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See also:GLASITES oder SANDEMANIANS , i ein Christabschnitt, gegründet in See also:Schottland von See also:John See also:Glas (q.See also:- Var
- Vom DOCKET (möglicherweise "Dock," ist zu beschränken oder Schnittkurzschluß, mit das diminutive Suffix und, aber der Ursprung des Wortes unverständlich; es ist in Gebrauch seit dem 15. Jahrhundert gekommen)
- Von BANYAN oder BANIAN (eine arabische Korruption, geborgt vom Portugiesen das Sanskrit vanij, "Kaufmann")
- Von DELPHI (das Pytho Homer und Herodotus; in den Beschreibungen BeAôi Boeotian, auf Münzen Aa)tgöi)
- Von ELBE (Albis das das Romans und das Labe der Tschechen)
- Von GELBSUCHT (Feldjaunisse, jaune, Gelb) oder von IUTERUS (von seiner Ähnlichkeit zur Farbe des goldenen oriole, von dem Pliny daß bezieht, wenn eine jaundiced Person nach ihm schaut, erholt er aber die Vogelwürfel)
- Von JUSTAGE (vom späten Lat.-Anzeigenjuxtare, abgeleitet vom juxta, nahe, aber früh verwirrt mit einer angenommenen Ableitung justus, Recht)
- Von MOFETTA (Ital. Lat.-mephitis, eine pestilential Ausdünstung)
- Von NARVA (Rugodiv russische Annalen, auch Ivangorod)
- Von PEGASUS (Gr.-lrgyor, Vertrag, stark)
- Von SAFLOR (schließlich das arabische safra, Gelb)
- Von SPARREN (Feld chevre, eine Ziege)
- Von ZION oder SION (Heb.-iiag, die Durchläufe "zum möglicherweise Sein trocken," die nqs "zum Aufstellen," oder soll "sich schützen"; Arabische Analogien bevorzugen die Bedeutung "Hump," "Gipfel einer Kante," und so "citadel")
- VÄTER DER KIRCHE
- VÖGEL DES PARADIESES
v.). Es verbritt in See also:England und in See also:Amerika, aber ist jetzt See also:praktisch See also:extinct. Glas dissented vom See also:Westminster See also:Confession nur in seinen Ansichten hinsichtlich See also:der geistigen Natur der See also:- KIRCHE
- KIRCHE (entsprechend den meisten Behörden leitete vom Gr. Kvpcaxov [ &wµa ], "des Lords [ Hauses ]," und Common zu vielen Teutonic-, slawische und anderesprachen unter verschiedenen Formen -- schottisches kirk, Ger. Kirche, Swed.-kirka, Dan.-kirke, Russ.-
- KIRCHE, FREDERICK EDWIN (1826-1900)
- KIRCHE, GEORGE EARL (1835-1910)
- KIRCHE, RICHARD WILLIAM (1815-189o)
- KIRCHE, SIR RICHARD (1784-1873)
Kirche und der Funktionen See also:des Zivilrichters. Aber sein Son-in-law See also:Robert See also:Sandeman fügte eine unterscheidende See also:Lehre hinsichtlich der Natur des Glaubens hinzu, der folglich auf seiner Finanzanzeige angegeben wird: "das der bloße See also:Tod von Jesus See also:Christ ohne einen Gedanken oder einen See also:Brief von seiten des Mannes, genügend ist, darzustellen dem See also:Leiter der sinners, die fleckenlos See also:sind vor See also:Gott.", In einer See also:Reihe von Buchstaben zu See also:- JAMES
- JAMES (Gr. ' IlrKw, lór, Heb. Ya`akob oder Jacob)
- JAMES (JAMES FRANCIS EDWARD STUART) (1688-1766)
- JAMES, 2. EARL VON DOUGLAS UND MAR(c. 1358-1388)
- JAMES, DAVID (1839-1893)
- JAMES, EPISTLE VON
- JAMES, GEORGE PAYNE RAINSFOP
- JAMES, HENRY (1843 --)
- JAMES, JOHN ANGELL (1785-1859)
- JAMES, THOMAS (c. 1573-1629)
- JAMES, WILLIAM (1842-1910)
- JAMES, WILLIAM (d. 1827)
- JAMES-HEU
James See also:Hervey, der Autor von Theron und von See also:Aspasia, behielt er den bei, der Glauben rechtfertigt, ist eine einfache Einwilligung zum divine Zeugnis hinsichtlich ist Jesus Christ und keineswegs unterschied in seinem Buchstaben vom Glauben an jedes gewöhnliche Zeugnis. In ihrer Praxis strebten die Kirchen Glasite eine strenge Übereinstimmung mit der ursprünglichen See also:Art des Christentums an, wie durch sie verstanden. Jede See also:Versammlung hatte eine See also:Mehrzahl der Ältester, der pastors oder der Bishops, die gewählt wurden entsprechend, was geglaubt wurden, um die Anweisungen von See also:Paul, ohne Rücksicht auf vorhergehende See also:Ausbildung oder anwesende Besetzung zu sein, und dem eine vollkommene See