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PIETISM , un See also:mouvement dans l'église de Lutheran, qui a surgi vers la See also:fin de la 17ème et a continué pendant la première moitié du siècle suivant. See also:Le nom de Pietists a été donné aux adhérents du mouvement par ses ennemis comme See also:limite de ridicule, comme See also:cela de "Methodists" légèrement plus See also:tard en Angleterre. L'église de Lutheran a eu, en continuant la See also:tentative de See also:Melanchthon de construire la See also:foi évangélique comme système doctrinal, par le 17ème siècle devenez foi-bondissent l'établissement theological et sacramentarian, que See also:les théologiens orthodoxes comme Johann See also:Gerhard d'Iéna (d. 1637) ont régné avec presque l'See also:absolutisme du papacy. La foi chrétienne avait été écartée de son siège au See also:coeur, où Luther l'avait placé, aux régions froides de l'See also:intellect. Les formulaires dogmatiques de l'église de Lutheran avaient usurpé la position que See also:Luther lui-même avait assignée seule à la See also:bible, et seulement elles ont été étudiées et par conséquent prêchées, alors que la bible était négligée dans la See also:famille, l'étude, le See also:pupitre et l'université. Au See also:lieu de préconiser le sacerdoce de tous les believers, les pastors de Lutheran s'étaient faits une hiérarchie despotique, alors qu'ils négligeaient leur travail See also:pastoral See also:pratique. Dans l'église reformée, d'autre See also:part, l'See also:influence de See also:Calvin avait fait moins pour la See also:doctrine que la formation pratique de la vie chrétienne. La constitution presbyterian a donné au peuple une part dans la vie d'église de la laquelle le See also:Lutherans a manquée, mais il a impliqué un légalisme dogmatique qui imperilled la liberté chrétienne et a stimulé le pharisaïsme. Comme précurseurs du Pietists dans le See also:sens strict, non quelques See also:voix sérieuses et puissantes avaient été entendues bewailing les imperfections de l'église et préconiser une renaissance du See also:christianisme pratique et dévot. Parmi elles étaient See also:Jakob See also:Boehme (Behmen), la mystique theosophic; Johann See also:Arndt, dont le travail sur le christianisme vrai est devenu largement connu et apprécié; See also:- MULLER, FERDINAND VON, BARON (1825-1896)
- MULLER, FRIEDRICH (1749-1825)
- MULLER, GEORGE (1805-1898)
- MULLER, JOHANNES PETER (18O1-1858)
- MULLER, JOHANNES VON (1752-1809)
- MULLER, JULES (18OI-1878)
- MULLER, KARL OTFRIED (1797-1840)
- MULLER, LUCIAN (1836-1898)
- MULLER, WILHELM (1794-1827)
- MULLER, WILLIAM JAMES (1812-1845)
Muller de Heinrich, qui a décrit la See also:- POLICE (ventilateurs de Lat., "fontaine" ou "ressort," fonte d'Ital., polices de les de vue)
- POLICE (police de vue, gouvernement, administration civile, une force de police, sroXumeia de gr., constitution, état d'un état, hurlements, ville, état)
police, le pupitre, le confessionnal et l'See also:autel comme quatre idols sourds-muets de l'église de Lutheran; le théologien, Johann Valentin See also:Andrea, l'aumônier de See also:cour du See also:landgrave de See also:Hesse; Schuppius, qui a cherché à reconstituer à la bible son See also:endroit dans le pupitre; et See also:Theophilus Grossgebauer (d. 1661) de See also:Rostock, qui de son pupitre et par ses écritures a soulevé "le cri d'alarme d'un See also:gardien dans See also:Sion." Le créateur See also:direct du mouvement était See also:- PHILIP
- PHILIP (Gr.'FiXtrsro, affectueux des chevaux, du dn)^eiv, à l'amour, et aux limos, cheval; Lat. Pus de Philip, d'où par exemple M. H. Ger. Philippes, Filips hollandais, et, avec la chute du s, de lui Filippo, de la vue finals Philippe, Ger. Philipp, esp
- PHILIP, JOHN (1775-1851)
- PHILIP, ROI (c. 1639-1676)
- PHILIP, LANOGRAVE DE HESSE (1504-1567)
Philip See also:Jacob Spener, qui a combiné l'emphase de Lutheran sur la doctrine biblique avec la tendance reformée à la vie chrétienne vigoureuse. See also:Soutenu chez See also:Rappoltsweiler, en See also:Alsace sur la 13ème de, See also:janvier 1635, s'est exercé par une marraine dévotte, qui a employé des livres de dévotion comme le christianisme vrai d'Arndt, accoutumée pour entendre les sermons d'un pastor qui a prêché la bible davantage que la foi de Lutheran, Spener a été tôt convaincu de la nécessité d'une réforme morale et religieuse de l'église See also:allemande.
