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TABLE RONDE,

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À l'origine apparaissant en volume V23, page 773 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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TABLE RONDE, dans l'Arthurian roman (q.v.), la table ronde que, afin d'éviter See also:

des querelles quant à la priorité, des chevaliers du See also:Roi See also:Arthur sont assis, et ainsi appliqué collectivement aux chevaliers eux-mêmes comme See also:titre d'un See also:ordre mythique de See also:chivalry. L'origine de la table ronde est obscure. See also:Geoffrey de See also:Monmouth ne fait aucune mention de lui, et See also:le See also:premier See also:disque est celui de See also:Wace, beaucoup augmenté par son traducteur, See also:Layamon, qui donne une description détaillée pittoresque du combat pour la priorité qui a eu See also:lieu au See also:conseil de Arthur un See also:certain See also:jour de Yuletide, et l'See also:abattage qui s'est ensuivi. Pour cet abattage Arthur a pris le vengeance récapitulatif, slaying tout le kinsfolk de l'See also:homme qui a commencé le combat, et découpant See also:les See also:nez de ses femme-gens. Pour la future See also:action d'éviter d'des telles scènes un ouvrier adroit de See also:Cornwall a offert de faire une table à qui devrait poser 1600 chevaliers et plus, et à ce qui tous devraient être égaux. Arthur a accepté cette See also:offre, et le résultat était la table ronde, la See also:paix et l'See also:harmonie. Wace ne mentionne pas le nombre de chevaliers. See also:Ces versions du pseudo-See also:chronicles practically attribuent la See also:base à Arthur; les romances, cependant, diffèrent. Dans les ces ou See also:MERLIN a fait la table pour Uther Pendragon, ou il avait appartenu à I, à eodegrance, à roi de Cornwall et à père de See also:Guenevere, et a été donné à Arthur sur son See also:mariage avec See also:cette princesse. Quand la fondation de la table ronde est attribuée à MERLIN que c'est généralement dedans raccordement étroit avec la légende de See also:Grail, formant le See also:bout d'une série de trois, fondée en l'See also:honneur du Trinitythe étant d'abord la table du dernier dîner, la seconde qui du Grail, établie par See also:Joseph d'Arimathea. Le nombre de chevaliers que la table assiéra change; il pourrait poser douze ou cinquante ou See also:cent cinquante; nulle See also:part, économiser dans Layamon, nous trouvons une See also:puissance pratiquement illimitée de See also:logement. Il doit également être noté que tandis que, dans le pseudo-chronicles, c'est la table See also:commune de la See also:cour de Arthur, conçue dans l'intérêt de la paix et l'unité, dans les romances que c'est un signe de la supériorité, seulement les meilleurs et les plus vaillants chevaliers étant adjugés dignes d'un siège à la table ronde.

En fait, c'est devenu l'équivalent d'un ordre de See also:

knighthood, les membres de quelle See also:forme une See also:limite de confrérie par See also:serment au succour au besoin et au refrain du combat parmi lui-même. L'adhésion n'est pas limitée aux chevaliers de la cour de Arthur et le ménage immédiats, les chevaliers qui, dans tous les étrangers de See also:bases, apparaissent mais pendant que passant des invités au conseil de Arthur, comme, par exemple, See also:Perceval et See also:Tristan, peuvent être élus des chevaliers de la table ronde. Dans deux romances, la See also:prose Tristan et le Parzival, l'See also:endroit de la table ronde proprement dite est prise, sur un See also:voyage, par un See also:tissu de See also:soie étendu sur la See also:terre, ronde que les chevaliers sont posé. Dans les versions plus étroitement liées à l'See also:histoire de Grail le nom du See also:chevalier choisi apparaît sur son siège, et il y a un endroit vide, le siège périlleux, être rempli par la See also:suite par le winger de Grail. Il est évident que la tradition ait traversé plusieurs étapes, et a changé dans le See also:processus. Il n'est pas facile déterminer la source originale. DR See also:Lewis See also:Mott a montré 'celui "les tables rondes que" existent dans beaucoup de régions de la Grande-Bretagne, le nom étant souvent associé aux fossés circulaires, ou aux anneaux des See also:pierres, qui ont été de façon concluante utilisées en liaison avec les festivals agricoles tenus chez See also:Pentecost, See also:milieu de l'été et Michaelmas. Cependant ceci peut se produire, et il semble probable que DR Mott est exact dans son See also:identification, le pseudo-chroniclers et les auteurs See also:romans ont certainement eu dans leurs esprits une table véritable, bien que, probablement, un de propriétés magiques. Ainsi la table de Layamon peut poser un nombre indéfini, mais elle peut être portée par Arthur quand il See also:monte à l'étranger. Sur See also:examiner de manière approfondie la version de Layamon ce semble probable qu'il a eu dans son esprit pas simplement une circulaire, mais une table de rotation; il le donne comme terre pour la See also:querelle dans laquelle tous les chevaliers ont souhaité s'asseoir; à la table que l'ouvrier cornouaillais n'en fera aucun sera parti en dehors, mais elles se reposeront "en dehors et en dedans, homme contre l'homme." Il est difficile d'expliquer ceci qui expriment dans n'importe quelle autre hypothèse que ce Layamon décrit à se le See also:hall de Arthur comme ouvert d'un côté, et See also:cela, un See also:grand régal-jour, dû au nombre d'invités, la table See also:sortie au delà de la bâche accordée par le toit. Car le régal a eu lieu "le jour de l'rnid-hiv" l'See also:ennui de ceux qui étaient en dehors serait intelligible. Pour obvier à ceci l'ouvrier adroit a conçu une table circulaire, See also:tournant sur un See also:pivot, avec les sièges apposés, auxquels les invités ont reposé l'une moitié à leur See also:tour en dedans, l'autre en dehors, le hall "homme contre l'homme." Ceci rendrait la table ronde analogue aux châteaux de rotation que nous rencontrons fréquemment dans des romances; et tandis qu'expliquer les particularités du See also:texte de Layamon, lui ferait en plus le probable qu'il traitait une tradition plus tôt de caractère de See also:folklore, une tradition qui était probablement également See also:familier à Wace, dont la version, bien que beaucoup plus condensé que Layamon, soit encore en harmonie substantielle avec ceci dernier. Ce, aussi, est sûr; le combat pour la priorité au conseil de Arthur peut être mis en parallèle par des See also:comptes des querelles avec précision semblables en littérature irlandaise tôt, par exemple le See also:conte célèbre du régal sauvé de Bricrend ou de Bricriu du See also:cycle d'Ultonian.

Le grail récent See also:

recherche l'ont rendu plus probable que ce See also:talisman mystérieux était à l'origine le See also:navire du régal See also:rituel tenu en l'honneur d'un deity de végétation, See also:Adonis, oranother; si la table ronde également, pendant que DR Mott suggère, dérive d'une source semblable, nous avons un See also:lien entre ces deux dispositifs notables de la tradition d'Arthurian, et une See also:preuve additionnelle à l'appui de la vue qui derrière le Arthur de roman se trouvent là non seulement des mémoires d'un See also:chef de See also:clan See also:britannique See also:historique, mais à l'appui des traces distinctes d'un héros mythological et bienfaisant. Par ailleurs également il semblerait que ces versions qui relient la table plus étroitement à Arthur sont les plus correctes. Voir le Wace, Le Roman de See also:Brut, ED. See also:Leroux de Lincy (1836-38), See also:vol. ii. 74-76); Layamon, Brut, ED. See also:Madden, vol. ii. p. 532; A. C. L. Brown, la table ronde avant Wace (See also:Boston, 1900); Lewis F. Mott, La Table ronde (Boston, 1905). (J.

L.

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