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See also:SHECHEM (See also:mod Nablus) , une See also:- VILLE (burh nominatif d'cA.s., byrig de datif, qui produit certains des endroit-noms finissant dans l'enfouissement, un endroit abrité ou enrichi, le camp du refuge d'une tribu, le stronghold d'un chef de clan; cf. Ger. Burg, bor de vue, alésage, bourg)
- VILLE [ BURROUGH, BURROWE, EMPRUNTS ], STEVEN (1525-1584)
- VILLE (par la vue citez, des civitas de Lat.)
- VILLE de DAWSON, ou DAWSON
- VILLE de JEFFERSON (légalement et officiellement le City.of Jefferson)
- VILLE
ville See also:antique de la Palestine, S.e. de See also:Samaria, que la première apparaît dans l'See also:histoire comme See also:endroit où Jacob et sa See also:famille ont arrangé pendant un moment (générateur xxxiii. 18; See also:cf. See also:John iv. 12). Il a été occupé alors par See also:Hivites (générateur xxxiv. 2), et une tragédie ont eu See also:lieu en liaison avec la violation du See also:chef de See also:clan de la fille Dinah de See also:Jacob. Il a été placé distant comme ville de See also:refuge (Jos. xx 7) et a été occupé par See also:le Kohathite See also:Levites dans la tribu d'See also:Ephraim (xxi 21). Ici, entre Ebal et See also:Gerizim, See also:Joshua a fait son dernier discours aux aînés de l'Israelites (Jos. xxiv. 1). La mère d'See also:Abimelech le fils de See also:Gideon était un Shechemite, et Shechem était le centre de son See also:royaume de courte durée (See also:Jud. viii. 31, ix). Ici See also:Rehoboam a fait le discours See also:idiot qui a allumé la révolte du royaume de N.
(See also:rois 1 XII. I). après quoi c'était pendant un See also:certain See also:- TEMPS (0. Eng. Lima, cf. timi d'Icel., timme de Swed., heure, temps de Dan.; de la racine également vue dans la "marée," correctement l'heure de entre l'écoulement et le reflux de la mer, cf. O. Eng. getidan, de se produire, "égal-marée," &c.; on ne le
- TEMPS, MESURE DE
- TEMPS, STANDARD
- TEMPS (weder de O. Eng.; le mot est commun aux langues de Teutonic; cf. weder de du, veir de Dan., Icel. ve8r, et Ger. Wetter et Gewitter, orage; la racine est un wa- dont à souffler, est le "vent" dérivé)
temps See also:les sièges sociaux de See also:Jeroboam (1 rois XII 25). Shechem était évidemment un endroit See also:saint dans l'antiquité à distance. L'"chêne" See also:sous quel Jacob a caché son See also:teraphim (générateur xxxv. 4) était sans aucun doute un See also:- ARBRE d'cAlgum, ou d'cAlmug
- ARBRE
- ARBRE (0. treo de l'Eng., treow, cf. arbre de Dan., Swed. Impair, arbre, trd, bois de construction; des formes alliées sont trouvées dans le drevo de Russ., l'opus de gr., le chêne, et le 36pv, la lance, le derw de Gallois, le darog irlandais, le chêne,
- ARBRE, MONSIEUR HERBERT BEERBOHM (1853-)
arbre sacré, car là les images (qu'il ne devait pas seemly apporter sur un pélerinage à Beth-EL) seraient sûres. Le dieu de la ville cananéenne était See also:Baal-Berith: son See also:temple a été détruit quand Abimelech a apaisé se lever de ses sujets inconsistants (Jud. ix 4, 46). Une grande See also:- PIERRE À CHAUX D'CAymestry
- PIERRE À AIGUISER (dans O. Eng. han, apparenté avec la poule de Swed.; la racine semble dans le gdna de Skt., Co affiler)
- PIERRE À AIGUISER, NATHANIEL (1718-1784)
- PIERRE À AIGUISER, WILLIAM (1780-1842)
- PIERRE À CHAUX
- PIERRE
- PIERRE (0. shin de l'Eng.; le mot est commun aux langues de Teutonic, cf. Ger. Stein, du steen, Dan. et Swed. sten; la racine est également vue en aria, caillou de gr.)
