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SCILLITAN MARTYRS

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V24, Seite 404 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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SCILLITAN MARTYRS , eine See also:

Firma See also:der frühen afrikanischen Nordchristen, die unter See also:Marcus Aurelius in A.See also:D. 18o litten und deren Acta sofort die frühesten Dokumente der See also:Kirche von See also:Afrika und von frühesten Probestück des christlichen Lateins See also:sind. Die martyrs nehmen ihren Namen von Scilla (oder von Scillium), eine See also:Stadt in See also:Numidia. Ihr Versuch und Durchführung fanden in See also:Carthage unter dem Pro-See also:Konsul Vigellius See also:Saturninus statt, den See also:Tertullian erklärt, das erste persecutor der Christen in Afrika gewesen zu sein. Das Datum ihres martyrdom ist See also:Juli 17. A.D. 180. Es ist folglich die Folgernszene der See also:Verfolgung unter Marcus Aurelius, das bekannt von den Sufferings der Kirchen von See also:Vienne und von See also:Lyons in SüdGaul bestes ist. Marcus Aurelius starb auf März 17. See also:des Jahres in der Frage und der Verfolgung, die fast sofort nach dem See also:Zugang von See also:Commodus aufgehört wurde. Eine See also:Gruppe Sufferers, die die martyrs Madaurian angerufen werden, scheint, der See also:gleichen See also:Periode zu gehören: für in die See also:Korrespondenz von Str. See also:Augustine, wurde Namphamo, eins ihrer Zahl, von als "archimartyr," gesprochen, das scheint, protomartyr von Afrika zu bedeuten. Wir haben in diesem martyrdom ein ausgezeichnetes Beispiel von "Taten von Martyrs" richtig sogenannt.

Das See also:

Dokument ist in Kürze die zugelassene See also:Form, fängt mit dem Datum und den Namen von beschuldigt an, und gibt den tatsächlichen See also:Dialog zwischen ihnen und ihrem See also:Richter. Es schließt mit dem See also:Satz, basiert auf "obstinate" Ausdauer in einem unerlaubten Cult, und mit der See also:Proklamation durch kündigen Sie von den Namen der Übeltäter und der See also:Strafe an. Alles kann dieses durchaus hervorquellen ist eine Abschrift des Acta oder amtlicher See also:Report der See also:Verfahren. Ein See also:Christ fügt die Wörter an: "und so alle wurden sie zusammen mit martyrdom gekrönt; und sie regieren mit dem See also:Vater und dem Sohn und dem heiligen See also:Geist, für überhaupt und überhaupt. See also:Amen.", Die itan Sufferers Scil waren zwölf in See also:allen -- sieben Männer und fünf Frauen. Zwei von diesen führen Namen See also:Punic (Nartzalus, Cintinus), aber die Restlateinnamen. Sechs waren bereits versucht worden: des Restes auf dem dieses Acta hauptsächlich beziehen, ist Speratus der Hauptwortführer. Er behauptet für und seine See also:Begleiter, daß sie ein ruhiges und moralisches See also:Leben gelebt haben, ihre Gebühren gezahlt und kein Unrecht ihre Nachbarn angetan. Aber, wenn es swear durch das See also:Genie des Kaisers ersucht wird, antwortet er: "ich erkenne nicht das See also:Reich dieser See also:Welt; aber eher ich diene diesen See also:Gott, den kein gesehenes Mannhath noch mit diesen Augen sehen kann.", Hier verwendet er die See also:Sprache von 1 Tim. vi. 16; und es ist interessant auch, das in Beantwortung der Frage zu merken, "was ist die Sachen in Ihrem satchel? "er sagt," Bücher und Buchstaben von See also:Paul, ein gerader See also:Mann.", Die martyrs werden verzögert von dreißig Tagen, um ihre Entscheidung nachzuprüfen angeboten, aber dieses, das sie ganz gleich ablehnen. These'Acts sind bekannt in einer erweiterten Form oder eher in einer Vielzahl der neueren recensions langes gewesen. Der See also:Ruhm der martyrs führte zu das Gebäude eines See also:basilica in ihrer See also:Ehre bei Carthage; und ihr jährliches See also:commemoration erforderte, daß die Kürze und der Obscurity ihrer Taten ergänzt werden und erklärt werden sollten, um sie verwendbar zu bilden für allgemeines recitation.

Die historischen Fragen, die mit diesen martyrs angeschlossen werden, werden von See also:

Lightfoot, See also:Ignatius (1889, 2. ED), i. 524 wenn behandelt. Der lateinische See also:Text, zusammen mit neueren recensions und einer griechischen Version, wird in den Texten und in den Studien, i. 2 veröffentlicht (Neigung von Perpetua, von 1890); sehen Sie auch Analecta Bollandiana (1889), viii. See also:5; See also:H. See also:M. Gwatkin, Vorwähleren von den frühen christlichen Verfassern, wo, wie in den Ante-Nicene-Nicene Vätern, ix 285, gibt es eine englische Übersetzung. U. A.

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