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NAZARITE

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À l'origine apparaissant en volume V19, page 319 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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NAZARITE , ou plutôt NAZIRITE, See also:

le nom donné par See also:les Hébreux à un genre See also:particulier de passionné. Les marques caractéristiques d'un Nazarite étaient See also:des serrures et See also:abstinence d'unshorn de vin (See also:juges xiii. I SAM i. II; RI des See also:AMOS ii. seq.); mais de pleins règlements pour l'observance légale du See also:voeu de Nazarite sont donnés dans vi. numérique, où chaque produit de la See also:vigne est interdit, et le Nazarite est encouragé pour ne pas approcher un See also:corps mort, même qui de son See also:parent plus proche. La See also:loi en question est dans son See also:poteau-exilic actuel de See also:forme, et est simplement dirigée vers le règlement d'une utilisation connue. Elle ne contemple l'See also:acceptation du voeu que durant une période seulement limitée, et donne les détails particuliers quant aux cérémonies atoning au See also:sanctuaire par lequel le voeu doit être recommencé si cassé par defilement accidentel, et le See also:sacrifice se fermant, auquel le Nazarite sur l'échéance de son voeu a découpé ses See also:cheveux et les brûle sur l'See also:autel, de ce fait retournant à la vie See also:ordinaire. Parmi les See also:juifs plus défunts le voeu de Nazarite, naturellement, a correspondu à l'See also:ordonnance légale, qui a été encore développée par les See also:pointes à tracer de leur façon habituelle (Mishna, tractate Nazir; See also:cf. 1 See also:macis iii. 49; Actes xxi 23 seq.; See also:Joseph. See also:Fourmi xix 6. ', See also:guerres ii. 15. I).

D'autre See also:

part, dans le See also:cas See also:historique le plus tôt, que de See also:Samson, et dans le cas semblable de See also:Samuel (qui, 319 cependant, ne s'appelle pas un Nazarite), la tête See also:demeure unshorn durant toute la vie, et en See also:ces périodes les observances ceremonial quant à l'uncleanness doivent avoir été moins précises. La mère de Samson est interdite de manger des choses malpropres pendant la grossesse, mais Samson lui-même touche la See also:carcasse du See also:lion et est souvent en See also:contact avec massacré, ni il s'abstient de donner des régals.' Lorsqu'il s'agit de Samuel et de Samson les serrures d'unshorn sont une See also:marque de See also:consecration à Dieu (juges xiii. 5) pour un servicein particulier l'un cas le service du sanctuaire, dans l'autre le deliverance de l'Israel du See also:Philistines. Puisque, d'ailleurs, le n-z-r hébreu de See also:racine est seulement dialectically différent du n-d-r, "pour se vouer," tous les deux qui correspondent au même Semitic See also:original s'enracinent (n-CAD-r d'Arabe), il sembleraient que les marques particulières du Nazarite ne sont principalement pas plus que le signe habituel qu'un See also:homme est See also:sous un voeu d'une certaine sorte. Pour laisser l'unshorn de serrures pendant une entreprise laborieuse dans laquelle l'aide divine a été particulièrement implorée, et au consecrate les cheveux après succès, étaient-ils une See also:pratique parmi de diverses nations antiques, mais le parallèle le plus étroit à la See also:coutume hébreue est trouvé en Arabie? Là le voeu était généralement un de la See also:guerre ou la vengeance, et, jusqu'à ce qu'il ait été accompli, l'homme qui ont voué à See also:gauche son unshorn et unkempt de cheveux, et abstenu du vin, des femmes, de l'onguent et du See also:parfum. Telle est la figure de Shanfara comme décrit dans son Lamiya. Les observances de l'ihram (période de consecration) appartiennent à la même utilisation (voir le See also:MECCA), et nous constatent que chez Taff il était usuel de cisailler les cheveux au sanctuaire après un See also:voyage. Le consecration de Samuel a également son parallèle arabe dans l'See also:attachement d'un See also:enfant d'unborn par sa mère au service du Ka'See also:ba (See also:Ibn Hisham, p. 76; Azraki, p. 128). L'esprit du patriotisme See also:guerrier qui a caractérisé la vieille See also:religion de l'Israel pourrait à peine ne manquer d'See also:encourager de tels voeux (cf.

2 Sr de SAM XI, et peut-être SAM xxi 4 de I seq.), et de l'allusion dans les AMOS que nous sommes menés à supposer qu'en même See also:

temps le Nazarites a eu des importanceperhaps même un organizationparallel à cela des prophètes, mais d'un See also:type religieux très différent du cananéen nature-adorez. Voir le See also:RECHABITES; Encyc. See also:Colonne 3362 de Bibl. seq.; C. B. Gray, See also:nombres, pp 56-61; E. Kautzsch (l.c. N. r ci-dessous); W. R. Harper, AMOS et See also:Hosea, See also:Li de p. carré, avec des références. (S. De W. R.; S.

A.

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