also:Gleichheit im Büro genießen Sie. Verbunden worden sein ein zweites Mal disqualifiziert worden für ordination oder für anhaltenden See also:Besitz des Büros von See also:Bishop. In der ganzer Tätigkeit der Kirche wurde die Einmütigkeit betrachtet, notwendig zu sein; wenn irgendein Mitglied in der See also:Meinung vom See also:Rest sich unterschied, muß er jede See also:Auslieferung sein See also:Urteil zu dem der Kirche oder heraus von seinem communion geschlossen zu werden. um See also:Gebet mit irgendeinem anzuschließen nicht wurde ein Mitglied der See also:Bezeichnung als ungesetzlich betrachtet, und gleichmäßig, mit einem excommunicated zu See also:essen oder zu trinken wer gewesen war, wurden gehalten, um falsch zu sein. Supper des Lords wurde wöchentlich beobachtet; und zwischen Vormittag und Nachmittagsservice jeder See also:Sonntag wurde ein Liebefest gehalten, an dem jedes Mitglied angefordert wurde, anwesend zu sein. Gegenseitiger Exhortation wurde bei See also:allen Sitzungen für divine Service geübt, als jedem möglichem Mitglied, das das See also:- GESCHENK
- GESCHENK (ein allgemeines Wort Teutonic, cf. Ger.-Würfelgeschenk, Geschenk, das Geschenk, Gift, gebildet vom Teut.-Stammmund -, zu geben, geven cf. Holländer, Ger. geben; in O. Eng., welches das Wort mit Ausgangsy, guttural neueren Englisch erscheint, li
Geschenk der Rede (xhpevµa) hatte erlaubt wurde zu sprechen. Die Praxis des Waschens von einem eines anderen Fuß wurde auf einmal beobachtet; und es war für eine See also:lange See also:- ZEIT (0. Eng. Lima, cf. Icel.-timi, Swed.-timme, Stunde, Dan.-Zeit; von der Wurzel auch richtig gesehen "in Tide," in die Zeit zwischen des Flusses und in Ebb des Meeres, cf. O. Eng. getidan, zu geschehen, "GleichmäßigEven-tide," &c.; es nicht direkt hä
- ZEIT, MASS VON
- ZEIT, STANDARD
Zeit für jeden See also:Bruder üblich und die See also:Schwester zum Empfangen der neuen Mitglieder, auf See also:Aufnahme, mit einem heiligen Kuß "die eingeschnürten Sachen" und "See also:Blut" wurden rigoros anlässlich enthalten; das See also:Los wurde als sacred betrachtet; die See also:Ansammlung von Fülle, die sie hielten, um unscriptural und unsachgemäß zu sein, und um jedes Mitglied betrachtete seine See also:Eigenschaft, während verantwortlich, jederzeit ersucht zu werden, um zu See also:- TREFFEN (von "zu treffen,", zusammen zu kommen, bauen Sie, 0 zusammen. Eng.-Metalle; cf. DU moeten, Swed.-mota, Goth., das, &c., Ableitungen des Teut.-Wortes für eine Sitzung gamotjan ist, gesehen in den Esprit O. Eng., strittig, ein Zusammenbau der Leu
treffen, wünscht von den Armen und von den Notwendigkeiten der Kirche. Kirchen dieses Auftrages wurden in See also:Paisley, in See also:Glasgow, in See also:Edinburgh, in See also:Leith, in See also:Arbroath, in See also:Montrose, in See also:Aberdeen, in See also:Dunkeld, in See also:Cupar, in See also:Galashiels, in See also:Liverpool und in London gegründet, in dem See also:Michael See also:Faraday ein Ältestes See also:lang war. Ihre abgeschlossenheit in der Praxis, Vernachlässigung der Ausbildung für das See also:Ministerium und die antinomian Tendenz ihrer Lehre trugen zu ihrer Auflösung bei. Viel verband Glasites den allgemeinen Körper von schottischem Congregationalists, und den See also:Abschnitt kann als extinct jetzt gelten. Das Letzte der Kirchen Sandemanian in Amerika hörte auf, in 189o zu bestehen. Sehen Sie James See also:Ross, See also:- GESCHICHTE
- GESCHICHTE (O.Eng.-talu, Zahl, Konto, Geschichte; das Wort ist für viele Sprachen Teutonic allgemein; cf. Ger. Zahl, Zahl, Erzahlung, Darstellung, DU taal, Rede, Sprache)
- GESCHICHTE, JOHN (c. 1510-1571)
- GESCHICHTE, JOSEPH (1779-1845)
- GESCHICHTE, ROBERT HERBERT (1835-1907)
- GESCHICHTE, WILLIAM WETMORE (1819 -- 1895)
Geschichte der Unabhängigkeit Congregational in Schottland (Glasgow, 1900).
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