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HUSSITES

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À l'origine apparaissant en volume V14, page 9 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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HUSSITES , See also:

le nom donné aux palpeurs de See also:John See also:Huss (1369-1415), le reformer de Bohème. Ils étaient chez le See also:premier Wycliffites souvent appelé, car See also:les théories theological de Huss ont été en grande See also:partie fondées sur les enseignements de Wycliffe. Huss a en effet étendu plus d'effort sur la réforme d'église que sur la polémique theological. Sur de tels sujets il écrit toujours comme See also:disciple de Wycliffe. On peut dire que le See also:mouvement de Hussite jaillit de trois See also:sources, qui cependant sont étroitement reliées. La Bohême, qui avait reçu la première fois le See also:christianisme de l'est, était de géographique et d'autre cause See also:longtemps mais très lâchement lié à l'église de See also:Rome. Le raccordement est devenu plus étroitement au moment où le schism avec ses polémiques violentes entre les pontiffs rivaux, faits avec l'injure See also:brute usuelle aux théologiens médiévaux, avait apporté le See also:grand doute sur le papacy. Le rapacity terrible de ses représentants en Bohême, qui a augmenté dans la proportion tels que pendant qu'il devenait plus difficile d'obtenir l'See also:argent See also:des See also:pays occidentaux l'Angleterre et la France, a causé l'indignation générale; et ceci a été encore plus intensifié par l'immoralité brute des prêtres romains. Le mouvement de Hussite était également démocratique, un soulèvement du peasantry contre les propriétaires fonciers à une période où un tiers du See also:sol a appartenu au clergé. L'See also:enthousiasme enfin See also:national pour la course de Slavic a contribué en grande partie à son importance. Les villes, dans la plupart des See also:cas créations des See also:gouverneurs de la Bohême qui avaient appelé dans les immigrés allemands, étaient, excepté l'"See also:nouvelle See also:ville" de See also:Prague, principalement See also:allemande; et en conséquence des règlements de l'université, les Allemands ont également tenu un état ecclésiastique presque plus important d'officesa des choses considérablement offensées par par les indigènes de la Bohême, qui à cette période avaient atteint un degré élevé de développement intellectuel. Le mouvement de Hussite a assumé un caractère révolutionnaire dès que les See also:nouvelles de la mort de Huss ont atteint Prague. Les chevaliers et les nobles de la Bohême et de la Moravie, qui étaient en faveur de réforme d'église, ont envoyé au See also:conseil chez See also:Constance (le 2 See also:septembre, 1415) une protestation, connue See also:sous le nom de "protestatio Bohemorum" qui a condamné l'exécution de Huss dans la See also:langue la plus forte.

L'attitude de See also:

