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BEL , See also:der Name eines Hauptdeity in der Babylonian See also:Religion, die Gegenstücke des Phoenician See also:Baal (q.See also:- Var
- Vom DOCKET (möglicherweise "Dock," ist zu beschränken oder Schnittkurzschluß, mit das diminutive Suffix und, aber der Ursprung des Wortes unverständlich; es ist in Gebrauch seit dem 15. Jahrhundert gekommen)
- Von BANYAN oder BANIAN (eine arabische Korruption, geborgt vom Portugiesen das Sanskrit vanij, "Kaufmann")
- Von DELPHI (das Pytho Homer und Herodotus; in den Beschreibungen BeAôi Boeotian, auf Münzen Aa)tgöi)
- Von ELBE (Albis das das Romans und das Labe der Tschechen)
- Von GELBSUCHT (Feldjaunisse, jaune, Gelb) oder von IUTERUS (von seiner Ähnlichkeit zur Farbe des goldenen oriole, von dem Pliny daß bezieht, wenn eine jaundiced Person nach ihm schaut, erholt er aber die Vogelwürfel)
- Von JUSTAGE (vom späten Lat.-Anzeigenjuxtare, abgeleitet vom juxta, nahe, aber früh verwirrt mit einer angenommenen Ableitung justus, Recht)
- Von MOFETTA (Ital. Lat.-mephitis, eine pestilential Ausdünstung)
- Von NARVA (Rugodiv russische Annalen, auch Ivangorod)
- Von PEGASUS (Gr.-lrgyor, Vertrag, stark)
- Von SAFLOR (schließlich das arabische safra, Gelb)
- Von SPARREN (Feld chevre, eine Ziege)
- Von ZION oder SION (Heb.-iiag, die Durchläufe "zum möglicherweise Sein trocken," die nqs "zum Aufstellen," oder soll "sich schützen"; Arabische Analogien bevorzugen die Bedeutung "Hump," "Gipfel einer Kante," und so "citadel")
- VÄTER DER KIRCHE
- VÖGEL DES PARADIESES
v.) ideographically geschrieben als En-lil. Da Bel den "See also:Lord" oder "See also:- MEISTER (das Lat.-magister, bezogen auf tnagis, mehr, als der entsprechende Minister ist zum Minus, kleiner; die englische Form ist teils zum maegister O. Eng. und teils zum O.-Feldmaistre, Umb.-maitre passend; cf. DU-meester, Ger. Meister, Ital.-maestr
- MEISTER (Feldmeister, spätes Lat.-campio vom Campus; ein Feld oder ein geöffneter Raum, einer d.h. ", wer das Feld "nimmt oder kämpft; cf. Ger. Kampf, Schlacht und Kampfer, Kämpfer)
Meister" par excellence bedeutet, ist es, folglich, ein See also:Titel anstatt ein echter Name und muß zu einem deity gegeben worden sein, das eine Position See also:am See also:Kopf eines See also:pantheon erworben hatte. Der reale Name soll dementsprechend in En-lil gesucht werden, von dem das erste See also:Element wieder die Kraft "See also:des Lords" hat und die Sekunde vermutlich "konnte," "See also:Energie," und dergleichen, obwohl dieses nicht als sicher betrachtet werden kann. En-lilIST mit der alten See also:- STADT
- STADT (A.S.-Nominativburh, Dativbyrig, das einige der Platz-Namen produziert, die im Bedecken, in einem geschützten oder verstärkten Platz beenden, das Lager von Schutz eines Stammes, der Stronghold eines Häuptlings; cf. Ger. Burg, Feldbor, Ausbohrung, b
- STADT (durch Feld zitieren Sie, von den Lat.-civitas)
- STADT [ BURROUGH, BURROWE, BÜRGSCHAFTEN ], STEVEN (1525-1584)
Stadt von See also:Nippur verbunden, und da En-lil mit dem bestimmenden für "See also:Land" oder "See also:- BEZIRK
- BEZIRK (geborgt vom vom Winkel cantone Ital., von einer Ecke oder)
- BEZIRK (richtig Kwang-chow Fu)
- BEZIRK (vom Lat.-praecingere, zu umkreisen, umgeben Sie, umgeben Sie, prae und cingere, um zu umgürten)
- BEZIRK, ADOLPHUS WILLIAM (1837-)
- BEZIRK, ARTEMUS
- BEZIRK, EDWARD MATTHEW (1816-1879)
