

forme actuelle sont beaucoup plus tardives. La relation étroite entre Jacob et Araméens confirme la vue que certaines des tribus de l'Israel étaient en See also:

PARTIE

partie d'origine araméenne; son entrée en la Palestine au delà de Jordanie est parallèle à l'invasion de See also:

JOSHUA, LIVRE DE

Joshua à la tête de l'Israelites; et son voyage précédent de l'appui indépendant de trouvailles de sud dans les traditions d'un autre See also:

mouvement distinct de ce See also:

QUART (par la vue du quartarius de Lat., de la quatrième partie)

quart. En conséquence, il s'avérerait que ceux-ci extrêmement élevés et les récits richement développés de l'Jacob-Israel incarnent, parmi un certain nombre d'autres dispositifs, un souvenir de deux traditions distinctes de See also:

MIGRATION

migration qui sont devenues fondues parmi l'Israelites. Voir davantage de GENÈSE; See also:

JUIFS

JUIFS. (S. A.

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