Sigismund, See also:roi du See also:Romans, qui a envoyé les lettres menaçantes en Bohême déclarant qu'il sous peu "se noierait tout le Wycliffites et Hussites," incensed considérablement le peuple. Les ennuis ont éclaté dans diverses régions de la Bohême, et beaucoup de prêtres de Romanist ont été conduits par leurs paroisses. Presque dès le début le Hussites ont été divisés en deux sections, bien que beaucoup de divisions mineures aient également surgi parmi elles. Peu avant sa mort Huss avait accepté une See also:doctrine prêchée pendant son See also:absence par ses adhérents à Prague, à savoir qui du l'"utraquism," c.-à-d. l'obligation du fidèle de recevoir le communion dans les deux sortes (specie secondaire d'utraque). See also:Cette doctrine est devenue le mot d'See also:ordre du Hussites modéré qui ont été connus comme Utraquists ou Calixtines (calix, See also:chalice), dans de Bohème, podoboji; tandis que le Hussites plus avançé étaient bientôt connus comme Taborites, de la ville de See also:Tabor qui est devenue leur centre. Sous l'See also:influence de son frère Sigismund, le roi du Romans, le Roi Wenceslaus a essayé de refouler le mouvement de Hussite. Un See also:certain nombre de See also:fil de Hussites par See also:Nicolas de relation de Husno de John Hussleft Prague. Ils ont tenu des réunions dans diverses régions de la Bohême, en See also:particulier chez Usti, près de la tache où la ville de Tabor a été fondée bientôt après. Lors de See also:ces réunions Sigismund a été violemment dénoncé, et le peuple partout s'est préparé à la See also:guerre. Malgré le départ des beaucoup de Hussites en avant les ennuis à Prague a continué. Sur le óth de See also:juillet 1419, quand un cortège de Hussite se dirige par le prêtre John du èlivo (en See also:Ger. Selau) a marché par les rues de Prague, les See also:pierres ont été jetés chez le Hussites des fenêtres du ville-See also:hall de la "nouvelle ville." Les personnes, dirigées par le ìika de John (1376-1424), ont jeté le burgomaster et plusieurs ville-conseillers, qui étaient les instigators de cet See also:outrage, des fenêtres et eux ont été immédiatement tués par la See also:foule. Sur entendre ce Roi de nouvelles Wenceslaus a été saisi avec un See also:ajustement apoplectique, et est mort quelques See also:jours après. La mort du roi a eu comme conséquence des ennuis remplacés à Prague et dans presque toutes les régions de la Bohême. Beaucoup de Romanists, la plupart du See also:temps Germansfor qu'elles ont eu presque tout est resté fidèle au causewere papal expulsé des villes de Bohème.

À Prague, en See also:

novembre 1419, le combat grave a eu See also:lieu entre le Hussites et les mercenaries que la See also:Reine See also:Sophia (veuve de Wenceslaus et See also:regent après la mort de son See also:mari) avait à la hâte rassemblés. Après qu'une partie considérable de la ville ait été détruite on a conclu une trêve sur le 13ème novembre. Les nobles, qui bien que favorable à la cause de Hussite pourtant See also:soutenu le regent, promis d'agir en tant que médiateurs avec Sigismund; tandis que les citoyens de Prague consentaient à la restauration aux forces royales le château de Vysehrad, qui était tombé dans leurs mains. Ziika, qui a désapprové ce See also:compromis, Prague See also:gauche et s'est retiré à Plzen (See also:Pilsen). Incapable de se maintenir là il a marché en Bohême méridionale, et après défaite du Romanists chez Sudomefthe a lancé la première fois la See also:bataille du warshe de Hussite est arrivé chez Usti, un des réunion-endroits les plus tôt du Hussites. Pas vu sa situation suffisamment forte, il s'est déplacé au nouveau règlement See also:voisin du Hussites, auquel le nom biblique de Tabor a été donné. Tabor est bientôt devenu le centre du Hussites avançé, qui a différé de l'Utraquists en identifiant le sacramentsBaptism seulement deux et le Communionand en rejetant les la plupart du ceremonial de l'église romaine. L'organisation ecclésiastique de Tabor a eu un caractère quelque peu puritanic, et le See also:gouvernement a été établi sur une See also:base complètement démocratique. Quatre capitaines du peuple (hejtmane) ont été élus, un de qui était Ziika; et très strictement des militaires disciplinent ont été institués. Sigismund, roi du Romans, a eu, par la mort de son frère Wenceslaus sans issue, acquise une réclamation sur la See also:couronne de Bohème; bien qu'il ait été alors, et resté jusqu'beaucoup à plus See also:tard, douteux si la Bohême était une See also:monarchie héréditaire ou élective. Un adhérent See also:ferme de l'église de Rome, Sigismund était réussi en obtenant l'aide du See also:pape. See also:Martin V. a publié un See also:taureau sur le 17ème See also:mars 1420 qui a proclamé un crusade "pour la destruction du Wycliffites, de Hussites et de tout autre heretics en Bohême." La vaste armée des croisés, avec lesquels étaient Sigismund et beaucoup de princes allemands, et lesquels s'est composé des aventuriers attirés par l'See also:espoir du See also:pillage de toutes les parties de l'Europe, arrivée avant que Prague sur le 30ème See also:juin et immédiatement a commencé le siège de la ville, qui a eu, cependant, pour être abandonnée bientôt (voir le 21iJA, JOHN). Les négociations ont eu lieu pour un règlement des différences religieuses. Le Hussites See also:uni a formulé leurs See also:demandes dans un rapport connu sous le nom de "See also:articles de Prague." Ce document, le plus important de la période de Hussite, fonctionne ainsi dans les mots du chronicler contemporain, Laurence de Brezova: I. Le mot de Dieu sera prêché et fait connaître dans le See also:royaume de la Bohême librement et d'une façon ordonnée par les prêtres du See also:seigneur....

