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CIRCASSIA , un nom autrefois donné à la See also:partie du See also:nord-ouest du See also:Caucase, y compris la See also:zone entre la See also:gamme de See also:montagne et la See also:Mer Noire, et se prolonger au nord de la gamme centrale jusque See also:le See also:fleuve See also:Kuban. Ses dispositifs physiques sont décrits dans l'See also:article sur la See also:province See also:russe de KUBAN, avec laquelle il coïncide approximativement. L'article actuel est confiné à une considération See also:des relations et des caractéristiques ethnographical du peuple, leur See also:histoire étant traitée sous See also:CAUCASIA. Le Cherkesses ou See also:les Circassiens, qui ont donné leur nom à cette région, de laquelle ils étaient jusqu'en retard aux habitants uniques, sont une course particulière, différant des autres tribus de l'inorigin et de la See also:langue de Caucase. Ils s'indiquent par le nom d'Adigheb, celui de Cherkesses étant une See also:limite d'origine russe. Par leurs luttes See also:long-continuées avec la See also:puissance de la Russie, pendant une période de presque See also:quarante ans, ils ont attiré l'See also:attention des autres nations de l'Europe dans un degré élevé, et étaient en même See also:- TEMPS (0. Eng. Lima, cf. timi d'Icel., timme de Swed., heure, temps de Dan.; de la racine également vue dans la "marée," correctement l'heure de entre l'écoulement et le reflux de la mer, cf. O. Eng. getidan, de se produire, "égal-marée," &c.; on ne le
- TEMPS, MESURE DE
- TEMPS, STANDARD
- TEMPS (weder de O. Eng.; le mot est commun aux langues de Teutonic; cf. weder de du, veir de Dan., Icel. ve8r, et Ger. Wetter et Gewitter, orage; la racine est un wa- dont à souffler, est le "vent" dérivé)
temps un See also:objet d'intérêt à l'étudiant de l'histoire de la See also:civilisation, du mélange étrange qui leurs coutumes exhibées du sentiment chevaleresque avec des coutumes sauvages. Pour See also:cette See also:raison il peut être encore intéressant de donner un bref See also:sommaire de leurs caractéristiques et façons nationales, bien que ceux-ci doivent être maintenant considérés comme dans une large See also:mesure des choses du passé. Dans la simplicité patriarchal de leurs façons, des qualités mentales de lesquelles ils ont été dotés, de la beauté de la See also:forme et de la régularité du See also:dispositif par laquelle ils étaient distingués, ils ont surpassé la plupart des autres tribus du Caucase. En même temps ils étaient remarquables pour leur caractère See also:guerrier et intrépide, leur indépendance, leur hospitalité aux étrangers, et cet amour de See also:pays qu'ils ont manifesté dans leur résistance déterminée à une puissance presque accablante pendant la période d'une See also:longue et desolating See also:guerre. Le See also:gouvernement See also:sous lequel ils ont vécu était une forme particulière du système féodal. Les Circassiens libres ont été divisés en trois rangs distincts, princes ou pshi, nobles ou uork (Tatar usden), et paysans ou hokotl. Comme les habitants des autres régions du Caucase, ils ont été également divisés en nombreux familles, tribus ou clans, dont certains étaient très puissants, et ont continué la guerre les uns contre les autres avec la grande animosité. Les esclaves, dont une grande proportion étaient des prisonniers de guerre, ont été généralement employés dans la culture du See also:sol, ou dans le service domestique de certains des principaux chefs. La volonté du peuple a été reconnue comme source suprême d'autorité; et chaque Circassien See also:libre a eu un droit d'exprimer son avis dans des See also:ces ensembles de sa tribu en lesquels les questions de la See also:paix et de la guerre, presque les seuls sujets qui ont engagé leur attention, ont été apportées sous la délibération.
Les princes et les nobles, les chefs des personnes dans la guerre et leurs See also:gouverneurs dans la paix, étaient seulement les administrateurs d'une puissance qui leur a été déléguée. Car ils n'ont eu aucune See also:loi écrite, l'See also:administration de la See also:justice a été réglée seulement par See also:coutume et tradition, et dans ces tribus professant Mahommedanism par les préceptes du See also:Koran. Les habitants les plus âgés et les plus respectés des See also:divers auls ou villages fréquemment reposés dans le See also:jugement, et leurs décisions ont été reçus sans murmur par les parties de contestation. Les princes et les nobles circassiens étaient soi-disant Mahommedans; mais dans leurs services religieux plusieurs des cérémonies de leur ancien culte païen et chrétien étaient encore préservées. Une grande partie du peuple était demeurée fidèle au culte de leur godsShible See also:antique, du dieu du See also:tonnerre, de la guerre et de la justice; Tleps, le dieu du See also:feu; et Seosseres, le dieu de l'See also:eau et des vents. Bien qu'on dise que les Circassiens possèdent des esprits capables de la culture la plus élevée, des arts et des See also:sciences, excepté la poésie et la See also:musique, ont été complètement négligés. Elles n'ont possédé aucune langue écrite. La sagesse de leurs sages, la See also:connaissance qu'elles avaient acquise, et la mémoire de leurs contrats guerriers ont été préservées dans les vers, qui ont été répétés de la bouche à la bouche et sont descendus du père au fils. L'éducation du jeune Circassien a été confinée à l'équitation, clôturant, See also:tir, See also:- CHASSE
