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PERSIUS
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PERSIUS , dans plein AuLUS PERSIUS See also:FLACCUS (A.d. 34-62), poèt et satirist romains. Selon la vie contenue dans See also:le See also:MSS., Persius était un indigène de Volaterrae, de bonnes actions sur See also:les deux See also:parents latéraux. Quand six ans de il a perdu son père, et son beau-père sont morts en quelques années. À l'âge de douze Persius est venu à Rome, où Remmius See also:Palaemon et le rhetor Verginius Flavus a enseigné lui. Quatre ans après a commencé une intimité étroite par le Stoic See also:Cornutus. Dans la See also:pupille See also:Lucan de ce philosophe, Persius a trouvé un admirateur généreux de tous qu'il a écrits. Dans toujours la jeunesse tôt il est devenu l'ami du poèt lyrique Caesius See also:Bassus, tandis qu'avec Thrasea Paetus (dont l'épouse See also:Arria était un See also:parent) il avait une amitié étroite de la durée de See also:dix ans et partageait quelques voyages. See also:Seneca qu'il a rencontré plus See also:tard, et n'a pas été attiré par son génie. Dans son boyhood Persius a écrit une tragédie traitant un épisode de l'See also:histoire romaine, et un travail, dont le See also:titre est rendu incertain par la See also:corruption dans notre See also:des marques généralement admises de See also:lecture de MSS. See also:Pithou's le sujet qui du See also:voyage; les See also:excursions avec Thrasea cependant doivent avoir eu See also:lieu après boyhood. 'la lecture de See also:Lucilius a indiqué au hisvocation de Persius, et il a placé pour travailler sur un See also:livre des satires. Mais il a écrit rarement et lentement; une mort prématurée (stomachi d'uitio) a empêché l'accomplissement de sa tâche. Il est décrit comme possédé d'une disposition See also:douce, d'une modestie de fille et d'une beauté personnelle, et d'une vie une vie de dévotion exemplaire vers sa mère Fulvia Sisenna, sa See also:soeur et sa tante. À sa mère et soeur il a laissé une See also:fortune considérable. Cornutus a supprimé tout son travail excepté le See also:crochet des satires dans lesquels il a fait quelques légers changements et puis les a remis plus d'à Bassus pour l'édition. Il a prouvé un succès immédiat. Le scholia ajoutent quelque le detailson ce qui est l'autorité, en tant que généralement avec de telles See also:sources, très douteuses. La vie elle-même, ne pas libérer cependant du soupçon de l'See also:interpolation et ne pas corrompre assurément et désordonné dans les endroits, est probablement See also:digne de See also:confiance. La parole de MSS. elle est venue du commentaire de See also:Valerius See also:Probus, aucun doute une édition instruite de Persius comme ceux de See also:Virgil et de See also:Horace par ce même "grammairien" célèbre de Berytus, le contemporain du poèt. Le See also:seul See also:cas dans lequel elle semble être en conflit avec le Satires eux-mêmes est dans son rapport quant à la mort du père de Persius. Declaiming d'un suasoria en sa présence (reposée 3. sqq 4.) implique un âge plus mûr que See also:cela de six dans l'interprète. Mais le See also:pater pourrait ici signifier le "beau-père," ou Persius a pu avoir oublié sa propre autobiographie, peut simplement reproduire un de ses modèles. Le seul fait que la vie et le Satires conviennent tellement étroitement naturellement ne prouve pas l'authenticité de l'ancien. Un des See also:points d'See also:harmonie est, cependant, trop subtile pour que nous croient qu'un faussaire l'a évolué des travaux de Persius. Il exige en effet une lecture pensive de la vie avant que nous nous rendions See also:compte comment distincte est l'impression qu'elle donne d'une jeunesse d'"bookish", qui n'a loin jamais vaguée, au moins dans l'esprit, du See also:foyer domestique et de ses femme-gens. Et naturellement c'est notoirement l'See also:image dessinée par le Satires. Améliorez tellement fait Persius connaissent ses livres que le monde qu'il tire les noms de ses caractères de Horace. Un observateur vif de ce qui se produit dans son See also:horizon étroit, il ne peut pas mais discerner le côté seamy de la vie (See also:cf. par exemple des conseils tels qu'iii. reposé o); il See also:montre, cependant, rien l'effort anormal de See also:Juvenal sur le détail unsavoury ou l'See also:acceptation facile à vivre de Horace des faiblesses humaines. La nature sensible et du See also:pays de Persius se montre peut-être également dans ses références fréquentes au ridicule, si de grands hommes par des gamins de See also:rue ou du cultivé par See also:Philistines. Le travail en See also:chef de l'intérêt of.Persius's se situe dans sa relation au See also:satire See also:romain, dans son interprétation de Stoicism romain, et dans son utilisation de la See also:langue romaine. L'See also:influence de Horace sur le bidon de Persius, malgré le silence de la vie, à peine ont été inférieures cela de Lucilius. Non seulement les caractères, comme remarquables ci-dessus, mais les expressions, les pensées et les situations entières viennent directement de lui. La ressemblance souligne seulement la différence entre le caricaturiste de Stoicism et de son prédicateur. Persius frappe la See also:note la plus élevée que le satire romain a atteinte; dans le supérieur lointain de sérieux et de See also:but moral à la rancoeur See also:politique ou bon se See also:levant natured le persiflage de ses prédécesseurs et l'indignation rhétorique de Juvenal, il semble un précurseur du See also:grand Apologists chrétien. De lui nous apprenons une leçon Seneca non jamais enseigné, comment See also:cette See also:philosophie merveilleuse pourrait travailler sur les esprits qui préservaient toujours la See also:profondeur et la pureté des vieux gravitas romains. 