II. Le See also:

sacrement de l'See also:Eucharist le plus See also:saint à sera librement administré dans les deux sortes, See also:celle est See also:pain et vin, à tous les fidèles en Christ qui ne sont pas exclus par sinaccording mortels au au mot et disposition de notre sauveur. IV. Tous les péchés mortels, et en particulier tout le public et d'autres désordres, qui sont contraires à la See also:loi de Dieu, dans chaque grade de la vie dûment et judicieusement seront interdits et détruisents par ceux dont le See also:bureau qu'il est. Ces articles, qui contiennent l'essence de la doctrine de Hussite, ont été rejetés par Sigismund, principalement par l'influence des legates papal, qui les ont considérés préjudiciels à l'autorité du See also:romain voient. Les hostilités ont donc continué. Bien que Sigismund se soit retiré de Prague, les châteaux de Vysehrad et de Hradeany sont restés en See also:possession de ses troupes. Les citoyens de Prague ont étendu le siège au Vysehrad, et towardsthe See also:fin See also:octobre (1420) le See also:garrison était sur le See also:point de la See also:capitulation par la See also:famine. Sigismund a essayé de soulager la forteresse, mais a été décisivement défait par le Hussites sur le 1er novembre près du See also:village de Pankrac. Les châteaux Vysehrad et Hradeany maintenant capitulé, et de sous peu après la presque toute la Bohême sont tombés dans les mains du Hussites. Les ennuis internes les ont empêchés de se servir complètement de leur victoire. À Prague un See also:demagogue, le prêtre John de Zelivo, pendant un certain temps une autorité presque illimitée obtenue au-dessus des classes inférieures du townsmen; et chez Tabor un mouvement communisant (celui du prétendu See also:Adamites) a été sternly supprimé par Ziika. Peu après un nouveau crusade contre le Hussites a été entrepris.

Phoenix-squares

Une grande armée allemande est entrée dans la Bohême, et en août 1421 ont étendu le siège à la ville de Zatec (See also:

Saaz). Les croisés ont espéré être associés à la Bohême par le Roi Sigismund, mais ce See also:prince a été détenu en Hongrie. Après qu'une See also:tentative non réussie à l'See also:orage Zatec que les croisés ont retraité légèrement honteusement, sur l'audition que les troupes de Hussite approchaient. Sigismund est seulement arrivé en Bohême à la fin de l'année 1421. Il a pris la possession de la ville de Kutna Hora (See also:Kuttenberg), mais a été décisivement défait par Ziika chez Nemecky See also:Brod (Deutschbrod) sur le 6ème See also:janvier 1422. La Bohême avait lieu maintenant encore pendant un certain temps librement d'interposition étrangère, mais la discorde See also:interne a encore éclaté causé en partie par des différends theological, en partie par l'ambition des See also:agitateurs. John de Zelivo était sur le 9ème mars 1422 arrêté par le Conseil of.Prague de ville et décapité. Il y avait des ennuis chez Tabor également, où une partie plus avançée s'est opposée à l'autorité de Ziika. La Bohême a obtenu un See also:sursis provisoire quand, en 1422, prince Sigismund Korybutovie de la Pologne est devenu pendant une courte période une règle du pays. Son autorité a été identifiée par les nobles d'Utraquist, les citoyens de Prague, et le Taborites plus modéré, y compris Ziika. Korybutovie, cependant, est resté mais peu de temps en Bohême; après son départ la guerre civile a éclaté, le Taborites s'opposant dans des See also:bras à l'Utraquists plus modéré, qui à cette période s'appellent également par les chroniclers l'"Praguers," car Prague était leur stronghold See also:principal. Sur le 27ème See also:avril 1423, Ziika See also:menant maintenant encore, le Taborites a défait chez Horic l'armée d'Utraquist sous Cenek de Wartemberg; peu après on a conclu un See also:armistice chez Konopist. L'influence de Papal avait en attendant réussi à appeler en avant un nouveau crusade contre la Bohême, mais elle a eu comme conséquence l'échec complet.

