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MUNDAS

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À l'origine apparaissant en volume V19, page 3 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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MUNDAS . La See also:

famille de Munda (Mund¢) est la moindre nombreuse See also:des familles linguistiques de l'Inde. Elle comporte plusieurs dialectes parlés dans See also:le plateaux de deux See also:Chota See also:Nagpur, See also:les zones contiguës de See also:Madras et les See also:provinces centrales, et dans les See also:collines de Mahadeo. Le nombre de haut-parleurs des See also:divers dialectes, selon le See also:recensement de 1901, sont comme suivent: Santali, 1.795.113; Mundari, 460.744; Bhumij, 111.304; Birhar, 526; KOda, 23.873; HO, 371.860; See also:Turi, 388o; Asuri, 4894; Korwa, 16.442; Korku, 87.675; Kharia, 82.506; Juang, 10.853; Savara, 157.136; Gadaba, 37.230; See also:total, 3.164.036. Santali, Mundari, Bhumij, Birhar, KOda, HO, Turi, Asuri et Korwa sont seulement des formes légèrement différentes d'un et la même See also:langue, qui peuvent s'appeler Kherwari, un nom emprunté à la tradition de Santali. Kherwari est la langue principale de Munda, et tout à fait 88% de tous les haut-parleurs des See also:langues de Munda appartiennent à eux. Le See also:dialecte de Korwa, parlé dans la See also:partie occidentale de Chota Nagpur, relie Kherwari aux langues restantes de Munda. De See also:ces derniers on le See also:lie le plus étroitement à la langue de Kurku des collines de Mahadeo dans les provinces centrales. Kurku, with to à à à son See also:tour, dans les See also:points importants est See also:conforme Kharia et Juang, et Kharia mène plus de Savara et Gadaba. Les deux dernières formes de la parole, qui sont parlées dans le See also:nord-est de la présidence de Madras, ont été beaucoup influencées par des langues de See also:Dravidian. Les dialectes de Munda ne sont pas en See also:possession See also:unique du territoire où ils sont parlés. Ils sont, en règle générale, seulement trouvé dans les collines et des jungles, alors que les plaines et les vallées sont habitées par des personnes parlant une certaine langue d'See also:Aryan. Une fois mises en See also:contact étroit avec des langues d'Aryan les formes de Munda de la parole sont susceptibles de mener, et au cours du See also:temps elles ont été en partie remplacées par des dialectes d'Aryan.

Il y a en conséquence quelques tribus d'Aryanized en Inde See also:

nordique qui ont autrefois appartenu aux actions de Munda. Tels sont le Cheros See also:Behar et Chota Nagpur, le Kherwars, de qui sont trouvés dans les mêmes localités, dans See also:Mirzapur et ailleurs, le Savaras, qui s'est autrefois prolongé en tant que nord lointain comme See also:Shahabad, et de d'autres. Il semble possible de tracer un vieil élément de Munda dans quelques dialectes de Tibeto-Burman parlés en Himalaya de See also:Bashahr vers l'est. Par la course le Mundas sont Dravidians, et leur langue était de même See also:longue considérée en tant que See also:membre de la famille de Dravidian. Le See also:muller maximum était le See also:premier pour distinguer les deux familles. Il a également inventé le Munda nommé pour le plus See also:petit d'elles, qui telles que plus See also:tard a été souvent parlé de de dessous d'autres dénominations, Kolarian et Kherwarian. La course de Dravidian est généralement considérée en tant que See also:population indigène de l'Inde méridionale. Le Mundas, qui ne semblent pas s'être prolongés beaucoup plus loin vers le sud qu'actuellement, doit s'être mélangé au Dravidians des périodes très tôt. Le prétendu dialecte de Nahali des collines de Mahadeo semble avoir été à l'origine une See also:forme de Munda de la parole qui a relevé de l'See also:influence de Dravidian, et avoir passé finalement See also:sous le See also:charme des langues d'Aryan. Le même est peut-être le See also:cas avec les nombreux dialectes parlés par le See also:Bhils. À tous les événements, des langues de Munda ont été apparemment parlées au-dessus d'un See also:secteur large en Inde centrale et du nord. Elles étaient alors tôt remplacées par Dravidian et dialectes d'Aryan, et aujourd'hui seulement aux restes maigres sont trouvés dans les collines et des jungles le Bengale et les provinces centrales, de bien que la famille de Munda ne soit reliée à aucune autre langue en Inde proprement dite, elle ne constitue pas un See also:groupe d'See also:isolement. Elle appartient largement à une famille de See also:diffusion, qui s'étend de l'Inde dans l'ouest à l'île de Pâques dans le Pacifique See also:oriental dans l'est.

