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See also:UNCTION EXTRÊME , un See also:sacrement de l'église See also:catholique. Dans See also:- JAMES
- JAMES (gr. 'IlrKw, lór, Heb. Ya`akob ou Jacob)
- JAMES (JAMES FRANCIS EDWARD STUART) (1688-1766)
- JAMES, 2ÈME EARL DE DOUGLAS ET MAR(c. 1358-1388)
- JAMES, DAVID (1839-1893)
- JAMES, EPISTLE DE
- JAMES, GEORGE PAYNE RAINSFOP
- JAMES, HENRY (1843 --)
- JAMES, JOHN ANGELL (1785-1859)
- JAMES, THOMAS (c. 1573-1629)
- JAMES, WILLIAM (1842-1910)
- JAMES, WILLIAM (d. 1827)
James v. 14 qu'il est ordained que, si n'importe quel believer est en difficulté, il réclamera See also:les aînés de l'église; et ils prieront au-dessus de lui, l'oignant avec de l'See also:huile au nom du, See also:seigneur; et la prière de la See also:foi See also:le sauvera qui est See also:malade, et le seigneur l'élèvera vers le haut; et s'il ont commis See also:des péchés, elle le sera pardonné. See also:Origen reprobated l'See also:art médical pour la See also:raison que la See also:prescription ici citée est See also:assez; les foi-guérisseurs modernes et les personnes particulières ont suivi dans son See also:sillage. L'église catholique a plus sagement la See also:possession See also:gauche de See also:po de médecins, et a élevé oindre du malade dans un sacrement à employer seulement dans les See also:cas de la maladie mortelle, et égalise alors pas à l'exclusion de l'art curatif. Elle a été générale depuis le 9ème siècle. Le See also:conseil de See also:Florence A.d. 1439 défini ainsi lui: "le cinquième sacrement est unction extrême. Sa matière est huile d'See also:olive, bénie par un évêque. Elle ne sera pas donnée excepté à une personne malade dont la mort est appréhendée. Il sera oint dans les endroits suivants: les yeux, oreilles, See also:narines, bouche, mains, pieds, rênes. La See also:forme du sacrement: est ce: Par cet See also:oindre du thee et par sa pitié plus pieuse, soyez pardonné tous les péchés thy de vue, &See also:amp;c. et ainsi en ce qui concerne les autres See also:organes. Un prêtre peut administrer ce sacrement.
Mais son effet doit faire entier l'esprit, et, autant qu'il est avantageux, le See also:corps aussi bien." Des suppléments de ce sacrement qui du See also:penance (à savoir See also:remise du péché poteau-baptismal) dans le See also:sens que n'importe quelle culpabilité unconfessed ou l'excédent gauche après des penances normaux imposés par des confessors est purgés de ce fait. Elle a été discutée au 12ème siècle si ce sacrement est indélébile comme le baptême, ou s'il peut répéter; et la dernière vue, See also:celle de See also:- PETER
- PETER (Lat. Petrus des irfpos de gr., une roche, Ital. Pietro, Piero, Pilier, Armature Pierre, Envergure. Pedro, Ger. Peter, Russ. Petr)
- PETER (PEDRO)
- PETER, EPISTLES DE
- PETER, RUE
Peter Lombard, a régné. C'était 'une See also:opinion populaire dans 'les âges moyens que l'unction extrême s'éteint tous les cravates et liens avec ce monde, de sorte qu'il qui l'a reçu doive, s'il récupère, renoncent à manger de la chair et des relations matrimoniales. Quelques paysans de la Lombardie croient toujours que cet un qui a reçu unction extrême doit être laissé à la See also:matrice, et See also:ces personnes malades peuvent être privées de See also:nourriture à la mort par le refus de la nourriture pour les raisons superstitieuses. De tels avis, combattus par des évêques et des Conseils, étaient dus à l'See also:influence du consolamentum du See also:Cathars (q.v.). Dans les deux sacrements le baptême de mort-See also:lit d'un âge plus jeune semble survivre, et ils tous les deux accomplis un besoin situé en See also:profondeur de l'humain d'oindre les morts. Dans l'église romaine l'évêque bénit l'huile du malade utilisé dans des unctions extrêmes le See also:jeudi See also:saint à la masse de Chrismal, 'en utilisant la prière suivante des sacramentaries de See also:Gelasius et de See also:Hadrian: "envoyez en avant, nous prient Thee, 0 seigneurs, l'esprit saint de Thy, le Paraclete du See also:- CIEL (les 0. Eng. hefen, heofon, heofone; ce mot apparaît dans l'cO.s. hevan; la haute. Le mot de Ger. apparaît en Ger. Himmel, hemel hollandais; il ne semble pas y avoir aucun raccordement entre les deux mots, et la dérivation finale du mot est incon
- CIEL (skie de M. Eng., nuage; Skua de O. Eng., ombre; lié à un sku indo-européen de racine, couverture, d'où "écume," obscurus de Lat., obscurité, &c.)
ciel, dans ce gras d'huile, que le hast de See also:Thou deigned pour produire à partir du See also:bois See also:vert pour le rafraîchissement de l'esprit et du corps; et par Thy le See also:benediction saint peut il être pour tous ce qui oignent, goûtent, touchent, une See also:protection d'esprit et corps, d'âme et d'esprit, à soulager loin de toute la See also:douleur, de toute la faiblesse, de toute la maladie d'esprit et de corps; le hast de Thou de wherefore a oint le prêtre, les See also:rois et les prophètes et les 'martyrs avec le See also:chrism thy, perfectionné par Thee, 0 seigneurs, béni et demeurant dans nos entrailles au nom de notre seigneur Jésus le Christ." Voir le L. See also:Duchesne, Origines du Culte Chretien (See also:Paris, 1898). (F. C. C.) 'l'huile est See also:partie plus de de l'année avant que soit brûlé. esprit. Un See also:certain Gnostics a arrosé les têtes de la mort avec de l'See also:eau le pétrole et pour les rendre invisibles aux See also:puissances de l'obscurité; mais dans l'est généralement, où la nécessité de concurrencer le sacrement de Cathar de Consolatio était moins s'est intensément senti, unction extrême est inconnu. Les Arméniens de Latinizing l'ont adopté de See also:Rome dans l'époque crusading.
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