Malgré les efforts de leurs règles, See also:

massacre de la Pologne et la Lithuanie n'a pas souhaité attaquer les bohémiens analogues; les Allemands ont été empêchés par discorde interne de prendre une See also:mesure See also:commune contre le Hussites; et le roi du Danemark, qui avait débarqué en Allemagne avec une grande force See also:entendant participer au crusade, est bientôt revenu à son propre pays. Libérez pendant un certain temps de l'agression étrangère, Moravie envahie par Hussites, où une grande partie de la See also:population a favorisé leur See also:foi; mais, encore paralysé par des dissensions, bientôt retournées en Bohême. La ville de See also:Koniggratz (Kralove Hradec), qui avait été selon la règle d'Utraquist, espoused la doctrine de Tabor, et a appelé Zizka à son aide. Après plusieurs succès militaires gagnés par Ziika (q.v.) en 1423 et l'année suivante, on a conclu un traité de See also:paix entre le Hussites sur le 13ème septembre 1424 chez Liben, un village près de Prague, partie maintenant de cette ville. Dans 1426 le Hussites ont été de nouveau attaqués par les ennemis étrangers. En juin de cette année leurs forces, mené par See also:Prokop le grand qui a pris la commande du Taborites peu de temps après la mort de Ziika en octobre 142ând Sigismund Korybutovie, qui était See also:revenu à la Bohême, ont signally défait les Allemands chez See also:Aussig (Usti NAD Labem). Après cette grande victoire, et des autres chez Tachau en 1427, le Hussites a à plusieurs reprises envahi l'Allemagne, bien qu'elles n'aient fait aucune tentative d'occuper de manière permanente n'importe quelle partie du pays. La série de victoires presque non interrompue du Hussites a maintenant rendu vain tout l'espoir de les soumettre par la force des bras. D'ailleurs, le caractère clairement démocratique du mouvement de Hussite a fait pour désirer les princes allemands, qui avaient peur que de telles See also:vues pourraient s'étendre leurs propres pays, la paix. Beaucoup de Hussites, en particulier le clergé d'Utraquist, étaient également en faveur de paix. Les négociations à cette fin devaient avoir lieu au conseil oecumenical qui avait été appelé au See also:rassemblement à Bâle sur le 3ème mars 1431. Les romains voient à contre-See also:coeur consenti à la présence du heretics à ce conseil, mais avec indignation rejeté la See also:suggestion du Hussites que les membres de l'église grecque, et les représentants de toute la foi chrétienne, devraient également être présents.

Avant que certainement donnant son consentement aux négociations de paix, l'église romaine déterminée sur faire un dernier effort de ramener le Hussites à la soumission. Sur le 1er août 1431 une grande armée des croisés, sous See also:

Frederick, le See also:margrave de See also:Brandenburg, que Cesarini See also:cardinal a accompagné en tant que See also:legate papal, a franchi la frontière de Bohème; sur le 14ème août elle a atteint la ville de Domaklice (Tauss); mais sur l'arrivée de l'armée de Hussite sous Prokop les croisés ont immédiatement pris au See also:vol, presque sans résistance d'See also:offre. Sur le 15ème octobre les membres de l'uncil de cc, qui s'était déjà réuni à Bâle, ont publié un vitation II formel au Hussites pour participer ISL ses discussions. Les négociations prolongées se sont ensuivies; mais finalement une See also:ambassade de Hussite, un Prokop ay mené et un John de Rokycan, de Taborite l'évêque Nicolas d'inclure de Pelhiimov, "du Hussite See also:anglais," de See also:Peter See also:Payne et de beaucoup d'autres, arrivé à Bâle sur le 4ème janvier 1433. On l'a trouvé impossible pour arriver à un See also:accord. Des négociations n'ont pas été cependant interrompues; et un changement de la situation See also:politique de la Bohême a finalement eu comme conséquence un règlement. Dans 1434 la guerre a encore éclaté entre l'Utraquists et le Taborites. Sur le óth de See also:mai de cette année l'armée de Taborite, mené par Prokop le grand et Prokop moins, que tous les deux sont tombé dans la bataille, a été totalement défaite et presque annihilée chez See also:Lipan. La partie modérée a ainsi obtenu le dessus; et elle a formulé ses demandes dans un document qui a été finalement accepté par l'église de Rome sous une See also:forme légèrement modifiée, et qui est connu comme "contrats." Les contrats, principalement fondés sur les articles de Prague, déclarent See also:cela: I. Le sacrement saint doit être donné librement dans des sortes à tous les chrétiens en Bohême et la Moravie, et à ceux ailleurs qui adhèrent à la foi de ces deux pays. 2. Tous les péchés mortels seront punis et extirpated par ceux dont le bureau est ainsi pour faire.

3. Le mot de Dieu doit prêcher librement et sincèrement par les prêtres du seigneur, et par de dignes diacres. 4. Les prêtres dans la période de la loi de la See also:

grace ne réclameront aucune propriété worldly des possessions. Sur le 5ème juillet 1436 les contrats ont été formellement acceptés et signés chez See also:Iglau, en Moravie, par le Roi Sigismund, par les délégués de Hussite, et par les représentants de l'église romaine. Le dernier, cependant, refusé pour reconnaître comme See also:archbishop de Prague, John de Rokycan, qui avait été élu à cette dignité par les domaines de la Bohême. La foi d'Utraquist, changeant fréquemment dans ses détails, a continué à être celle de l'église établie de la Bohême jusqu'à ce que tous les services religieux non-Romains aient été interdits peu de temps après la bataille de la See also:montagne See also:blanche dans 16ò. La partie de Taborite n'a jamais récupéré de sa défaite chez Lipan, et après que la ville de Tabor ait été capturée par See also:George de See also:Podebrad en le culte 1452 religieux d'Utraquist a été établie là. Les frères de Bohème, dont le créateur intellectuel était Peter Chelcicky, mais dont les fondateurs réels étaient le frère See also:Gregory, un See also:neveu d'Archbishop Rokycan, et See also:Michael, See also:curate de Zamberk, ont dans une certaine mesure continué les traditions de Taborite, et aux 15èmes et 16èmes siècles inclus la plupart des adversaires les plus forts de Rome en Bohême. J. A. Komensky (See also:Comenius), un See also:membre de la confrérie, réclamé pour les membres de son église qu'ils étaient les héritiers véritables des doctrines de Hus. Après le commencement de la réforme allemande beaucoup d'Utraquists a adopté largement les doctrines See also:Luther et See also:Calvin; et en 1567 a obtenu l'See also:abrogation des contrats, qui n'ont plus semblé suffisamment importants. De la fin du 16ème siècle les héritiers de la tradition de Hussite en Bohême ont été inclus dans le nom plus général de "Protestants" soutenu par les adhérents de la réforme.

Toutes les histoires de la Bohême consacrent une grande See also:

place au mouvement de Hussite. Voir Le See also:Compte See also:Lutzow, Bohême; un See also:croquis See also:historique (Londres, 1896); Palacky, Geschichte von Bohmen; Bachmann, Geschichte Bohmens; L. Krummel, der de Geschichte bohmischen la réforme (See also:Gotha, 1866) et l'Utraquisten et le Taboriten (Gotha, 1870; Ernest See also:Denis, Huss et DES Hussites (See also:Paris, 1878) de guerre de La; H. Toman, Husitske Vdlecnictvi (Prague, 1898).

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