En premier See also:

lieu, nous trouvons une langue reliée parlée par le Khasis des collines de Khasi dans See also:Assam. Suivez alors les langues de MOn-Khmer de l'Inde plus lointaine, les dialectes parlés par les habitants indigènes de la péninsule de Malay, le Nancowry du Ni.cobars, et, en conclusion, les nombreux dialectes d'Austronesia, à savoir. Indonesic, Melanesic, Polynesic, et ainsi de See also:suite. Parmi les divers membres de ce vaste groupe les langues de Munda le plus étroitement sont liées à la famille de Mon-Khmer de l'Inde plus lointaine. Kurku, Kharia, Juang, Savara et Gadaba plus étroitement sont liés à cette famille qu'est Kherwari, la forme principale de Munda de la parole. Nous ne savons pas si le Mundas entrait dans l'Inde d'en dehors. Si oui, ils peuvent seulement avoir immigrated de l'est. À tous les événements ils doivent avoir été arrangés en Inde d'une période très tôt. Le Sabaras, les ancêtres du Savaras, sont déjà mentionnés en vieille littérature de Vedic. Les langues de Mundy semblent avoir été influencées par des formes de Dravidian et d'Aryan de la parole. Dans la plupart des caractéristiques, cependant, elles diffèrent largement des langues voisines. Les langues de Munda abondent en voyelles, et possèdent également un système richement développé des consonnes. Comme les langues de Dravidian, elles évitent de commencer un mot par plus d'une consonne.

Phoenix-squares

Tandis que ces dernières formes de la parole se rétrécissent de prononcer une consonne courte à la See also:

fin des mots, le Mundas ont la tendance opposée, à savoir de raccourcir toujours de tels bruits plus. Les consonnes arrêtées habituelles à savoir k, c (c.-à-d. See also:ch See also:anglais), t et épluchent formé en arrêtant le See also:courant du souffle à différents points dans la bouche, et puis en le laissant passer dehors avec un genre d'See also:explosion. Dans la langue de Mundy See also:cette opération peut être abruptement vérifiée à mi-See also:chemin, de sorte que le souffle ne touche pas les See also:organes du discours en passant dehors. Le résultat est un See also:bruit qui fait une impression brusque sur l'See also:oreille, et a été décrit comme tonalité brusque. De tels bruits sont communs dans les langues de Mundy. Ils sont habituellement écrits k ', c ', t 'et p '. Des bruits semblables sont également trouvés dans les langues de Mon-Khmer et dans indo-See also:chinois. Les voyelles des syllabes consécutives s'approchent dans une certaine See also:mesure dans le bruit. Ainsi dans Kherwari les bruits ouverts a (a presque anglais en tout) et a (le a dans le soin) sont conformes avec l'un l'autre et pas aux bruits correspondants de fin o (le o dans le See also:poteau) et e (le e dans le See also:stylo). L'ok passif de suffixe de Santali 'devient en conséquence correct 'après 0 ou a; comparez le péché-dk ', allez, mais dal-correct ', être frappé. Des mots sont formés des See also:bases monosyllabic au See also:moyen de diverses See also:additions, des suffixes (comme sont ajoutés après la See also:base), les préfixes (qui précèdent la base) et infixes (qui sont insérés dans la base elle-même). Suffixe le See also:jeu un See also:grand r81e dans l'See also:inflexion des mots, alors que les préfixes et les infixes sont de plus grande importance en tant qu'additions formatrices. Comparez Kurku k-sur, Savara dessus, fils; RO-mong de Kharia, mu de Kherwari, See also:nez; See also:Barre de Santali, à la See also:crainte; See also:bo-à -r, crainte; dal, pour frapper; da-See also:pa-1, pour se frapper.

Les diverses classes des mots ne sont pas clairement distinguées. La même base peut souvent être employée qu'un nom, un See also:

adjectif ou un verbe. Les mots dénotent simplement quelque être, See also:objet, qualité, action ou analogues, mais ils ne nous indiquent pas qu'ils sont conçus. L'inflexion est effectuée de la manière agglutinative habituelle au moyen d'additions qui "sont collées" ou est jointe à la base inchangée. À bien des égards, cependant, l'inflexion de Mundy a frappé hors des See also:lignes particulières. Ainsi il n'y a aucune distinction grammaticale de genre. On peut diviser des noms en deux classes, à savoir ceux qui dénotent les êtres animés et ceux qui dénotent les objets inanimés respectivement. Il y a singulier de trois numbersthe, le See also:duel et le pluriel. D'autre See also:part, il n'y a aucun vrai cas, au moins dans les langues de Mund'a les plus typiques. L'objet See also:direct et indirect sont indiqués au moyen de certaines additions au verbe. Certaines relations à temps et l'See also:espace, cependant, sont indiquées au moyen de suffixes, qui ont probablement du commencement été des mots séparés avec une signification définie. Le génitif, qui peut être considéré comme adjectif précédant le mot régissant, est souvent dérivé de telles formes dénotant la localité. Comparez Santali hdr-hdr-rd, chez un See also:homme; hdr-ruinez, d'un homme. Des See also:nombres plus élevés sont comptés en années '20, et pas dans les See also:dix comme dans les langues de Dravidian.

Les pronoms abondent dans différentes formes. Ainsi il y a de doubles ensembles du duel et le pluriel du pronom la première personne, de celui incluant et de l'autre à l'exclusion de la personne adressée. Tour. A. Nottrott illustre convenablement l'importance de cette distinction en remarquant comment il est nécessaire d'employer la forme exclusive si disant l'domestique que "nous dinerons à sept." Autrement le haut-parleur invitera l'domestique à participer au See also:

repas. En plus des pronoms personnels habituels il y a également les formes courtes, utilisées comme suffixes et infixes, qui dénotent un objet direct, un objet indirect, ou un génitif. Il y a une See also:richesse correspondante dans le cas des pronoms démonstratifs. Ainsi pronom vivant différent "que" dans Santali a des le formes pour dénoter être, un objet inanimé, quelque chose vue, quelque chose entendue, et ainsi de suite. D'autre part, il n'y a aucun pronom relatif, le vouloir fourni par l'utilisation des formes indéfinies des bases verbales, qui peuvent à cet égard s'appeler les participes relatifs. la caractéristique de la See also:grammaire de Mundy est le verbe, particulièrement dans Kherwari. Chaque mot indépendant peut exécuter la fonction d'un verbe, et chaque forme verbale peut, en tant qu'à son tour, être employée un nom ou un adjectif. Les bases des différents temps peuvent donc être décrites en tant que mots indifférents qui peuvent être employés comme nom, comme un adjectif, et comme verbe, mais qui n'est en réalité aucun d'eux. Chacun dénote simplement la signification de See also:racine comme modifiée par temps.

Ainsi dans Santali la base dal-See also:

ket ', frappée, qui est formée de la base dal, en ajoutant le ket de suffixe 'du passé actif, peut être employée comme nom comparent dal-ket'-ko, butées, ceux qui ont frappé), pendant qu'un adjectif comparent dal-ket'-har, homme frappé, l'homme qui a frappé), et comme verbe. Dans le dernier cas il est nécessaire d'ajouter si l'See also:action a lieu vraiment; ainsi, dal-ket'-un, quelqu'un a heurté. On l'a déjà remarqué que les See also:caisses de l'objet direct et indirect sont indiquées en ajoutant des formes des personalpronouns au verbe. De tels affixes pronominaux sont insérés avant que la particule autoritaire a. apposent ainsi dénoter un objet direct de la troisième personne que le singulier est e, et en l'insérant dans dal-ket'-un nous arrivons à une forme dal-ked-e-un, quelqu'un l'a frappé. Des affixes semblables peuvent être ajoutés pour dénoter que l'objet ou le sujet d'une action appartient à quelqu'un. Ainsi Santali hdpdn-dans-e l'dal-ket'-tako-étain-un, fils-mon-il frapper-leur-mine, mon fils qui appartient à moi a frappé le leur. Dans une See also:phrase telle que le See also:kora-e har dal-ked-e-un, homme garçon-il frapper-il, l'homme a frappé le garçon, le See also:Santals a remonté la première fois les idées homme, garçon, et un frappement dans le passé. Alors le e nous indique que le frappement affecte le garçon, et finalement - a indique que l'action entière a lieu vraiment. On le verra à qu'une forme verbale See also:simple de cette façon correspond souvent une phrase entière ou des séries de phrases dans d'autres langues. Si nous ajoutons que les langues de Mundy les plus développées possèdent différentes bases pour l'actif, le See also:milieu et le passif, qu'il y a de causal différent, intensif et les bases réciproques, qui sont conjuguées partout, et que la personne du sujet est souvent indiquée dans le verbe, on le comprendra que la conjugaison de Mundy présente un See also:aspect quelque peu ahurissant.

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MUNDAY (ou LUNDI), ANTHONY (c. 1553-1633)