Il a étudié la théologie, en vue du ministère chrétien, chez See also:Strassburg, où les professeurs alors (et particulièrement See also:Sebastian See also:Schmidt) étaient plus inclinés au christianisme pratique qu'à la discussion theological. Il a après passé une année à Genève, et a été puissant influencé par la vie morale stricte et la discipline ecclésiastique See also:rigide répandues là, et également par la prédication et le piety du See also:professeur de Waldensian, d'See also:Antoine Leger, et du prédicateur converti de Jesuit, See also:Jean de Labadie.' Pendant un séjour dans See also:Tubingen il a lu le cri de l'alarme de Grossgebauer, et en 1666 il a commenc sur sa première See also:charge pastorale à Frankfort-sur-$$$-See also:Principal, profondément appliqué avec un sens du danger de la vie chrétienne étant sacrifiée à l'ardeur pour l'orthodoxy rigide. Pietism, comme mouvement distinct dans l'église allemande, a été alors lancé par Spener par See also:des réunions religieuses à sa See also:maison (pietatis de collégiums), à laquelle il a répété ses sermons, passages exposés du nouveau testament, et les participants incités à joindre dedans conversatien sur les questions religieuses qui se sont posées. Elles ont provoqué l'"Pietists nommé." En Spener 1675 édité son desideria de pia, désirs sérieux de See also:- CRÂNE DE CALAVERAS
- CRÉATION
- CRÂNIEN
- CRÉANCE, ou TABLEAU de CRÉANCE
- CRÉDIT (credere de Lat., pour croire)
- CRÉDIT FONCIER
- CRÉDIT MOBILIER DE L'CAmérique
- CRÉMONE
- CRÉMONE, LUIGI (1830-1903)
- CRÉOLE (la forme de vue de criollo, un Indien occidental, probablement une corruption de nègre du criadillo d'envergure, le faible du criado, un multiplié ou élevé, de criar, pour multiplier, un dérivé du creare de Lat., pour créer)
- CRÉOSOTE, CREASOTE
- CRÉPUSCULAIRE (le crepusculum de Lat., le crépuscule)
- CRÉSOLS
- CRÉTINISME
- CRÉANCIERS
- CRÉANCIERS SCOTUS, JOHN (1265 ou 1275-1308)
- CRÊTE,
- CRÂNE
- CRÂNE de CRAVATE DE CI-dessus (verticalis de norma)
- CRÂNE de TIIE DU CÔTÉ (lateralis de norma)
- CRÉPUSCULE
Cr pour une réforme de la véritable église évangélique. En See also:cette publication il a fait six propositions comme meilleurs moyens de reconstituer la vie de l'église: (i) l'étude sérieuse et complète de la bible lors des réunions privées, ecclesiolae dans l'See also:ecclesia; 1 Labadie avait formé la See also:section ascétique et de mystique "du Regenerati" dans l'église de la Hollande (c. 1660), et puis dans d'autres parties de l'église reformée. le travail de l'église, contre les acceptations et le despotism d'un clergé arrogant que "il était," dit See also:Rudolf Sohm, "la dernière grande montée subite des See also:vagues du mouvement ecclésiastique commencé par la réforme; c'était l'accomplissement et la See also:forme See also:finale du Protestantism créé par la réforme. Alors est venu un moment où une autre See also:puissance intellectuelle a pris la See also:possession des esprits des hommes." Quelques auteurs sur l'See also:histoire de Pietisme.See also:- GÊNEZ (comme l'ennui français, un mot tracés par des etymologists à une expression de Lat., dans l'esse d'odio, pour être "dans la haine" ou détestable de quelqu'un)
- GÉNÉROSITÉ (par le bontet de vue de O., des bonitas de Lat., qualité)
- GÉLATINE, ou GÉLATINE
- GÉMEAUX ("les jumeaux, "c.-à-d. roulette et Pollux)
- GÉNÉRALITÉS
- GÉNÉRAL (generalis de Lat., ou concernant d'un genre, d'une sorte ou d'une classe)
- GÉNÉRAL REMARQUES SUR L'COrgane
- GÉNÉRATION (du generare de Lat., au beget, procréez; genre, actions, course)
- GÉNÉRATION DES COURBES ET CÔNES DE DEUXIÈME
- GÉNIE (du genere, du gignere de Lat.)