- BEZIRK, ELIZABETH STUART PHELPS (1844-1911)
- BEZIRK, JAMES (1769 -- 1859)
- BEZIRK, JAMES (1843-)
- BEZIRK, JOHN (1718-1772)
- BEZIRK, JOHN QUINCY ADAMS (1830-1910)
- BEZIRK, LESTER-FREIVERMERK (1841-)
- BEZIRK, MARY AUGUSTA [ MRS HUMPHRY WARD ]
- BEZIRK, WILLIAM (1766-1826)
- BEZIRK, WILLIAM GEORGE (1812-1882)
Bezirk" eine allgemeine Methode des Schreibens des Namens der Stadt ist, folgt es, abgesehen von anderem See also:- BEWEIS (im preove M. Eng., proeve, preve, &°c., von O. Fr. prueve, proeve, &c., Umb.-preuve, spät. Lat.-proba, -erblegitimation, die Güte von allem, das probus, gut prüfen, prüfen)
Beweis, daß En-lil ursprünglich das Gönnerdeity von Nippur war. An einer sehr frühen Periode -- vor 3000 B.See also:- Cat
- Cento
- Cento (Gr.-idvrpwv, Lat. cento, Patchwork)
- CÌ15
- Clarinet oder CLARIONET (Feldclarinette; Ger. Clarinette, Klarinett; Ital.-clarinetto, -chiarinetto)
- Corpus Christi, FEST VON (Lat.-festumcorporis Christi, d.h. Festival des Körpers von Christ-, Feldfete-Dieu oder von f Ete du Sacrement, Ger. Frohnleichnamsfest)
- CÄSIUM (Symbolcs, Atomgewicht 132,9)
c.Nippur war die Mitte eines politischen Bezirkes des beträchtlichen Umfanges geworden, und sie ist zu dieser frühen Periode, die die See also:Kennzeichnung von En-lil als Bel oder "dem Lord" umschält. Beschreibungen fanden bei Nippur, in dem umfangreiche Aushöhlungen an während 1888-1900 von den Messrs See also:Peters See also:getragen wurden und Haynes, unter den Auspizienn der Universität von See also:Pennsylvania, zeigen, daß Bel von Nippur tatsächlich als der Kopf eines umfangreichen pantheon angesehen wurde. Unter den Titeln, die zu ihm See also:sind "König übereingestimmt werden, der Länder," "König des Himmels und der See also:Masse" und "des Vaters der Götter.", Sein Hauptbügel bei Nippur bekannt, da See also:E-Kur, "Gebirgshaus," und so bedeutend die Heiligkeit war-, die durch diesen Edifice erworben wurde, den Babylonian und See also:Assyrian Lehren, unten zu den neuesten Tagen, vied miteinander, im Embellishing und in der Wiederherstellung See also:Sitz des Bels der See also:Anbetung und der, Name selbst die Kennzeichnung eines Bügels im allgemeinen wurden. Gruppiert um das Hauptschongebiet entstanden Bügel und Chapels zu den Göttern und zu den Göttinnen, die sein See also:Gericht bildeten, damit E-Kur der Name für einen gesamten sacred Bezirk in der Stadt von Nippur wurde. Das Namens"Gebirgshaus" schlägt eine erhabene Struktur vor und war möglicherweise die Kennzeichnung ursprünglich des inszenierten Aufsatzes bei Nippur, errichtet in der Nachahmung eines Berges, mit dem sacred See also:shrine des Gottes auf die See also:Oberseite. Der See also:Aufsatz jedoch hatte auch seine spezielle Kennzeichnung von "Im-See also:Khar-absacken," dessen Elemente, "See also:Sturm" und "See also:Berg bedeutend," die See also:Zusammenfassung bestätigen, die von anderem Beweis See also:gezeichnet wird, daß En-lil ursprünglich ein Sturm-See also:Gott war, der seinen Sitz auf die Oberseite eines Berges hat. Da die Senke See also:Euphrates keine Berge hat, würde En-lil scheinen, ein Gott zu sein dessen Anbetung in Babylonia durch eine See also:Welle der See also:Migration von einem Gebirgscountryin alle See also:Wahrscheinlichkeit von See also:Elam zum Osten getragen wurde. Als, mit dem politischen Aufstieg von See also:Babylon als der Mitte eines großen Reiches, Nippur