Quand la vie parle du génie de Seneca en tant qu'attraction de Persius, elle se rapporte vraisemblablement à Seneca le philosophe. Certains des passages parallèles dans les travaux des deux sont très étroits, et admettent à peine de l'explication en assumant l'utilisation d'une source See also:commune. Avec Seneca, Persius censure le modèle du See also:jour, et l'imite. En effet dans certains de ses plus mauvais failings, tension de l'expression, excès de détail, exagération, il outbids Seneca, tandis que l'obscurité, qui fait son See also:petit livre de non See also:sept cents See also:lignes si difficile à lire et est nullement due à la grande profondeur de la pensée, compare très malade à la clarté laconique des moraux d'Epistolae. Un contraste curieux à cette tendance est présenté par sa utilisation See also:libre des mots "populaires". En date de See also:Platon, ainsi de Persius nous entendons qu'il a émulé Sophron; l'autorité est en retard (See also:Lydus, De mag. 1. 41), mais nous peut au moins reconnaître dans la scène qui s'ouvre a reposé 3. parentés avec un tel travail comme Adoniazusae et le Mimes de See also:Theocritus de See also:Herodas. Les satires de Persius se composent dans les hexameters, excepté les scazcns du See also:prologue court au-dessus de visé, dans lequel il moitié affirme ironiquement qu'il écrit pour gagner son See also:pain, pas parce qu'il est inspiré. Le See also:premier satire censure le goût littéraire du jour comme réflexion du decadence des morales nationales. Le thème See also:lettre de Seneca de la 114th est semblable. La description du recitator et des twaddlers littéraires après que le dîner soit vividly normal, mais un passage intéressant qui cite des spécimens de versification See also:lisse et du modèle languishing est considérablement corrompue par la difficulté d'apprécier les points impliqués et en effet de distribuer le See also:dialogue (un See also:noeud non rare dans Persius). La poignée restante de satires dans l'See also:ordre (2) la question quant à ce que nous pouvons juste poser des dieux (See also:Alcibiades de cf. Platon en second lieu), (3) l'importance d'avoir un but défini dans la vie, (4) la nécessité de la See also:connaissance de soi pour les hommes publics (premier Alcibiades de cf. Platon), (5) la See also:doctrine de Stoic de la liberté (présentée par des allusions généreuses à l'enseignement de Cornutus), et (6) l'utilisation appropriée de l'See also:argent. La vie nous indique que le Satires n'ont pas été laissés complet; quelques lignes ont été prises (vraisemblablement par Cornutus ou Bassus) de l'See also:fin du travail de sorte que ce pourrait être finitus quasi. Ceci peut-être signifie qu'une See also:phrase dans laquelle Persius avait laissé une See also:ligne imparfaite, ou un See also:paragraphe qu'il n'avait pas accompli, a dû être omise. La même autorité indique que Cornutus a certainement noirci hors d'une allusion blessante au goût littéraire de l'See also:empereur, et que nous lui devons la lecture du MSS. dans i. reposé 121, "d'auricules d'asini de quis le habet non [ pour le rex de Mida ]!" Les traces du manque de révision sont, cependant, évidentes encore; cf. par exemple v. 176 (transition soudaine de l'ambition à la superstition) et vi. 37 (où la critique des doctores grecs n'a rien à faire avec le contexte). Les parallèles aux passages de Horace et de Seneca sont enregistrés dans les commentaires: en See also:raison de ce que la vie indique au sujet de Lucan, la ressemblance verbale de iii. reposé 3 à Phars. X. 163 est intéressant. Exemples de langue ou de métaphore "bold": i. 25, caprificus d'exierit d'iecore de rupto, õ, canis de sitiat de quantum de linguae; iii. 42, palleat d'intus, 81, rodunt de silentia; v. 92, reuello d'ueteres auiae de pulmone. Les passages aiment iii. 87, trop élaboration d'See also:exposition de sqq. portés au delà des règles de bons mots "populaires" de goût: grange, See also:agitation, ebullire, gluto, lallare, mamma, muttire, obba, palpo, stloppus. Lignes fines, &See also:amp;c., dans i. 116 sqq., ii. 6 sqq., 61 sqq., 73 sqq., See also:po 39 de sqq. Les éditions importantes sont: (t) avec les notes explicatives: See also:Casaubon (See also:Paris, 1õ5, édition agrandie par Diibner, See also:Leipzig, 1833); O. See also:Jahn (avec le scholia et le prolegomena, Leipzig, le 1843 valables); Conage-See also:tonne (avec la See also:traduction; 3ème ED, See also:Oxford, 1893); B. L. See also:Gildersleeve (New York, 1875); See also: G. See also:Owen (avec Juvenal, Oxford, 1902). See also:Traductions en See also:anglais par See also:Dryden (1693); See also:Conington (See also:endroit CIT.) et Hemphill (See also:Dublin, 1901). See also:Critique, &c., dans Martha, romain See also:sous de l'See also:empire de Les Moralistes (5èmes ED, Paris, 1886); See also:Nisard, Poetes latins de la decadence (Paris, 1834); Hirzel, Dialogue De Der (Leipzig, 1895); See also:Saintsbury, histoire de la critique, i. 248; See also:Henderson, vie et Principate de l'empereur See also:Nero (Londres, 1903); et les histoires de la littérature romaine (particulièrement Schanz, §§ 382 sqq.). Une bibliographie de Persius, par M. H. See also:Morgan (See also:Cambridge, Etats-Unis, 1893). (W. C. 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