- GÊNES (anc. Genua, Ital. Genova, Armature GPnes)
- GÉOCENTRIQUE
- GÉODÉSIQUE
- GÉOGRAPHIQUE
- GÉOGRAPHIE (yil, terre, et ypiickty de gr., pour écrire)
- GÉOLOGIQUE
- GÉOLOGIE (de gr. yp7, la terre, et Abyor, la science)
- GÉRANIUM
- GÉANT (O.e. geant, par géant de vue, O.Fr. gaiant, jaiant, jeant, bruit de med.. Gagante de Lat. -- Cf. Gigante d'Ital. -- par assimilation de gigantem, d'as des gigas de Lat., des yiyas de gr.)
- GÉNISSE
g. Heppe et Ritschlhave inclus See also:sous lui presque toutes les tendances religieuses parmi Protestants des trois derniers siècles dans la direction d'une culture plus sérieuse de piety See also:personnel que cela répandu dans les diverses églises établies. See also:Ritschl, aussi, traite Pietism comme mouvement rétrograde de la vie chrétienne vers Catholicism. Quelques historiens parlent également d'un plus défunt ou See also:moderne Pietism, caractérisant de ce fait une See also:partie dans l'église allemande qui était probablement d'abord influencé par quelques restes de Pietism de Spener en Westphalie, sur le Rhin, dans Wurttemberg, et à Halle et à Berlin. La partie a été principalement distinguée par son opposition à une étude scientifique indépendante de la théologie, son See also:chef theological principal étant See also:Hengstenberg, et son See also:organe littéraire en chef l'Evangelische Kirchenzeitung. La partie a commencé à l'issue des See also:guerres avec See also:Napoleon I.
Parmi des travaux plus anciens sur Pietism sont J. G. See also:Walch, Historische et le theologische Einleitung dans le der de Religionsstreitigkeiten de See also:matrice evangelisch-Lutherischen Kirche (1730); A. DES Pietismus de See also:Tholuck, de Geschichte et DES ersten le der Aufklarung (1865) de stades; H. Schmid, DES Pietismus (1863) de Geschichte de matrice; M. Goebel, DES de Geschichte christlichen Lebens dans le der Rheinisch-Westfalischen Kirche (3 vols., 184918õ); et le sujet est eu See also:affaire avec longuement en J. A. See also:Dorner's et Histories de W. Gass's de la théologie protestante. Plus récent sont DES Pietismus de Geschichte de Heppe et le der Mystik dans le der reformirten Kirche (1879), qui est sympathique; A. DES Pietismus (3 vols., 188o-1886) de Geschichte de Ritschl, qui est hostile; et DES Pietismus (1884) de C. Sachsse, d'Ursprung et de Wesen.
Voir également l'See also:article de Nippold de vue dans Theol. See also:Goujon et Kritiken (1882), pp 347392; H. von See also:Schubert, contours de l'histoire d'église, See also:- CHÂTEAU de BALMORAL (gaélique, "le logement majestueux")
- CHÂTEAU DE BARNARD
- CHÂTEAU
- CHÂTEAU (castellum de Lat., un fort, diminutif de castra, un camp; Chateau et chdtel de vue)
- CHÂTEAU DONINGTON
- CHÂTEAU DOUGLAS
- CHÒH
- CHÂSSIS (châssis de vue, une armature, de l'en retard. Capsum de Lat., un espace inclus)
- CHÂTEAUROUX
- CHÂTEAUROUX, MARIE ANNE DE
- CHÉNOPODE
- CHÈQUE, ou CONTRÔLE
- CHÂTAIGNE (noix Castanea)
- CHÂTEAU DE CORFE
- CHÉRI
- CHÉRI, GRACE HORSLEY (1815-1842)
- CHÂTEAU DE DUNNOTTAR
- CHÂTEAU DE DUNROBIN
- CHÊNES JUSTES
- CHÈVRE (un mot commun de Teut.; Gat de O. Eng., démarches de Goth., mod Ger. Geiss, apparentés avec le haedus de Lat., un gosse)
- CHÈVREFEUILLE (mi Eng., honysocle, dont c.-à-d. n'importe quelle usine miel peut être sucked, -- Cf. Huni-suge d'A.-s., privet; Ger. Geissblalt; Chevrefeuille de vue)
- CHÊNE DE PHASE
- CHÊNE (O. Eng., (LC)
- CHÈVRE ROCHEUSE de MONTAGNE, ou CHÈVRE BLANCHE (montanus d'Oreamnus)
- CHÂLE
- CHÂTELAIN
- CHÂTEAU D'EAU, ALFRED (1830-1905)
- CHÂTEAU D'EAU, JOHN WILLIAM (1847-)
ch xv (Eng. trans., 1907); et article de Carl Mirbt, "Pietismus," en See also:fourrure Prot de Realencyklopadie de See also:Herzog-Hauck. U.
End of Article: PIETISM
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