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CENDRE MERCREDI
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INCINÉREZ MERCR EDI, dans l'église occidentale, See also:le See also:premier See also:jour de prêté (q.v.), prétendu du ceremonial.use See also:des cendres, comme See also:symbole de penitence, dans le service prescrit pour le jour. La See also:coutume, qui est finalement basée sur le See also:penance de la "See also:toile à sac et des cendres" parlées de par See also:les prophètes du vieux testament, a été abandonnée dans ceux des églises reformées qui observent toujours le See also:rapide; mais elle est maintenue dans l'église See also:catholique, le jour étant connu comme meurt le cinerum (jour des cendres) ou meurt les cineris et le cilicii (jour de cendre et de toile à sac). Les cendres, obtenues en brûlant les paumes ou leurs produits de remplacement utilisés dans le ceremonial de la See also:paume précédente See also:dimanche, sont placées dans un See also:navire sur l'See also:autel avant la masse élevée. Le prêtre, investi dans une violette font face, prient que Dieu peut envoyer son See also:ange pour sanctifier la cendre, que ce deviennent un salubre de remedium pour tous les penitents. Après qu'une autre prière les cendres soient trois fois arrosées avec de l'See also:eau See also:saint et censed trois fois. Alors le prêtre invite des participants à s'approcher et, plongeant son See also:pouce dans les cendres, les See also:marque pendant qu'ils se mettent à genoux avec le signe de la See also:croix sur le front (ou dans le See also:cas des ecclésiastiques sur l'See also:endroit du See also:tonsure), avec les mots: Souvenir, homo, pulvis es de quid et dans des reverteris de pulverem (rappelez-vous, équipez, See also:cette poussière d'See also:art de See also:thou et au retour de shalt de thou de la poussière). Le celebrant lui-même arrose la cendre sur sa propre tête dans le silence, ou la reçoit du prêtre du présent de dignité le plus élevé. Cette cérémonie est dérivée de la coutume du penance public dans l'église tôt, quand le sinner à réconcilier a dû apparaître dans le See also:rassemblement plaqué dans la toile à sac et couvert de cendres (See also:cf. See also:Tertullian, De Pudicitia, 13). Quelle date cette utilisation a été prolongée au rassemblement entier n'est pas connu. Le cinerum de See also:matrices d'expression apparaît dans les copies existantes les plus tôt du Sacramentary grégorien, et il est probable que la coutume ait été déjà établie par le 8ème siècle. Le homilist anglo-saxon %Elfric, en ses vies des See also:saints (996 ou 997), se réfère le toit comme d'See also:usage See also:courant; mais l'évidence la plus tôt de sa See also:prescription bien fondée est un décret du See also:synode de Beneventum en 1091. Des églises reformées marques d'église d'See also:Anglican les seules le jour par tout service spécial. Ceci est connu comme service de Commination, son élément distinctif étant hors de la les See also:lecture solennels "des phrases générales de Dieu maudissant contre des sinners, recueillies des du See also:sept et vingtième chapitres de See also:Deuteronomy, et d'autres endroits de Scripture." Les lections pour le jour sont les mêmes que dans l'église romaine (See also:Joel ii. 12, &See also:amp;c., et mat. vi. 16, &c.). Dans le See also:livre américain de prière le See also: L'information et commentaires additionnelsIl n'y a aucun commentaire pourtant pour cet article.
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