seine Vorrechte zum Stadtover erbrachte, dem See also:Marduk vorsaß, wurden die Attribute und die Titel En-lil auf Marduk gebracht, das der "Lord" oder Bel neuere Tage wird. Das ältere Bel nicht jedoch verlor völlig seine Stellung. Nippur fuhr fort, eine sacred Stadt zu sein, nachdem es aufhörte, jeden beträchtlichen politischen Wert zu haben, während zusätzlich der Aufstieg der See also:Lehre eines Dreiers der Götter, welche die drei divisionsheavens, Masse symbolisieren und zum Bel, dem die Masse als seine See also:Provinz zugewiesen wurde, sein Platz im frommen See also:System waterassured. Der Disassociation von seinem lokalen Ursprung, der in diese Lehre des Dreiers mit einbezogen wurde, gab zum Bel einen See also:Rank, der von den politischen Änderungen unabhängig ist, und wir See also:finden dementsprechend Bel als See also:Faktor in der Religion von Babylonia und von See also:Assyria zu den neuesten Tagen. Es war kein Zweifel infolge von seiner Position als die zweite See also:Abbildung des Dreiers, der ihm ermöglichte, zu überleben die politische See also:Eklipse von Nippur und sein See also:Schongebiet einen Platz vom See also:Pilgrimage bildete, zu dem Assyrian Könige unten zu den Tagen von See also:Assur-bani-Kameraden ihre Ehrerbietung gleichmäßig mit Babylonian Lehren zahlten. Sehen Sie auch See also:BELIT und BAAL. Für das See also:apocryphal See also:Buch der See also:Bibel, sehen Bel und der See also:Drache, See also:DANIEL: Hinzufügung zu Daniel. (See also:- MÀLAGA
- MÉRIDA
- MÉRIDA (anc. Augusta Emerita, Kapital von Lusitania)
- Mit BEUTE (anscheinend beeinflußt durch "Aufladung," O. Eng. BOT, Vorteil oder Profit, durch eine Anpassung von einer früheren Form cognate Ger. Beute und Feldbutin)
- Mit BODKIN (dem frühem Eng.-boydekin, ein Dolch, ein Wort des unbekannten Ursprung, vielleicht angeschlossen das gälischen biodag, eine kurze Klinge)
- Mit GARRET (vom O.-Feldgarite, vom modernen guerite, ein Watch-tower, schließlich angeschlossen "Schutz" und "Bezirk")
- Mit KIEFER (mittlerem Eng.-jawe, -jowe und -geowe, O. Eng. cheowan, angeschlossen "chaw" und "Kauen," und in der Form mit "jowl")
- MÜHLE
- MÜHLE (O. Eng. mylen, neueres myln oder das miln, angepaßt vom späten Lat.-molina, cf. Feldmoulin, vom Lat.-mola, eine Mühle, molere, um zu reiben; von der gleichen Wurzel ist Mol, abgeleitete "Mahlzeit;", das Wort erscheint in anderen Sprachen Teutonic
- MÜHLE, JAMES (1773-1836)
- MÜHLE, JOHN (c. 1645-1707)
- MÜHLE, JOHN STUART (1806-1873)
- MÜHLEN, JOHN (d. 1736)
- MÜHLEN, ROGER QUARLES (1832-)
- MÜHLSTEINCKorn
- MÜNCHEN (Ger. Munchen)
- MÜNDUNG (vom Lat.-aestuarium, von einem Platz erreicht durch aestus, vom Tide)
- MÜNZE
- MÜNZE (ältere Formen des Wortes sind coyne, Quoin und das coign, ganz abgeleitet durch das coing und cuigne O.-Feld vom Lat.-cuneus, von einem Keil)
- MÜTZE
- MÜTZE, CHARLES (17Ò-1793)
- MÄDCHEN MARIAN
- MÄHEN Sie
- MÄNNER
- MÄRZ
- MÄRZ (1) (vom Feldmarcher, gehen; die früheste Richtung auf französisch scheint "trample zu sollen," und der Ursprung ist normalerweise im Lat.-marcus, Hammer gefunden worden; Niedriges Lat.-marcare, zum Hammer; die Straße mit dem regelmäßigen Schritt
- MÄRZ, AUZIAS (c. "1395-1458)
- MÄRZ, EARLS VON
- MÄRZ, FRANCIS ANDREW (1825-)
- MÄRZE, (Es Le Marche)
- MÖBEL (von "versorgen Sie," Feldfournir)
- MÖRSER
M.
End of Article: BEL
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