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See also:BELTANE, BELTENE, BELTINE , ou Beal-tene (gaélique, bealltain écossais), See also:le nom See also:celtique pour le See also:premier See also:mai, l'où également a été jugé un festival appelé par le même nom, à l'origine See also:commun à tous See also:les peuples celtiques, desquels les traces s'attardent toujours en Irlande, les See also:montagnes de l'Ecosse et de See also:Brittany. Ce festival, la cérémonie la plus importante dont en siècles postérieurs avait See also:lieu l'éclairage See also:des feux connus See also:sous le nom de l'"beltane met le See also:feu," est censé pour représenter le culte de Druidical du See also:soleil-dieu. Le See also:carburant a été empilé sur un See also:- COLLINE
- COLLINE (0. hyll de l'Eng.; cf. Bas coque de Ger., hul de Mid. Dutch, allié au celsus de Lat., à la haute, aux collis, à la colline, au &c.)
- COLLINE, A
- COLLINE, AARON (1685-17ö)
- COLLINE, AMBROSE POWELL
- COLLINE, DANIEL HARVEY (1821-1889)
- COLLINE, DAVID BENNETT (1843-1910)
- COLLINE, NORMAND DE GEORGE BIRKBECK (1835-1903)
- COLLINE, JAMES J
- COLLINE, JOHN (c. 1716-1775)
- COLLINE, MATTHEW DAVENPORT (1792-1872)
- COLLINE, OCTAVIA (1838-)
- COLLINE, ROWLAND (1744-1833)
- COLLINE, MONSIEUR ROWLAND (1795-1879)
colline-dessus, et au feu le gâteau de beltane a été fait cuire. Ceci a été divisé en morceaux correspondant au nombre de participants, et l'une seule pièce a été noirci avec le See also:charbon de See also:bois. Pour See also:ces morceaux des sorts ont été dessinés, et soient qui a eu le malheur pour obtenir le peu See also:noir est devenu le bealtine de cailleach (la See also:limite de carline)a de beltane du See also:grand reproche. Il a été écorché avec des coquilles d'See also:oeuf, et après pendant quelques See also:semaines a été parlé de comme mort. Dans le See also:nord-est du beltane de l'Ecosse les feux étaient encore allumés dans la dernière moitié du 18ème siècle. Il y avait beaucoup de superstitions les reliant à la croyance dans la sorcellerie. Selon l'See also:archbishop de Cormac de See also:Cashel au sujet de l'année. 908, qui fournit dans son glossaire la See also:notification la plus tôt du beltane, il était usuel d'allumer les deux feux étroitement ensemble, et entre ces hommes et bétail ont été conduits, sous la croyance que la santé a été de ce fait favorisée et la maladie a gardé au loin. (voir les transactions de l'académie irlandaise, de xiv pp 100, 122, 123.) Les montagnards ont un See also:- PROVERBE (proverbium de Lat., de pro, en avant, publiquement, verbum, mot; l'équivalent grec est irapolµia, de 7rapa, bord à bord, et d'oiµos, manière, route, c.-à-d. une énonciation de wayside; Ger. Sprichwort)
proverbe, "il est entre les deux feux de beltane." Les montagnards de Strathspey avaient l'See also:habitude de faire un See also:cercle du bois de sorbe par lequel le See also:jour de beltane ils ont conduit les See also:moutons et agnellent à l'See also:aube et au coucher du soleil. Quant à la dérivation du beltane de mot il y a d'obscurité considérable. Après Cormac, elle a été habituelle pour le considérer comme représenter une See also:combinaison du nom du See also:bel d'un dieu ou See also:Baal ou Bil avec le teine celtique, mettent le feu.
Et sur cet See also:etymology des théories ont été érigées du raccordement du Semitic Baal avec la See also:mythologie celtique, et de l'See also:identification des feux de beltane avec le culte de ce deity. Cet etymology est maintenant nié par des philologists scientifiques, et le nouveau See also:dictionnaire See also:anglais accepte la vue de Stokes de DR Whitley que le beltane sous sa See also:forme gaélique ne peut avoir aucun raccordement avec le teine, le feu. Beltane, en tant que le 1er mai, était en Ecosse See also:antique un des quatre See also:jours quarts, les autres étant Hallowmas, See also:Candlemas, et See also:Lammas. Pour une description complète de la célébration de beltane dans les montagnes de l'Ecosse pendant le 18ème siècle, voir le See also:John See also:Ramsay, Ecosse et Scotsmen au 18ème siècle, de See also:MSS. édité par A. Allardyce (1888); et voir davantage de J. See also:Robertson dans le See also:compte statistique de See also:Sinclair de l'Ecosse, XI 620; See also:Fanion de See also:- THOMAS
- THOMAS (c. 1654-1720)
- THOMAS (d. 110o)
- THOMAS, ARTHUR DONNANT UN COUP DE CORNE (1850-1892)
- THOMAS, CHARLES LOUIS AMBROISE (1811-1896)
- THOMAS, GEORGE (c. 1756-1802)
- THOMAS, HENRY DE GEORGE (1816-187o)
- THOMAS, ISAIAH (1749-1831)
- THOMAS, PIERRE (1634-1698)
- THOMAS, SIDNEY GILCHRIST (1850-1885)
- THOMAS, RUE
- THOMAS, THEODORE (1835-1905)
- THOMAS, WILLIAM (d. 1554)
Thomas, excursion en Ecosse (1769-1770); \V. Gregor, des "notes sur Beltane durcit," See also:folklore, vi. (1895), p. 2; et "notes sur le folklore du nord-est de l'Ecosse," p. 167 (Soc. de folklore vii. 1881); A.
See also:Bertrand, DES Gaulois (1897) de See also:religion de La; See also:Jamieson, Dictionnaire Écossais (1808).
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