- CHASSE, PORTLAND SAUMONÉ (1808-1873)
- CHASSE, SAMUEL (1741-1811)
- CHASSE, WILLIAM MERRITT (1849-)
- CHASSE (vue pour "chassé")
- CHASSE (de la vue, dans le plein chasse-café, ou le "café-chasseur")
- CHASSE, ALFRED WILLIAM (18Ó-1896)
- CHASSE, HENRY (1I73-1835)
- CHASSE, HENRY JACKSON (1819-1889)
- CHASSE, HENRY LEIGH (1784-1859) DE JAMES
- CHASSE, ROBERT (1807-1887)
- CHASSE, THOMAS STERRY (1826-1892)
- CHASSE, HENRY DE WILLIAM (1790 -- 1864)
- CHASSE, WILLIAM HOLMAN (1827-1910)
- CHASSE, WILLIAM MORRIS (1824-1879)
- CHASSE (le substantif verbal de la "chasse"; O. Eng. huntian, hunta; apparemment lié à O. hinpan hentan et gothique d'Eng., à la capture, au hunda d'cO.h.g., au butin)
chasse, et des exercices tels qu'ont été calculés pour renforcer son See also:armature et pour le préparer pour une vie de la guerre active. Le See also:seul See also:devoir intellectuel de l'atalik ou de l'instructeur, avec qui les jeunes hommes ont vécu jusqu'à ce qu'ils aient accompli leur éducation, était celui de les enseigner à exprimer leurs pensées sous peu, rapidement et convenablement. Un de leurs cérémonies de See also:mariage était très étrange. Le jeune See also:homme qui avait été approuvé par les See also:parents, et avait payé le See also:prix stipulé en See also:argent, chevaux, boeufs, ou on s'est attendu à ce que le mouton pour sa jeune mariée, See also:vienne avec ses See also:amis entièrement armés, et la See also:porte au loin par la force de la See also:maison de son père. Chaque Circassien libre a eu le droit illimité au cours des vies de son épouse et See also:enfants. Bien que See also:polygamy a été See also:permis par les See also:lois du Koran, la coutume du pays l'a interdit, et les Circassiens étaient généralement fidèles au See also:lien de mariage.
Le respect pour l'âge supérieur a été porté à tel See also:point que le jeune frère avait l'See also:habitude de se lever de son siège quand l'aîné est entré dans un See also:appartement, et était silencieux quand il a parlé. Comme tous les autres habitants du Caucase, les Circassiens étaient distingués pour deux très vis-à-vis du qualitiesthe la plupart d'hospitalité généreuse et de vindictiveness implacable. L'hospitalité à l'étranger a été considérée un des fonctions les plus sacrées. Celui qui aient été son grade dans la vie, tous les membres de •the de la See also:famille se sont levés pour le recevoir sur son entrée, et le conduisent au siège See also:principal dans l'appartement. Le centre serveur a été considéré responsable avec sa propre vie de la sécurité de son invité, sur qui, égalisent bien que son ennemi plus mortel, il n'infligerait aucun dommage tandis que sous la See also:protection de son toit. Le See also:chef qui avait reçu un étranger a été également lié pour lui accorder une escorte de See also:cheval pour le conduire dans la sûreté sur son See also:voyage, et se confie l'à la protection de ces nobles avec qui il pourrait être aux conditions amicales. La loi du vengeance n'était aucun moins obligatoire sur le Circassien. L'individu qui avait massacré n'importe quel See also:membre d'une famille a été poursuivi avec le vengeance implacable par les parents, jusqu'à ce que son See also:- CRIME (Lat. crimen, accusation)
- CRIME (0. felonie de vue, de criminel, une signification de mot "mauvaise," terrain communal aux langues de Romanic, cf. fella italien, fellone, l'origine finale dont est obscure, mais sont probablement reliés au fel, à l'écorchure, ou au fallere de Lat.,
crime ait été expiated par la mort. Le meurtrier pourrait, en effet, fixer sa sûreté par le See also:paiement d'une certaine See also:somme d'argent, ou en portant au loin de la maison de son ennemi un See also:enfant nouveau-See also:soutenu, l'évoquant en tant que ses propres, et la reconstituant quand son éducation a été finie. Dans l'un ou l'autre See also:cas, la famille de l'individu massacré pourrait discontinuer la See also:poursuite du vengeance sans n'importe quelle tache sur son See also:honneur. L'homme a de près suivi de son ennemi, qui, sur atteindre le See also:logement d'une femme, avait simplement touché sa See also:main, était sûr de toute autre poursuite à condition qu'il soit resté sous la protection de son toit. Les avis des Circassiens concernant le See also:vol ont ressemblé à ceux du Spartans antique. La commission du crime n'a pas été considérée si honteuse en tant que sa découverte; et la See also:punition d'être contraint publiquement pour reconstituer la propriété volée à son propriétaire See also:original, parmi le derision de sa tribu, a été beaucoup redoutée par le Circassien qui See also:gloire dans un vol réussi.
La plus grande tache sur le caractère circassien était la coutume de vendre leurs enfants, le père circassien étant toujours disposé à partie avec ses filles, beaucoup de qui ont été achetés par les négociants de Turkish pour les harems des monarques orientaux. Mais aucune dégradation n'a été impliquée dans cette transaction, et les jeunes femmes elles-mêmes étaient généralement les associées disposées dans elle. Les troupeaux de bétail et de See also:moutons ont constitué les See also:riches en chef des habitants. Les princes et les nobles, dont les membres des diverses tribus ont tenu la See also:terre qu'ils ont cultivée, étaient les propriétaires du sol.
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