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CARTHAGE, SYNODS VON

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V05, Seite 432 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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See also:

CARTHAGE, SYNODS See also:w rend von den 3., 4. und See also:5. Jahrhunderten die See also:Stadt von Carthage (q.See also:v.) in See also:Afrika gedient als See also:der Sitzung-Platz vieler Kirchesynods, von denen jedoch nur das wichtigste hier behandelt werden kann. 1. Im See also:Mai 251 excommunicated ein See also:Synod, zusammengebaut worden unter dem See also:Vorsitz von See also:Cyprian, um die Behandlung See also:des lapsi (die, das weg vom Glauben während der See also:Verfolgung gefallen war), zu betrachten, Felicissimus und fünf andere Bishops Novatian (Rigorists), und erklärt, daß das lapsi behandelt werden sollte, nicht mit unterschiedsloser Schwierigkeit, aber entsprechend dem Grad der einzelnen See also:Schuld. Diese Entscheidungen wurden von einem Synod von See also:Rom im Herbst des See also:gleichen Jahres bestätigt. Anderes Carthaginian Synodsinteressening das tapsi wurden in 252 und in 254 gehalten. Sehen Sie See also:Hefele, 2. ED, i. pp. III sqq. (englische Übersetzung, sqq i. pp. 93.) Mansi, i. pp. 863 sqq., 905 sqq.; See also:Hardouin, i. pp.

133 sqq., 147 sqq.; Cyprian, Epp. 52, 54, 55, 68. 2. Zwei Synods, in 255 und in 256, hielten unter Cyprian, ausgesprochen gegen die Gültigkeit der häretischen See also:

Taufe und so nahmen direkte See also:Ausgabe mit See also:Stephen, See also:Bishop von Rom, der sie sofort ablehnte, und von der afrikanischen See also:Kirche getrennt. Ein dritter Synod, See also:September 256, versicherte einmütig die Position der anderen zwei nochmals. Pretensions See also:Stephens See also:zur Berechtigung als "Bishop von Bishops" wurden See also:scharf übelgenommen, und während einiger See also:Zeit wurden die Relationen der römischen und afrikanischen Kirchen streng belastet. Sehen Sie Hefele, 2. ED, i. pp. 117-119 (englische Übersetzung, sqq i. pp. 99.); Mansi, i. pp. 921 sqq., 951 sqq.; Hardouin, i. pp. 153 sqq.; Cyprian, Epp.

69-75. 3. Das See also:

schism Donatist (sehen Sie See also:DONATISTS), verursachte eine Anzahl von wichtigen Synods. Ungefähr 348, die ein Synod der katholischen Bishops, die getroffen hatten, um ihre Dankbarkeit für die wirkungsvolle amtliche Unterdrückung des "Circumcelliones" zu notieren (Terroristen Donatist), gegen das rebaptism von irgendeinem See also:wem im Namen der Dreiheit getauft worden war und ' erklärte, zwölf Canon kanzleimäßige Disziplin annahm. Sehen Sie Hefele, 2. ED, i. pp. 632-633 (englische Übersetzung, ii. pp. 184-186); Mansi, iii. pp. 143 sqq.; Hardouin, sqq i. pp. 683. 4. Die "See also:Konferenz von Carthage" (sehen Sie DONATISTS), gehalten durch imperialen See also:Befehl in 411 angesichts des Beendens des schism Donatist, während nicht ausschließlich ein Synod, war dennoch eine der wichtigsten Versammlungen in der See also:Geschichte der afrikanischen Kirche und, in der See also:Tat der vollständigen christlichen Kirche.

Sehen Sie Hefele, 2. ED, ii. pp. 103-104 (englische Übersetzung, ii. pp. 445-446); Mansi, iv. pp. 7-283; Hardouin, i. pp. 1043-1190. 5. Auf Mai 1. 418 kündigte ein großer Synod ("ein See also:

Rat von den Afrika-, "Str.-See also:Augustine Anrufen es), der unter dem Vorsitz von Aurelius zusammenbaute, Bishop von Carthage, zur Nehmentätigkeit hinsichtlich ist der Störungen von Caelestius, ein See also:disciple von See also:Pelagius (q.v.), die Lehren Pelagian der menschlichen Natur, ursprünglicher See also:Sin; See also:Anmut und perfectibility und völlig genehmigt den contraryviews von Augustine. Aufgefordert durch die Wiedereinsetzung durch den Bishop von Rom von a deposed afrikanischen See also:Priester, den verordneten Synod, daß "whoever einem See also:Gericht auf der anderen See also:Seite des Meeres (Bedeutung Rom) kann möglicherweise nicht in communion durch irgendein in Afrika wieder empfangen werden" gefällt (See also:Canon 17). Sehen Sie Hefele, 2. ED, ii. sqq pp.

116. (englische Übersetzung, ii. sqq• pp. 458); Mansi, iii. pp. 810 sqq., iv. pp. 377 sqq., 451 sqq.; Hardouin, sqq i. pp. 926. 6. Die Frage von Anklänge nach Rom verursachte zwei Synods, einen in 419, der andere in 424. Das letzte richtete einen See also:

Brief an, Bishop von Rom, See also:Celestine, protestierte gegen seinen Anspruch zur appellate See also:Jurisdiktion, und dringend bittet um den sofortigen Rückruf seines See also:legate, und rät ihm, keine mehr See also:Richter nach Afrika zu schicken. Sehen Sie Hefele, 2. ED, ii. pp. 120 sqq., sqq 137.

(englische Übersetzung, II. Pp. 462 sqq., sqq 48o.) Mansi, III. pp. 835 sqq., iv. pp. ô1 sqq., 477 sqq.; Hardouin, i. pp. 943 sqq., sqq 1241. (T. See also:

F.

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