- PIERRE, CHARLES POMEROY (1824-1887)
- PIERRE, EDWARD JAMES (1831-1897)
- PIERRE, CONTRESEING (1800-1859)
- PIERRE, GEORGE (1708 -- 1764)
- PIERRE, LUCY [ BLACKWELL ] (1818-1893)
- PIERRE, MARCUS (18Ô --)
- PIERRE, NICHOLAS (1586-1647)
pierre debout sous un chêne-arbre ici a été traditionnellement associée au dernier discours de Joshua (Jos. xxiv. 26). Pendant la dernière See also:partie de la See also:monarchie hébreue nous n'entendons rien de Shechem, aucun doute à cause de l'importance commandante de la ville voisine de Samaria. Il aucun doute, dû son développement suivant à la destruction de Samaria et l'élévation de l'entourage de See also:zone de la nation de Samaritan fondée sur les colons a arrangé par See also:Sargon et Assurbani-See also:pal. À Josephus c'était "la See also:nouvelle ville" par les habitants appelés Mabortha (B. J., IV. viii. 1), mais le Neapolis ou le Flavia nommé officiel Ncapolis, prétendu pour commémorer sa restauration par See also:Vespasian (See also:Titus Flavius Vespasianus), sont bientôt devenus universels, et sont toujours préservés dans l'exception nommée moderne de See also:signal de Nablusa à la règle générale qui les endroit-noms de la Palestine, lorsque troublé par See also:influence étrangère, retournez habituellement à temps à la vieille nomenclature de Semitic.
Il y avait un bishopric chez Neapolis pendant la période de See also:Byzantine, et une attaque faite par le See also:Samaritans sur l'évêque (See also:Pentecost, A.d. 474) a été punie par l'See also:empereur Zeno, qui a donné Gerizim aux chrétiens. Elle a été capturée par les croisés sous See also:Tancred peu après la conquête de Jérusalem (1099); ils l'ont tenue jusqu'à 1184, quand ils l'ont perdue à Saladin. Le See also:mosque See also:principal de la ville est une église See also:des croisés convertis en culte de See also:Mahommedan. Vers la See also:fin du 18ème siècle c'était les sièges sociaux de l'cEl-Ahmad turbulent de See also:cheik Kasim. Dans 1834 les soldats d'See also:Ibrahim See also:Pasha l'ont pillé. Nablus est maintenant la ville en chef d'une subdivision de la See also:province de See also:Beyrouth. Il se situe dans la vallée entre Ebal et Gerizim, sur l'itinéraire principal de See also:caravane de Jérusalem au See also:nord. La situation. est célèbre pour sa beauté. Il y a environ 24.000 musulmans d'inhabitantsall excepté environ 1ö Samaritans et peut-être 700 chrétiens. Les habitants sont notoires pour le fanatisme et l'anarchie, et Européens sont habituellement salués avec des épithètes vile. Il y a des See also:missions, protestantes et catholiques; et un hôpital important sous les auspices de la société de missionnaire d'église. Il y a des échanges d'épanouissement du See also:savon, qui est ici fabriqué, et d'un See also:commerce considérable dans les laines et le See also:coton avec le E. de régions de la 'Jordanie.
À proximité de Nablus sont montrés: (i) un bâtiment See also:moderne qui See also:couvre l'emplacement traditionnel du See also:tombeau de See also:Joseph, comme admis par Jews, Samaritans et chrétiens. L'autorité pour l'See also:enterrement de Joseph chez Shechem est le discours de See also:Stephen (See also:Lois vii. 16), cependant endroits de See also:Josephus le See also:sepulchre chez See also:Hebron (See also:fourmi II. viii. 2). La tradition musulmane considère également Shechem comme l'enterrement-endroit de Joseph; mais elle est évident comme si l'emplacement réel, comme montré, n'a pas été toujours dans une tache unvarying. (2) bien de Jacob, à environ d'un See also:mille et d'une moitié de Nablus sur le See also:chemin à Jérusalem, qui est une excavation de grande See also:profondeur. Le fixing de tradition cet endroit sanctifié semble avoir été constant dans tout toute les siècles chrétiens, et il est un très des peu de "endroits See also:saints" montrés aux voyageurs et aux pélerins dans Palestine, dont l'authenticité mérite la considération. Il est un de le See also:petit nombre d'emplacements mentionnés par le pélerin de See also:Bordeaux (A.d. 333). L'emplacement du chêne sacré a été cherché à deux endroits: on a appelé El-'Amud-'Amud, "la See also:colonne" où est le "tombeau de Joseph"; et l'autre au balata (un nom contenant les consonnes du mot de Semitic pour le "chêne"), près du See also:- PUITS (pytt de E. de O., apparentés avec du mis, Ger. Pfutze, &c., tous finalement adaptations du puteus de Lat., bien, formé de l'unité centrale de racine -, pour nettoyer, d'où gourous, propre, pur)
- PUITS
- PUITS, CHARLES JEREMIAH (1798?-1879)
- PUITS, DAVID AMES (1828 -- 1898)
- PUITS, HERBERT GEORGE (1866 --)
- PUITS, MONSIEUR THOMAS SPENCER, 1ER BART
puits de Jacob. (R. A.
S.
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